金錢(qián)關(guān)系的背后，承載了太多太多的命題，但是不可否認(rèn)的是，金錢(qián)關(guān)系的處理是一個(gè)國(guó)家政治制度的風(fēng)向標(biāo)，而且國(guó)家建立的經(jīng)濟(jì)模式與金融改革往往可以折射出國(guó)家經(jīng)濟(jì)的隱憂與政治走向。因?yàn)榻疱X(qián)關(guān)系即是政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

當(dāng)今西方最有名的金融史學(xué)家，哈佛商學(xué)院教授尼爾?弗格森，在浩如煙海的相關(guān)金融資料中，尋找到大大小小的符合需要的細(xì)節(jié)，縫紉一件《金錢(qián)關(guān)系》為你我講解這一卷詰屈聱牙的金錢(qián)關(guān)系。

在本書(shū)中弗格森化作一個(gè)敘說(shuō)者，以事實(shí)作證，通俗的解讀，深度挖掘那些世界史的事件與作品，同時(shí)通過(guò)對(duì)西方300年間的經(jīng)濟(jì)與政治的互動(dòng)關(guān)系的剖析，清晰的展示了一個(gè)全新的核心結(jié)論：金錢(qián)并沒(méi)有推動(dòng)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)，而是政治。而我還看到的是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)方面。

如果我們隨著作者的腳步回到事實(shí)本身來(lái)討論政治，那是很容易的，可是實(shí)際上我們觀察政治是非常困難的，找不到事實(shí)的真相，因?yàn)槲覀兪艿椒N種偽現(xiàn)實(shí)的屏蔽，我們很難回到事實(shí)的真相。但是以作者的視角——“稅收機(jī)關(guān)，議會(huì)，中央銀行，國(guó)債政治”四個(gè)機(jī)制破題，政治本身似乎又是一個(gè)很大眾化的東西，它并不是只為少數(shù)人所持有，同時(shí)它并不是一個(gè)高高在上的東西，因?yàn)檎问菫槲覀兇蠹曳?wù)，而不是那些政治家。

戰(zhàn)爭(zhēng)在某種程度是政治的延續(xù)，雖然不是全部戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了實(shí)質(zhì)利益而戰(zhàn)，但大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的就是為了金錢(qián)/黃金、領(lǐng)土、資源或權(quán)力，所以確切的說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)金錢(qián)游戲，只有所有人都參與其中的時(shí)候才會(huì)生效。如果沒(méi)有雄厚的財(cái)力支持，沒(méi)有足夠的軍事人口調(diào)用，那么這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)很難維持下去，更不必說(shuō)打贏。而戰(zhàn)爭(zhēng)投入，軍事動(dòng)員，武器的研發(fā)投用，使得戰(zhàn)爭(zhēng)成本不斷地攀升，也讓國(guó)家的財(cái)政吃緊，這又促成議會(huì)制與行政機(jī)構(gòu)的建立。同時(shí)為了避免國(guó)家走入困局，支撐戰(zhàn)爭(zhēng)的可持續(xù)的前行，征稅制與代議制的出臺(tái)顯得就很自然了，因?yàn)榻疱X(qián)關(guān)系告訴，我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具，盡管那是為了滿足國(guó)家的國(guó)防支出。

當(dāng)無(wú)戰(zhàn)事的平局出現(xiàn)，那么剩余的這些國(guó)民財(cái)富又有了新的發(fā)展方向，重新被分配投入到公共開(kāi)支事業(yè)。如果不能合理的處理稅收收入，那么又會(huì)陷入新的財(cái)政危機(jī)。要知道，世上的悲劇大部分和金錢(qián)脫不了關(guān)系。那么審慎的經(jīng)濟(jì)制度，既是出于解決本身存在的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的考慮，也是為了鞏固政治體制，政治體制又為經(jīng)濟(jì)制度的實(shí)行提供有力的保證。

作者弗格森，引用精密的數(shù)據(jù)與新解諸多的歷史故事證明了，政治與我們的生活息息相關(guān)。比如軍事動(dòng)員，納稅，選舉，國(guó)債沒(méi)有我們的參加，是無(wú)法推動(dòng)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。政治其實(shí)是一個(gè)柴米油鹽醬醋茶的東西?，F(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)制度與政治體制是分不開(kāi)的，因?yàn)闆](méi)有政治的改革，就不會(huì)有經(jīng)濟(jì)的改革。政治事件與體制，其實(shí)控制了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如果一個(gè)國(guó)家只是注重經(jīng)濟(jì)的提升發(fā)展，卻不在允許的政治體制內(nèi)，那么遲早會(huì)出問(wèn)題的。政治事件在某種意義上，是以杠桿的形式，驅(qū)使經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)。不得不說(shuō)，世界上萬(wàn)物都在為自己的利益苦心經(jīng)營(yíng)。金錢(qián)并不是決定世界的一切，而是表面的存在。

作者在最后一章節(jié)提到“現(xiàn)在與過(guò)去最大的不同就是沒(méi)有一個(gè)真正意義上的全球霸權(quán)，也就是帝國(guó)力量?！保蚁搿坝绖e了，武器！”這種可能性的和平，只是沒(méi)有戰(zhàn)略時(shí)機(jī)的對(duì)話。要知道金錢(qián)與權(quán)力是互換的可逆過(guò)程，而戰(zhàn)爭(zhēng)沖突似乎又是極好的手段。有人會(huì)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)真是一個(gè)好主意，值得付出那么多的生命和金錢(qián)嗎？戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是在損害對(duì)手利益的情況下強(qiáng)化自己的地位。

英國(guó)利用工業(yè)革命的爆發(fā)，獲得帝國(guó)力量建立全球霸權(quán)，可是由于自身的軍事防御不足，造成擴(kuò)張不得。而德國(guó)不顧自身的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不成熟，去挑戰(zhàn)英國(guó)的帝位，這又加速了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。兩個(gè)國(guó)家的體制代表了兩種不同的方向，最終的結(jié)果卻都是傷害。同樣，美國(guó)卻在兩次世界大戰(zhàn)的間隙，通過(guò)孤立主義等政策，本國(guó)經(jīng)濟(jì)走出以往的低谷，登上全球的高峰，并且通過(guò)將經(jīng)濟(jì)實(shí)力轉(zhuǎn)化為軍事實(shí)力的方式，牢牢占據(jù)世界霸權(quán)的位置。經(jīng)濟(jì)制度與政治體制的相輔相成可以換來(lái)一個(gè)帝國(guó)力量。那么下一個(gè)帝國(guó)，又在哪里呢？