鑒賞是人們觀看藝術(shù)表演時(shí)對(duì)各種藝術(shù)活動(dòng)所產(chǎn)生的一種審美活動(dòng)。而音樂(lè)鑒賞則是對(duì)音樂(lè)這一聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的審美。音樂(lè)鑒賞是一種復(fù)雜的審美活動(dòng)，是一種包括人們對(duì)音樂(lè)形式美的感知、情感深入體驗(yàn)、想象聯(lián)想以及創(chuàng)造性思維等不同心理活動(dòng)融為一體的音樂(lè)審美實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)音樂(lè)鑒賞，我們可以獲得美的感受，可以陶冶情操。

作為琵琶習(xí)奏者、彈奏者，其審美能力可以在這種獨(dú)特的藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)和熏陶，并得到強(qiáng)化。音樂(lè)鑒賞首先是要對(duì)音樂(lè)作品聲音感性形象也即形式美的接觸，然后是在作品形式美的基礎(chǔ)上所引起的對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的體驗(yàn)、聯(lián)想等更為復(fù)雜的心理活動(dòng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中需要注意演奏技法、技巧，樂(lè)曲意境內(nèi)涵，樂(lè)曲的音樂(lè)表現(xiàn)等方面，而不能僅僅局限于一紙樂(lè)譜，將樂(lè)譜上的音符與音樂(lè)等同起來(lái)。作為彈奏者，我們的任務(wù)是把樂(lè)譜轉(zhuǎn)化成樂(lè)音的流動(dòng)，轉(zhuǎn)化成活的音樂(lè)。

在鑒賞的過(guò)程中，我們自身的審美觀在其中發(fā)揮著重要的作用。此外，鑒賞的環(huán)節(jié)還將有助于我們形成、影響以及完善自身的審美觀。每個(gè)演奏家、彈奏者都希望將最好的音樂(lè)感覺(jué)呈現(xiàn)出來(lái)，而鑒賞是讓我們?cè)阼b別、對(duì)比以及分析的環(huán)節(jié)上不斷提煉好的感覺(jué)的重要途徑和手段。一個(gè)人的彈奏水平、感覺(jué)與個(gè)人鑒賞的能力有很大關(guān)聯(lián)。一個(gè)人審美能力的高低往往直接影響著他對(duì)音樂(lè)的感受、體驗(yàn)以及表現(xiàn)的到位與否。

鑒賞琵琶名曲所表達(dá)的音樂(lè)內(nèi)涵

每首琵琶名曲都有自己的一些代表人物，我們用來(lái)鑒賞和學(xué)習(xí)的也往往是那些具有代表性的和優(yōu)秀的作品。通過(guò)欣賞名家的演奏，可以反觀自身演奏方面的一些問(wèn)題，最終有效地提高自身的審美感受力。學(xué)習(xí)者可以通過(guò)鑒賞過(guò)程，培養(yǎng)音樂(lè)藝術(shù)鑒賞力，是一種受教育的過(guò)程。通過(guò)欣賞優(yōu)秀作品，可以讓我們能夠較完全地感受到琵琶之美，培養(yǎng)一雙具有高度審美意識(shí)的耳朵。

如：《十面埋伏》歌頌了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者劉邦，盡力刻畫(huà)“得勝之師”的威武雄姿。樂(lè)曲一開(kāi)始，即在琵琶的高音區(qū)奏出強(qiáng)烈而雄壯的鼓聲，然后又模擬軍號(hào)、炮聲、馬蹄聲等古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的典型音響，通過(guò)宮調(diào)和調(diào)式的游移多變，造成了強(qiáng)烈的戲劇性效果，生動(dòng)地展現(xiàn)了古戰(zhàn)場(chǎng)上軍營(yíng)如林、旌旗蔽空、戰(zhàn)鼓隆隆、鐵騎馳騁的壯闊場(chǎng)面，從而表現(xiàn)出漢軍的威武軍容?！妒媛穹分信酶鞣N獨(dú)特技法的巧妙運(yùn)用，顯示出我國(guó)古代音樂(lè)文化的高度發(fā)達(dá)。

海東青是古代蒙古族人民用來(lái)捕獲天鵝的獵鳥(niǎo)，生動(dòng)描寫(xiě)古代人民用獵鳥(niǎo)海東青捕捉天鵝時(shí)激烈搏斗的情景，表現(xiàn)了蒙古族人民的狩獵生活和勞動(dòng)時(shí)的喜悅心情。全曲共十八段，可分四大部分以及引子、尾聲，主題鮮明，結(jié)構(gòu)也較完整，以合尾的形式貫串全曲?！逗Ｇ嗄锰禊Z》是目前能確定創(chuàng)作時(shí)代的最古老的一首琵琶曲。

《月兒高》曲譜初見(jiàn)于清嘉慶年間蒙族人榮齋所編的《弦索備考》，后華秋萍《琵琶譜》中的《月兒高》，樂(lè)曲輪廓與其基本相同，但將各段曲牌名稱(chēng)改為抒情寫(xiě)景的小標(biāo)題。全曲十二段，可分為起、承、起、合四個(gè)部分。

《夕陽(yáng)簫鼓》是一套琵琶文套名曲，表現(xiàn)了夕陽(yáng)西下，江面船上傳來(lái)簫鼓聲聲的景色，江面上水天一色、漁歌悠揚(yáng)，一派秀美的江南風(fēng)光，抒發(fā)了人們對(duì)自然的贊賞和喜愛(ài)之情。此曲流傳甚廣，一直為人們所喜愛(ài)。

《陽(yáng)春白雪》是一首廣泛流傳的優(yōu)秀琵琶古曲。它以清新流暢的旋律、活潑輕快的節(jié)奏，生動(dòng)地表現(xiàn)了冬去春來(lái)、大地復(fù)蘇、萬(wàn)物向榮、生機(jī)勃勃的初春景象。此曲由六十八板小曲組成。既可作為一首套曲演奏，也可單獨(dú)演奏其中的每一首小曲。歷來(lái)全曲分七個(gè)樂(lè)段，可分為起、承、轉(zhuǎn)、合四個(gè)部分，是一首具有循環(huán)因素的變奏體樂(lè)曲。“起”部標(biāo)題名“獨(dú)占鰲頭”，以加花、“隔凡”和緊縮等民間常有旋法，使《八板》原型得到變化發(fā)展，充滿(mǎn)了生動(dòng)活潑、明快愉悅的情緒?！俺小辈坑袃啥危骸帮L(fēng)擺荷花”和“一輪明月”。在高音區(qū)展開(kāi)的旋律更加花簇，情緒比“起”部更為熱烈?！稗D(zhuǎn)”部包括“玉版參禪”、“鐵策板聲”、“道院琴聲”三段，是一個(gè)對(duì)比性的段落。在演奏上時(shí)而用板的技法奏出強(qiáng)音，時(shí)而用摭分彈出輕盈的曲調(diào)，尤其是第六段圍繞徵音的一連串泛音更如“大珠小珠落玉盤(pán)”，晶瑩四射，充滿(mǎn)活力。合部標(biāo)題為“東皋鶴鳴”，不斷增加的音樂(lè)強(qiáng)度，使全曲在熱烈的氣氛中結(jié)束。

《大浪淘沙》樂(lè)曲分三段。第一段篇幅較長(zhǎng)，是全曲的主體，旋律深沉、蒼勁、柔中帶剛。音樂(lè)輕攏慢捻，抑郁的音調(diào)時(shí)斷時(shí)續(xù)，抒發(fā)了壓在心底的無(wú)限感慨之情，似乎道出了阿炳對(duì)人生的嚴(yán)肅思考。這一段運(yùn)用了自由變奏的手法發(fā)展旋律，以深化主題。第二段以摭彈的指法奏出輕快而富有動(dòng)力的曲調(diào)。第三段速度更快，鏗鏘有力的旋律和堅(jiān)定的節(jié)奏，表現(xiàn)出一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的氣質(zhì)。

《燈月交輝》源于十番鑼鼓曲，因常在舊歷正月十五元宵節(jié)演出，故取此名。曲調(diào)歡快活潑，熱烈中透出了元宵佳節(jié)合家團(tuán)聚的熱烈氣氛。全曲包括“壽亭侯”、“薛仁貴”（跨海征東）兩段曲調(diào)，并有用琵琶技法模擬的鑼鼓段。

《醉歸曲》是一首描寫(xiě)與朋友盡情歡樂(lè)之后帶有醉意的人在回家路上的情景，曲調(diào)委婉悠揚(yáng)中帶有一絲詼諧。

總之，在琵琶教學(xué)中，應(yīng)堅(jiān)持因材施教，開(kāi)發(fā)每一位學(xué)生的藝術(shù)潛能，培養(yǎng)音樂(lè)素養(yǎng)，同時(shí)注重通過(guò)琵琶名曲鑒賞陶冶情操，構(gòu)建和諧、快樂(lè)、健康的學(xué)習(xí)氛圍，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)多樣化、個(gè)性化的藝術(shù)教育需求。

作者單位：許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院

編校：武瓊