創(chuàng)造性思維就是指人在創(chuàng)造過程中的思維，通過創(chuàng)造思維，產(chǎn)生新的、前所未有的思維成果。創(chuàng)造性思維內(nèi)涵豐富，含有直覺思維、分析思維、發(fā)散思維、輻合思維等多種思維形式。它的根本目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的一代新人，這是21世紀(jì)教育的核心任務(wù)。面對新世紀(jì)新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，我們培養(yǎng)的學(xué)生，頭腦應(yīng)當(dāng)更靈活、更機(jī)敏。愛因斯坦曾說：“要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可能想象?！币虼?，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。那么，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育呢？

一、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神也稱創(chuàng)新精神，是人們從事創(chuàng)造性活動(dòng)的愿望與態(tài)度，是一種用新的思路、新的方法、新的途徑解決問題的意愿。只有具有這種意愿，才能善于思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題，才能也于向書本、向前人、向老師提出質(zhì)疑，才能具有創(chuàng)新的沖動(dòng)，才能激發(fā)創(chuàng)新意識。小學(xué)生，特別是低年級的學(xué)生，他們對一切都充滿好奇，善思、多疑、好問，喜歡嘗試，對識記漢字、閱讀課文、背誦古詩等都很有興趣。因此，我們在教學(xué)中決不能泯滅學(xué)生的好奇心和探究的興趣，要千方百計(jì)地給予保護(hù)與激勵(lì)。

1.運(yùn)用語文教材的創(chuàng)新因素，培育學(xué)生的創(chuàng)新意識

教材中的創(chuàng)新因素很多，廣泛分布于字、詞、句、段及每篇課文中。小語教材中的每篇課文幾乎都有創(chuàng)新性，它們從選材、立意到謀篇布局、遺詞造句，都具有鮮明的個(gè)性特征，都充滿了創(chuàng)新精神。甚至課文中某個(gè)漢字的識記，都很有學(xué)問，都有可能誘發(fā)創(chuàng)新意識。因此，教師應(yīng)善于挖掘、研究和運(yùn)用這些創(chuàng)新因素，進(jìn)行創(chuàng)新教育。

2.通過優(yōu)化教學(xué)過程，培育學(xué)生的創(chuàng)新意識

課堂教學(xué)是語文教學(xué)的主渠道，因而必須優(yōu)化教學(xué)過程，改進(jìn)教學(xué)方法，使其內(nèi)容豐富、方法靈活、形式多樣，讓學(xué)生始終處于一種積極的情緒和飽滿的狀態(tài)之中。在低年級語文教學(xué)中，可廣泛開展情境教學(xué)，積極營造一種民主、和諧、寬松、融洽的教學(xué)氛圍。創(chuàng)設(shè)情境；運(yùn)用圖畫、描繪情境；扮演角色、體會(huì)情境等。要讓學(xué)生充分動(dòng)起來、活起來。

二、以“想象”培養(yǎng)思維的連動(dòng)性

愛因斯坦說：“一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想象開始的。”想象是一種立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維，它能結(jié)合以往的知識與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動(dòng)順利展開。在想象的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹木想到飛禽走獸；從一個(gè)思路跳到另一個(gè)思路，從一種意境跳到另一種意境；使狹小單薄的擴(kuò)大充盈，使互不相連的聚合粘結(jié)……它滲透在小學(xué)生活的一切方面，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì)，特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，想象更是具有重要作用。

（1）觀察感知，豐富表象積累。觀察是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，觀察能力是發(fā)展學(xué)生認(rèn)識能力的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行創(chuàng)造思維活動(dòng)不可缺少的一種智能。因此，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生觀察與課文有關(guān)的事物，只有這樣，才能發(fā)展學(xué)生的閱讀和作文能力，有利于學(xué)生創(chuàng)造性想象的發(fā)展。

（2）啟發(fā)引導(dǎo)，拓寬想象空間。如果我們單純地談教學(xué)，忘記了教學(xué)活動(dòng)背后還存在著一個(gè)廣闊的、豐富多彩的世界，那么我們的語文教學(xué)會(huì)變成一種缺乏生氣的活動(dòng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生把觀察、思維及各種實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來，只有這樣，才能真正使學(xué)生學(xué)得活潑、深入、全面，有助于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。

三、學(xué)生主體創(chuàng)新

小學(xué)生通過創(chuàng)新教育，使他們成為獨(dú)立個(gè)體，能夠著手發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識有意義的新知識、新事物、新思想和新方法，掌握其中蘊(yùn)涵的基本規(guī)律并具備相應(yīng)的能力，為將來成為“創(chuàng)新型”人才奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。首先，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)是組織者、指導(dǎo)者、幫助者、評價(jià)者，而不是知識的灌輸者，不要把教師的意識強(qiáng)加于學(xué)生；其次，在教學(xué)方法上也要將傳統(tǒng)的注入式教學(xué)改為啟發(fā)式、討論式、探究式，學(xué)生通過獨(dú)立思考，處理所獲得的信息，自己探討推導(dǎo)，自己尋找解決問題的策略、途徑；充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生以飽滿的熱情參與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生以積極的思維狀態(tài)，全身心地參與到解決問題的情境中，經(jīng)歷獲取知識的思維過程，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造才能；給學(xué)生充足的自由思維的時(shí)間，是體現(xiàn)學(xué)生主體地位，促進(jìn)學(xué)生自行探究和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的保證。教師還要避免提出問題后，學(xué)生無思維時(shí)間馬上回答的現(xiàn)象。

當(dāng)然，課堂創(chuàng)新只是我們的一種手段，是為我們實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)目的服務(wù)的，但最基本的前提是能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識，而不能以創(chuàng)新來削弱或否定基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑、方法是多種多樣的，這方面的工作有待于我們教師在實(shí)踐中不斷地探索、研究、總結(jié)；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，需要我們進(jìn)行創(chuàng)新性地教學(xué)。教師在采取何種形式以及如何使用方面要注意適度和實(shí)用原則，而不能一味純粹地求“新”，為了表演而表演，為了展示而展示，最終是本末倒置，學(xué)生既沒有培養(yǎng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，又沒有學(xué)好課本知識，因此一定要發(fā)揮課堂創(chuàng)新的作用。