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        《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》不應(yīng)落選教材

        2012-12-31 00:00:00寧虹
        語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2012年18期

        《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》(以下簡(jiǎn)稱《魯》)是舊版中學(xué)語(yǔ)文教材的一篇課文。它以獨(dú)特的人物形象、高潮迭起的故事情節(jié)、生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫給廣大師生留下深刻印象?,F(xiàn)在已被刪除,取而代之的是《智取生辰綱》(以下簡(jiǎn)稱《智》)。筆者認(rèn)為,兩篇雖然都是《水滸傳》名篇,都是刻畫梁山好漢的篇章,但相比《智》而言,《魯》更有優(yōu)勢(shì)。筆者在這里稍作比較,與讀者共研。

        第一,魯提轄是真正的英雄好漢

        《水滸傳》中塑造了108位英雄好漢,他們個(gè)個(gè)人物形象鮮明,絕不雷同。但能稱得上真正的英雄好漢者有幾?林沖安分守己、逆來(lái)順受、委曲求全、循規(guī)蹈矩,對(duì)自己家人特別自私。(見(jiàn)《水滸傳》第八回“林教頭刺配滄州道”:林沖 張教頭……況兼青春年少,休為林沖誤了前程。)李逵呢?“大人世界的小孩”而且永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。劫法場(chǎng)時(shí),掄起板斧排頭砍去,而所砍的全是無(wú)辜的看客。他是一個(gè)真正的淳樸的嗜血者。沒(méi)有是非曲直,急公近義,草菅人命。再看魯智深,他的嫉惡如仇、英勇善戰(zhàn)、俠肝義膽的英雄形象,讀來(lái)大快人心。縱觀整部《水滸傳》,都是蒙上了一層沉郁,帶有悲劇色彩的陰影。唯有魯智深一上場(chǎng),如陰霾里出現(xiàn)的一道曙光。也難怪金圣嘆在評(píng)價(jià)魯智深時(shí)一下子就給他“如佛”“圣人”“好漢”等八頂帽子。

        第二,《魯》的個(gè)性更鮮明,人物刻畫更成功

        單說(shuō)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一部分,在酒樓上資助金老父女時(shí)就體現(xiàn)了他仗義疏財(cái)。護(hù)送金老父女可以等上兩個(gè)時(shí)辰,考慮得不可謂不周到。拳打鎮(zhèn)關(guān)西之舉,按我們常人做法,是找到鎮(zhèn)關(guān)西,確認(rèn)事實(shí)是否屬實(shí),才會(huì)做出相應(yīng)的處理??婶斨巧罹褪恰爸巧睢?,不是先查明事實(shí),而是先戲虐、捉弄鎮(zhèn)關(guān)西:先是讓鎮(zhèn)關(guān)西切瘦肉切臊子,再是切肥肉臊子,后是切寸金軟骨。試想用肥肉臊子能做什么?用寸金軟骨臊子又能做什么?一個(gè)“消遣”徹底讓鎮(zhèn)關(guān)西知明來(lái)意而怒不可遏,于是就有了一陣“肉雨”。我認(rèn)為魯智深不光有抱不平的正義之心,還有十足的幽默細(xì)胞。這可不是他的表演欲!更重要的是魯智深把別人的事當(dāng)作自己的事,這是十分不易的。相比楊志的小心謹(jǐn)慎而又蠻橫的個(gè)性刻畫,魯智深這個(gè)人物形象是不是更成功更“好漢”呢?

        第三,《魯》的細(xì)節(jié)描寫更成功

        酒樓上,魯提轄“丟還”這一個(gè)動(dòng)作充滿了對(duì)李忠的鄙夷。拳打鎮(zhèn)之霸,讓鎮(zhèn)關(guān)西切臊子,吊足讀者胃口后,進(jìn)而引向故事的高潮——拳打。它是整個(gè)篇章最精彩的部分。是整部《水滸傳》最精彩、最經(jīng)典、最大快人心的場(chǎng)景。分別從味覺(jué)、視覺(jué)、聽覺(jué)寫出鎮(zhèn)關(guān)西的感受。讀來(lái)身臨其境、不忍釋卷、回腸蕩氣。讀此情節(jié)與細(xì)節(jié),真是窺一斑而知全豹。足見(jiàn)施耐庵的寫作功力是如此之非凡。而《智》文段,細(xì)節(jié)描寫不是沒(méi)有,只是相比之下,《魯》更勝一籌。

        第四,《魯》與《智》的價(jià)值取向

        《魯》告訴我們什么,帶來(lái)了什么,有何啟示?不言而喻,鎮(zhèn)關(guān)西這類在強(qiáng)者面前低眉哈腰,在弱勢(shì)面前飛揚(yáng)跋扈的小人,的確該打。他強(qiáng)行霸占金翠蓮,更可氣的是還向金老父女要典身錢。真是偷雞成了還賺了一把米。那么《智》呢?告訴我們什么?單這一部分,誰(shuí)是英雄,誰(shuí)是正義?梁山晁蓋、吳用等七好漢,劫了富卻未濟(jì)貧。這不是英雄好漢的所為,而是地地道道的黑吃黑啊!楊志固然忠義,可他為誰(shuí)奔波賣命?在這一部分,楊志與晁蓋等孰正孰非?魯提轄不劫富而濟(jì)貧,與晁蓋、吳用等的劫富為我所用,與楊志的愚忠,我們?cè)搶W(xué)習(xí)哪一位?

        《魯》讓我們呼喚人間的浩然正氣,因?yàn)樵诮裉煳覀兂3?梢钥吹侥橙苏幱谖ky之中,而眾人充當(dāng)看客的消息見(jiàn)諸報(bào)端。今天,我們的社會(huì)為什么這么冷漠?今天,“鎮(zhèn)關(guān)西”一類人絕跡了嗎?所以我們呼喚“魯智深”這一類人來(lái)維護(hù)正義,主持公道,伸出援手。

        在這里我絕不是鼓吹《水滸傳》中的暴力美學(xué),不求“路見(jiàn)不平拔刀相助”,但求“路見(jiàn)不平一聲吼”?。?/p>

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