無知皆因眼界狹小

人最初看宇宙，不論科學還是神話，都是以現(xiàn)象為基礎，總離不開物質(zhì)的描述，有很長一段時間，科學家們嘗試去探索宇宙究竟有多大，由什么物質(zhì)元素組成。即使是神話，也總要想象出各種人格神，人神鬼怪，都離不開具象世界。

人對物質(zhì)的依賴，很大程度在于視覺，從光學原理中，我們早知道人只能看到七色光譜中的物象，超越紅外線和紫外線我們已看不見，但看不見不等于不存在，人的無知正在于狹小的眼界。

科學家用先進的探測儀器觀察，找到重大突破，他們發(fā)現(xiàn)物質(zhì)只占宇宙組成部分不足三成，另外逾七成都是能量，而在物質(zhì)之中，不知名的暗物質(zhì)更占去絕大部分。

我們一向的思維模式都以數(shù)量來判斷事物，如大小、長短、多少，以物質(zhì)去衡量價值，但是宇宙的構成僅有不到5%由人所知的物質(zhì)構成，其余都是不為人所知的暗物質(zhì)和暗能量。

換句話說，我們一般所接觸到的現(xiàn)象世界，只是宇宙的一小部分，尚有一個更廣大的非物質(zhì)世界在我們身邊存在著。你會不會覺得，把全部心力用在物質(zhì)上的追尋會是很愚昧的事？

不要執(zhí)著現(xiàn)象世界

顯然，這個世界不能只以時間空間去理解，也不能定出邊界，在一切未知之中，還有更高的次元、不一定包含物質(zhì)的世界。對于這未可知的世界，我們該以什么角度去理解？佛教以“三千大千世界”去形容宇宙的無限，也教我們不要執(zhí)著于現(xiàn)象世界。

無論從物質(zhì)與非物質(zhì)來看，人都是由宇宙間的元素所組成，這些元素能夠聚合，也可以分解，分解之后會再組成，因緣而生，因緣而減，就如溪流匯入大海。水，本為一體。