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        默會知識及其轉(zhuǎn)化模式與職業(yè)道德教育

        2012-12-31 00:00:00龔文海
        文學教育·中旬版 2012年11期

        [摘 要] 本文借鑒“默會知識”及其轉(zhuǎn)化模式的相關研究成果,以提高中職校職業(yè)道德教育的實效性。

        [關鍵詞] 默會知識;轉(zhuǎn)化模式; 職業(yè)道德教育

        職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要組成部分。學生的職業(yè)道德水平作為其“軟實力”,對他們的就業(yè)以及生涯的發(fā)展具有越來越重要的影響?,F(xiàn)在越來越多的用人單位在選才時,通常把生活態(tài)度、人品等放在第一位,這充分說明了職業(yè)道德的重要性。而職業(yè)道德教育恰恰是當前職業(yè)教育中最為薄弱的環(huán)節(jié),這并非因為我們對職業(yè)道德教育不重視,職業(yè)學校通常都在職業(yè)道德教育方面投入了很大的人力和物力,建立了組織嚴密的工作體系,但往往收效甚微。如何提高職業(yè)道德教育的實效性?本文擬借鑒默會知識及其轉(zhuǎn)化模式的相關研究成果,對這一問題談一些看法。

        一、默會知識的轉(zhuǎn)化模式

        第一種是默會知識(隱性知識)轉(zhuǎn)化為默會知識的過程,稱為知識的社會化;第二種是默會知識轉(zhuǎn)換為顯性知識,稱為知識的明晰化(外在化);第三種是顯性知識轉(zhuǎn)為顯性知識,稱為知識的關聯(lián)化(組合);第四種是顯性知識轉(zhuǎn)化為默會知識,稱為知識的內(nèi)化。

        二、默會知識及其轉(zhuǎn)化模式對職業(yè)道德教育的啟示

        1、重視學生頭腦中已有的默會知識,在職業(yè)道德教育中發(fā)揮學生的主體性

        學生在接受職業(yè)道德教育前,頭腦里或多或少已經(jīng)存在著一些有關職業(yè)道德的默會知識。他們在學習某個理論知識或討論某個問題時,便會自發(fā)地調(diào)動、啟用業(yè)已存在于頭腦中的默會知識,去捕捉、分析、比較、鑒別、判斷、預期、修正、選擇、放棄以及再捕捉新知識。學生已有的默會知識對其學習行為起支配作用,是獲得新知識的背景和解釋框架;它又對新知識的獲取有著過濾和解釋作用,是顯性知識內(nèi)化的基礎條件。一旦學生的默會知識與社會或?qū)W校對其灌輸?shù)穆殬I(yè)道德理論知識發(fā)生沖突,他們就往往傾向于用理論知識來應付各種考試或檢查,而調(diào)動已有的默會知識來自發(fā)地指導自己的行為。從而極易造成其僅在記憶層面所掌握的職業(yè)道德理論知識與其行為選擇的不統(tǒng)一,甚至完全背離,嚴重的還會出現(xiàn)所謂的“道德人格分裂”現(xiàn)象。

        所以,對學生進行職業(yè)道德教育不能無視其默會知識的客觀存在。一方面,需要多渠道了解學生的已有的默會知識狀況,以提高職業(yè)道德教育的針對性,學生才能愿意并且樂意學習。這是成功教育的一個重要前提和基礎,只有體驗到學習的快樂,才會去領略學習的真諦與生命的價值。另一方面,還要通過各種有效的實踐活動途徑,發(fā)揮學生的主體性,促進學生在親身體驗與自我反思中形成新的默會知識,繼而促進其對職業(yè)道德理論知識的領悟、理解,這是提高職業(yè)道德教育實效性的一個關鍵所在。

        2、重視對話在職業(yè)道德教育中的作用,促進默會知識向顯性知識的轉(zhuǎn)化

        正是因為學生頭腦里已經(jīng)存在著關于職業(yè)道德的默會知識,并且這些知識影響著對新知識的接納,所以,要提高職業(yè)道德教育的實效性,使學生不僅愿意接受教育而且能夠真正理解、內(nèi)化所學的顯性知識,就必須了解深藏在學生內(nèi)心的、片斷的、模糊的、感性的默會知識。而了解的基本途徑與方法是對話交流。要建立多渠道、多形式的對話機制,盡可能地創(chuàng)設真誠、自由、平等的對話氛圍,促使學生將他們已有的默會知識用一些特殊的符號表征出來,幫助學生反思回溯,從而促使這些默會知識“顯性化”,并自覺對其加以檢討、修正、批判和利用。

        對話的方式可以多樣化,還可以充分發(fā)揮現(xiàn)代網(wǎng)絡信息技術。如開辟BBS、QQ等學生喜歡的方式進行交流互動。職業(yè)道德教育可以就一些學生感興趣的話題或教學中涉及的熱點、難點問題組織討論活動,引導學生學會探究,由疑惑開始而深入問題;在嘗試解答的過程中明晰方向;在內(nèi)向式的反身思考中體驗成敗、反省得失;開辟學生心理問題咨詢熱線,這是讓學生默會只是外化的過程,其目的是幫助學生更好地認識自我、認識我與他人及我與社會的關系,真正促使其健康成長。當然,學生之間的廣泛對話也是非常重要的,可以通過知識競賽、辯論賽等為學生喜聞樂見的多種文化形式及隱性課程,讓學生在觀點的交鋒與思想的相互碰撞中重構自己的默會知識,這比片面灌輸?shù)慕虒W效果要強得多。參與、溝通、對話本身也可以在潛移默化中熏陶現(xiàn)代民主精神,有助于其能力的提高。

        3、重視榜樣在職業(yè)道德教育中的作用,促進默會知識向默會知識的轉(zhuǎn)化

        在學生職業(yè)道德教育中,除了注意顯性知識的傳授外,還要考慮到教育者的行動以及隱藏在言語、行動后的默會知識,因為教師的一切表現(xiàn)都可能成為學生效仿的對象,教師的“一行”的作用甚至超過“千言萬語”。教師的人格魅力中蘊含著很深的默會知識,“傳幫帶”便是最好的默會知識社會化的形式。當然,不僅僅是教師,包括同學在內(nèi)的所有榜樣都起著引領作用。學生的職業(yè)道德素質(zhì)的學習更具有默會性質(zhì),需要依靠“學徒制”才能傳遞。盡管我們現(xiàn)在的學生不大可能像古人讀書那樣“從師、從游、從夫子游”,但教師在課堂上或職業(yè)生活中表現(xiàn)出的職業(yè)道德素質(zhì),都無不潛移默化地影響著學生。應當樹立廣域課堂的概念,在現(xiàn)代學校制度的條件下,努力汲取傳統(tǒng)教育的精華,積極創(chuàng)設師生在課堂內(nèi)外的廣泛深入的接觸形式。在和學生的交往中,教師的為人處世將會深深地影響著學生。

        所以,教師應充分了解學生的已有的默會知識狀況,以“言傳”,以“身教”,在“心領”,在“神會”中提高職業(yè)道德教育的實效性。

        作者簡介:龔文海,張家港工貿(mào)職業(yè)高級中學,研究方向:職業(yè)教育。

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