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        地方黨校馬克思主義理論教育的現(xiàn)狀與出路

        2012-12-31 00:00:00周建花
        農(nóng)民致富之友 2012年24期

        [摘要]全球化、網(wǎng)絡(luò)化對(duì)中國(guó)的馬克思主義理論教育提出了新的挑戰(zhàn)和歷史際遇,面對(duì)這一新的形勢(shì)和時(shí)代特點(diǎn),必須營(yíng)造有利于馬克思主義理論教育的環(huán)境氛圍,改善馬克思主義理論教育的制度環(huán)境,加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論教育的組織領(lǐng)導(dǎo),才能不斷推進(jìn)馬克思主義理論教育中國(guó)化。

        [關(guān)鍵詞]全球化 網(wǎng)絡(luò)化 馬克思主義 理論教育 中國(guó)化

        一、新形勢(shì)下馬克思主義理論教育環(huán)境的現(xiàn)狀

        1.馬克思主義理論的主導(dǎo)地位受到挑戰(zhàn)和動(dòng)搖

        1.1受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,社會(huì)主義的價(jià)值觀念和道德規(guī)范受到挑戰(zhàn)

        社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的確立,是歷史的進(jìn)步。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立給我國(guó)社會(huì)主義的價(jià)值觀念和道德規(guī)范帶來了挑戰(zhàn),也影響了馬克思主義理論教育。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,一些人見利忘義,不擇手段卻能謀利致富,這在一定程度上對(duì)大學(xué)生的思想教育帶來了消極影響,使得一些大學(xué)生在人生價(jià)值目標(biāo)的選擇上處于一種為金錢所誘,為享樂所迷,為私利所驅(qū)的淺顯易變和急功近利狀態(tài),以至影響了他們健全人格的形成。社會(huì)主義的價(jià)值觀念和道德規(guī)范受到了前所未有的挑戰(zhàn),也給馬克思主義理論教育帶來了難度。

        1.2互聯(lián)網(wǎng)上大量真假莫辯、良莠不齊的信息,動(dòng)搖了對(duì)馬克思主義理論的信仰

        互聯(lián)網(wǎng)具有信息量大、傳播速度快、虛擬程度高的特點(diǎn),已經(jīng)成為備受當(dāng)代大學(xué)生青睞的信息工具。但面對(duì)浩大的網(wǎng)絡(luò)信息,大學(xué)生往往難以分辨信息的真?zhèn)闻c良莠。網(wǎng)絡(luò)中充斥著格調(diào)低下和與社會(huì)主流價(jià)值觀背道而馳的不良信息,嚴(yán)重影響青年學(xué)生的身心健康和正確價(jià)值觀的形成。另外,西方國(guó)家通過網(wǎng)絡(luò)宣揚(yáng)資本主義的所謂“民主”、“自由”、“人權(quán)”等西方觀念,使青年學(xué)生對(duì)馬列主義等信念產(chǎn)生動(dòng)搖,導(dǎo)致理想信念的缺失和發(fā)展方向的迷茫。

        1.3轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的社會(huì)問題,增加了對(duì)馬克思主義理論的抵觸情緒

        我國(guó)正處在改革的攻堅(jiān)階段和轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展中難免出現(xiàn)了一些問題和矛盾,諸如社會(huì)道德水準(zhǔn)下降、腐敗現(xiàn)象比較突出、大學(xué)生就業(yè)壓力增大、社會(huì)群體間貧富差距拉大等。這些現(xiàn)實(shí)問題的存在及其產(chǎn)生的負(fù)面影響,使一部分學(xué)生對(duì)馬克思主義理論產(chǎn)生了懷疑甚至抵觸的情緒。

        2.馬克思主義理論教育自身存在的問題,降低了理論教育的實(shí)效

        2.1從教材內(nèi)容上看,存在著理論知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相分離的問題

        馬克思主義理論必須隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展和豐富。雖然這些年開設(shè)的馬克思主義理論課在課程設(shè)置和教材內(nèi)容上都作了一定的變動(dòng)和修改,力求適應(yīng)時(shí)代和理論變化的需求,但從實(shí)際效果來看,還存在不小的差距,不少學(xué)生反映馬克思主義理論課教材內(nèi)容陳舊,跟不上時(shí)代步伐,缺少針對(duì)性,解決不了現(xiàn)實(shí)問題。

        2.2從教育理念上看,存在認(rèn)知與情感相分離的問題

        長(zhǎng)期以來,黨校校馬克思主義教育模式是:政府制定目標(biāo)一學(xué)校安排課程一教師在課堂上灌輸結(jié)論一通過考試進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種教育模式必然導(dǎo)致見社會(huì)不見人,見集體不見個(gè)人,見“整齊劃一”不見“自由和個(gè)性”的教條化的宣傳方式,這與當(dāng)今社會(huì)的多元化、開放性,與學(xué)生追求個(gè)性,追求自我價(jià)值的普遍訴求格格不入。這種模式重視知識(shí)和規(guī)范教育,但對(duì)學(xué)生的情感和心理體驗(yàn)都沒有給予足夠的重視,大大影響著教育效果的實(shí)現(xiàn)。

        2.3從教育方式上看,存在知與行相分離的問題

        當(dāng)前馬克思主義教育基本上主要以知識(shí)的傳授的層面,強(qiáng)調(diào)的是按照馬克思主義理論的知識(shí)和規(guī)范的邏輯體系系統(tǒng)地傳授理論知識(shí)。對(duì)馬克思主義理論教育效果的評(píng)價(jià)只停留在對(duì)知識(shí)接受的層面,并不關(guān)心學(xué)生有沒有內(nèi)化吸收,成為其經(jīng)常性的行為習(xí)慣。學(xué)生學(xué)習(xí)到的只是抽象的理論知識(shí),這些知識(shí)又無法運(yùn)用到實(shí)際生活中,這樣學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)這些理論沒有多大實(shí)際意義。

        二、新形勢(shì)下地方黨校馬克思主義理論教育的出路

        馬克思主義理論教育環(huán)境是一個(gè)多層次多要素的系統(tǒng),因此,其優(yōu)化內(nèi)容須多方面、多角度地統(tǒng)籌考慮。基于前述現(xiàn)狀分析,依其基本原則,我們認(rèn)為可從氛圍營(yíng)造、制度完善、組織領(lǐng)導(dǎo)等方面來予以優(yōu)化。

        1.營(yíng)造有利于馬克思主義理論教育的環(huán)境氛圍

        營(yíng)造有利于馬克思主義理論教育的環(huán)境氛圍,是對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化的基礎(chǔ)。營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,有利于馬克思主義理論教育活動(dòng)的開展及其環(huán)境的優(yōu)化。對(duì)此,可從如下方面予以完善。首先,優(yōu)化大眾傳媒環(huán)境,為受教育者提供良好的社會(huì)輿論氛圍;其次,優(yōu)化受教育者所處的單位環(huán)境和相關(guān)的社區(qū)環(huán)境,為馬克思主義理論教育提供有效保障;此外,可建設(shè)相應(yīng)的教育場(chǎng)館和社會(huì)教育基地,經(jīng)常性地進(jìn)行教育宣傳。這樣,通過對(duì)其環(huán)境氛圍的營(yíng)造,可潛移默化地引導(dǎo)受教育者接受馬克思主義理論教育。

        2.改善馬克思主義理論教育的制度環(huán)境

        馬克思主義理論教育是一個(gè)復(fù)雜變幻、循序漸進(jìn)的過程,它作為一種意識(shí)形態(tài)方面的宣傳教育,必須具有一定的強(qiáng)制性,這需要黨和政府在政策上加以規(guī)定、在制度上予以保障。當(dāng)前,我們國(guó)家在這方面已基本形成初步的法律體系,但還應(yīng)從強(qiáng)化指導(dǎo)思想、加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育工作、促進(jìn)黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)自身制度建設(shè)等方面不斷加以完善,進(jìn)而形成一個(gè)相對(duì)完善的馬克思主義理論教育制度環(huán)境。

        3.加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論教育的組織領(lǐng)導(dǎo)

        馬克思主義理論教育活動(dòng),首先必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有組織有秩序地進(jìn)行。優(yōu)化馬克思主義理論教育環(huán)境,需加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論教育的組織領(lǐng)導(dǎo)工作,可設(shè)立從中央到地方、從黨內(nèi)到黨外、從黨政機(jī)構(gòu)到居民社區(qū)的教育體系;在此基礎(chǔ)上,可充分利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),并應(yīng)引入黨政領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)下的問責(zé)制,以創(chuàng)造一個(gè)堅(jiān)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐環(huán)境。

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