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        淺議教育教學(xué)過程中教師的角

        2012-12-31 00:00:00張錫華
        東方青年·教師 2012年7期

        摘要 課程改革對教師提出了新的要求,呼喚著教師從傳統(tǒng)的教育角色中擺脫出來,進(jìn)入新的角色。

        關(guān)鍵詞 教師角色 品德引導(dǎo)者 知識傳授者 心靈培育者

        角色是與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范,它是人們對具有特定身份的人的行為期望,它構(gòu)成社會群體或組織的基礎(chǔ)。每種社會身份都伴隨有特定的行為規(guī)范和行為模式,當(dāng)個體產(chǎn)生為自己的社會身份所規(guī)定的行為時便充當(dāng)了角色。教師也是如此。

        在現(xiàn)代社會,教師作為文化傳承的執(zhí)行者的基本職能并沒有變,但他卻不再象以往那樣直接以權(quán)威的身份向?qū)W生傳遞經(jīng)驗,而是通過間接的方式實現(xiàn)文化傳遞,思想的引導(dǎo),心靈的培育。同時作為學(xué)生的同伴、活動的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)過程的支持者和幫助者等等,教師的角色越來越向多重化方向發(fā)展。根據(jù)我自身的教育教學(xué)實踐,我認(rèn)為當(dāng)代教師角色主要還是體現(xiàn)在以下幾個方面:

        一、傳道——高尚品德的引導(dǎo)者

        當(dāng)中學(xué)生弒母、藥家鑫案件等一次一次進(jìn)入我們的視野,挑逗著國人的神經(jīng),我們不經(jīng)發(fā)出感嘆,我們的教育怎么了,我們的學(xué)生怎么了。是的,很多人都有相同的疑問,我們的教育價值體現(xiàn)在哪里。深思之后,覺得最大的問題是對道德教育的忽視。當(dāng)面對品德重要還是知識重要的選擇時,很多教師和家長都自然而然地選擇了后者。教育孩子,說一千道一萬,最重要的還是要讓孩子懂得做人的道理。使孩子能夠明是非、識善惡、辨美丑、知榮辱。

        在社會漠視道德教育的背景下,教師更應(yīng)該堅守成為高尚品德引導(dǎo)者的陣地。如何做呢?首先,思想品德教育要突出針對性。其次,思想品德教育要堅持多樣化,第三,思想教育要有堅持示范性。所謂示范性,是指教師在對學(xué)生進(jìn)行教育中,要身體力行,成為學(xué)生的模范和表率。要優(yōu)化品德與生活課的教學(xué)。是指教師在品德與生活課上要能有效地激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生積極性,提高教學(xué)效果,達(dá)到知行統(tǒng)一的教學(xué)目的。除了思想品德課的有效教學(xué),道德的教育更應(yīng)該滲透在無形的教學(xué)中,在與學(xué)生的交談中。無處不在。

        二、授業(yè)——豐富知識的傳授者

        傳統(tǒng)的課堂教學(xué)把學(xué)生置于被動的知識接受者的境地,教師儼然成了知識的權(quán)威,他所要完成的任務(wù)就在于把確定不變的知識傳授給學(xué)生。這里知識的傳授,不是傳統(tǒng)意義填鴨式的教育,而是教師對教學(xué)的有效組織、管理、實施。這樣,要實現(xiàn)豐富知識的傳授者,教師首先要不斷充實自己,鞏固專業(yè)素養(yǎng),豐富教學(xué)理念。尤其新課程呼喚綜合型教師,這就要求教師改善自己的知識結(jié)構(gòu),成為綜合型教師。不能便畫地為牢,把自己禁錮在學(xué)科堡壘中,不再涉獵其他學(xué)科的知識。新形勢下教師的教學(xué)需要常教常學(xué)常新,而不能停滯在自己學(xué)生時代固有的知識,那就會像無源之水。在自己創(chuàng)新的同時,促進(jìn)學(xué)生去創(chuàng)新。只有這樣,在學(xué)生前進(jìn)的同時,教師也在前進(jìn),才不會出現(xiàn)“徒進(jìn)師不進(jìn)”的怪現(xiàn)象。

        其次,教師要自覺改變傳統(tǒng)教學(xué)中“我講你聽”的教學(xué)模式,改變那種認(rèn)為教師講授越充分、越精細(xì)就越好的思想;改變那種認(rèn)為學(xué)生只是被動聽講,越安靜、越能跟著講師思維走就越好的觀念。不斷的創(chuàng)新,探索教學(xué)方法和教學(xué)模式,找到適合自己的有效的教學(xué)?,F(xiàn)今各地各校都在進(jìn)行教學(xué)模式的探索,有些學(xué)校有了卓有成效的成果,如杜郎口模式和江蘇等校倡導(dǎo)的“先學(xué)后教”模式等,它們各有特點(diǎn),廣受追捧。然而,在熱鬧的學(xué)習(xí)過程中,每個學(xué)校和每個老師必須自己思考,別人的方式是否適合自己。無論是新課程改革后出現(xiàn)的情境教學(xué)、啟發(fā)教學(xué)還是現(xiàn)在倡導(dǎo)的先學(xué)后教,教師要需要尊重學(xué)生的個性,每一名學(xué)生都是一幅生動的畫卷。教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注每一名學(xué)生成長與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步,要實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的進(jìn)步。

        三、解惑——健康心靈的培育者

        近年來,一些中國名牌大學(xué)的大學(xué)生頻頻爆出自殺的,是什么原因讓我們這些優(yōu)秀學(xué)子如此匆匆結(jié)束自己的生命旅程呢?其實憂郁、交往障礙、自閉等在中小學(xué)也不鮮見。因而教師在教學(xué)中除了知識品德的教育,還不能忽視學(xué)生心理的健康。擁有完美的人格才能更好的生活,知識再淵博也比不上孩子的心理健康重要。雖然不是每個老師都是專職心理疏導(dǎo)教師,但我們在與學(xué)生的接觸交往中也要做健康心靈的培育者。首先我認(rèn)為要認(rèn)識到積極心理自我暗示的重要性。其次滲透到具體的教學(xué)中。各科教學(xué)都可以體現(xiàn)。尤其是主題教育班會。

        時代在發(fā)展,社會也日新月異。教師在新時期的角色也應(yīng)該與時俱進(jìn)。但無變不離其宗的是,教師對教育的熱愛和對學(xué)生的熱愛。有了這一點(diǎn),我們的角色變化也相應(yīng)別的簡單自然了。

        參考文獻(xiàn):

        1、劉芳主編:《教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新》,中國和平出版社2000年

        2、葉瀾等著:《教師角色與教師發(fā)展新探》,教育科學(xué)出版社2021年

        3、肖川:《教育必須關(guān)注完整的人的發(fā)展》載《清華大學(xué)教育研究》,2001年第3期)

        4、朱慕菊主編:《走進(jìn)新課程——與課程實施者對話》,北京大學(xué)出版社2002年

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