【摘 要】《綱要》課教學(xué)如何提高教學(xué)實(shí)效性,教學(xué)方法的探究很重要?;?dòng)型教學(xué)法作為一種現(xiàn)代教學(xué)法,創(chuàng)造性地運(yùn)用在《綱要》課教學(xué)中,能提高《綱要》教學(xué)的教學(xué)實(shí)效。在具體運(yùn)用過(guò)程中必須抓好質(zhì)疑、探索、互動(dòng)、創(chuàng)新四個(gè)環(huán)節(jié)。
【關(guān)鍵詞】 《綱要》課 互動(dòng)型教學(xué)法 環(huán)節(jié)
《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課(以下簡(jiǎn)稱《綱要》課)是我國(guó)普通高等院校本科大學(xué)生的必修公共思想政治理論課程之一。從 2006年開設(shè)至今,經(jīng)過(guò)了幾年的教學(xué)實(shí)踐,課程教學(xué)取得了顯著成效。但是一些問(wèn)題依然突出,主要表現(xiàn)在教學(xué)理念、方法、手段等方面,還有很多地方需進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,倡導(dǎo)《綱要》課教學(xué)中一種有效的教學(xué)方法———互動(dòng)型教學(xué)法。它是一種新型教學(xué)法,通過(guò)教師或?qū)W生選擇互動(dòng)話題題,然后在教師的組織和引導(dǎo)下師生之間,學(xué)生之間,展開積極的對(duì)話和互動(dòng)。通過(guò)學(xué)生積極的參與、大膽探索,學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)探究,學(xué)會(huì)創(chuàng)新。這既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能體現(xiàn)學(xué)生主體作用,并能培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐和摸索,筆者認(rèn)為在《綱要》課教學(xué)中,運(yùn)用互動(dòng)型教學(xué)法需抓好如下幾個(gè)環(huán)節(jié):
一、質(zhì)疑
質(zhì)疑環(huán)節(jié),是互動(dòng)型教學(xué)法運(yùn)用的重要前提,要求教師發(fā)現(xiàn)與教學(xué)相關(guān)的、學(xué)生感到困惑的問(wèn)題,從而有針對(duì)性地組織教學(xué)。這個(gè)過(guò)程,既可以由教師提出問(wèn)題,也可以是學(xué)生學(xué)習(xí)思考的結(jié)果。在質(zhì)疑過(guò)程中,鑒于學(xué)生在高中對(duì)本課程已經(jīng)有了一定的了解和認(rèn)識(shí),沒(méi)有了剛接觸中國(guó)近現(xiàn)代史基本知識(shí)時(shí)的新奇,故學(xué)生下意識(shí)或潛意識(shí)地對(duì)這種“重復(fù)”產(chǎn)生疲倦、厭倦甚至反感,排斥。因此,如果是教師提出問(wèn)題的話,需要考慮學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維特點(diǎn)以及心理特征,要切實(shí)把握問(wèn)題的深度及和學(xué)生實(shí)際對(duì)接的路徑。正如沙健孫先生在論及中國(guó)近現(xiàn)代史的基本問(wèn)題時(shí)談到,我們要注意聯(lián)系社會(huì)上流行的有關(guān)思潮,聯(lián)系大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注或感到困惑的重大問(wèn)題,說(shuō)明有關(guān)的歷史情況,著重從正面講清有關(guān)的道理,起到釋疑、解惑、明理的作用。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生善于思考,激勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。如果是學(xué)生學(xué)而思提出的問(wèn)題,教師要加以啟發(fā)、引導(dǎo)、指點(diǎn),使其質(zhì)疑有較強(qiáng)的針對(duì)性、普遍性、現(xiàn)實(shí)性和一定的學(xué)術(shù)性。教師選擇互動(dòng)的話題,要選擇學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上模糊的問(wèn)題,要選擇當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)或相似的熱點(diǎn)問(wèn)題,要選擇有一定學(xué)術(shù)研討價(jià)值的問(wèn)題,還應(yīng)顧及學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、知識(shí)背景、認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)等存在差異,不能拘泥于歷史知識(shí)的細(xì)枝末節(jié)和僅滿足或迎合學(xué)生好奇、獵奇的心理,要解決一些帶有共性的東西。如近代的通商口岸、外債與今天的改革開放、引進(jìn)外資的區(qū)別,帝國(guó)主義的入侵究竟給中國(guó)帶來(lái)了什么,中國(guó)為什么必須進(jìn)行反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng),中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)的意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么等。選擇的話題需從教學(xué)大綱和教材總體進(jìn)行考慮,要有綜合性,要始終圍繞《綱要》課的教學(xué)目標(biāo),即“一個(gè)主題”“兩個(gè)了解”“四個(gè)選擇”進(jìn)行。如在教材第二、三、四章內(nèi)容后可讓學(xué)生思考:歷史和人民為什么選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇馬克思主義?積極引導(dǎo)學(xué)生積極思考:歷史實(shí)踐證明,無(wú)論是單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)或地主階級(jí)的洋務(wù)新政,還是資產(chǎn)階級(jí)的維新運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命都不能實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)真正指明出路。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求,是歷史和人民自發(fā)選擇的結(jié)果。這幾章的內(nèi)容在這些問(wèn)題的串聯(lián)下,有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),很好地體現(xiàn)了《綱要》課程嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎悸?,很好地突出了課程的教學(xué)目標(biāo)。選擇互動(dòng)話題還要有助于提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,要有啟發(fā)性。例如,筆者在講授第一章“反對(duì)資本 - 帝國(guó)主義的外國(guó)侵略”時(shí),針對(duì)反侵略失敗的問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生一步一步深入思考:為什么要反侵略,中國(guó)人民是如何反侵略的,為什么失敗,失敗的原因是什么,經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是不是失敗的根本原因,經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是不是就不必反侵略,這樣學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步提高的同時(shí),也培養(yǎng)了他們正確的歷史唯物主義觀。
總之,互動(dòng)的內(nèi)容需是學(xué)生能談,想談,愿談,喜談的話題。如此,通過(guò)教學(xué),教師才能把思想教育與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),把歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),把溫故和知新結(jié)合起來(lái),把常規(guī)的學(xué)習(xí)和初步的學(xué)術(shù)研究結(jié)合起來(lái),切實(shí)增強(qiáng)《綱要》課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育同時(shí),培育和提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
二、探索
探索環(huán)節(jié),是互動(dòng)型教學(xué)法運(yùn)用的重要環(huán)節(jié),承上啟下,是質(zhì)疑環(huán)節(jié)的深入與細(xì)化,是互動(dòng)環(huán)節(jié)能否展開和展開的效果如何的關(guān)鍵。好的話題,并不必然帶來(lái)好的互動(dòng)。學(xué)生對(duì)話題的進(jìn)一步思考,對(duì)話題涵蓋的素材及相關(guān)知識(shí)的掌握等,在很大程度上決定了互動(dòng)展開的程度和質(zhì)量。要取得滿意的互動(dòng)效果,《綱要》課老師需引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話題細(xì)化、內(nèi)化,指導(dǎo)學(xué)生收集材料,整理和分析材料,為學(xué)生在互動(dòng)環(huán)節(jié)的出彩展開提供知識(shí)儲(chǔ)備,理論武器及心理準(zhǔn)備等。這樣,既可保證學(xué)生在至為關(guān)鍵的互動(dòng)環(huán)節(jié)能談、健談和善談,還可培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦習(xí)慣和能力,可培養(yǎng)學(xué)生敏銳的創(chuàng)新意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)的學(xué)術(shù)作風(fēng)等。當(dāng)然,要求每個(gè)學(xué)生都為此去精心準(zhǔn)備,不可能也不現(xiàn)實(shí)。因此,這個(gè)環(huán)節(jié)需要教師根據(jù)學(xué)生的習(xí)性實(shí)際和生活實(shí)際,靈活安排,變通處理。筆者在教學(xué)中,通過(guò)對(duì)學(xué)生分組或?qū)W生自我分組,分工合作,既可保證互動(dòng)的有效進(jìn)行,又可培育學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。如筆者在組織“列強(qiáng)侵華究竟給中國(guó)帶來(lái)什么”話題時(shí),指導(dǎo)學(xué)生從問(wèn)題的由來(lái)、內(nèi)容、邏輯論證等幾個(gè)方面去探究、求索。在互動(dòng)實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)生無(wú)論是持何種論調(diào),都力求使自己的觀點(diǎn)持之有據(jù),在論證上,都力求能自圓其說(shuō),互動(dòng)的展開很激烈,也很深入,取得不錯(cuò)的教學(xué)效果。在《綱要》教學(xué)實(shí)踐中,也常碰見(jiàn)學(xué)生提出的問(wèn)題,筆者在盡力鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑的同時(shí),更多的時(shí)候,不是直接給出自己的看法和觀點(diǎn)、立場(chǎng),而是通過(guò)交流溝通,指導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。有不少學(xué)生很有思想,對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的諸多內(nèi)容有自己獨(dú)到的視角和見(jiàn)解,但顯零星、散亂,缺乏系統(tǒng)和進(jìn)一步的考證。筆者在課內(nèi)和課余,在講授和交流時(shí),有意識(shí)的授之以漁,并鼓勵(lì)學(xué)生形諸文字,使其獨(dú)到的思想系統(tǒng)化、文字化。這些都為學(xué)生在互動(dòng)中積極參與、大膽發(fā)言等打下良好的基礎(chǔ)。
三、互動(dòng)
這是互動(dòng)型教學(xué)法運(yùn)用過(guò)程中非常重要的環(huán)節(jié),直接關(guān)系到教學(xué)的效果和質(zhì)量。學(xué)生在教師的組織和指導(dǎo)下,會(huì)通過(guò)各種方式積極尋求答案:看書、閱讀、討論、思考等,最后這一切信息和結(jié)果在課堂互動(dòng)時(shí)集中展現(xiàn)出來(lái),也是學(xué)生展示自己的學(xué)識(shí)、能力、思想、人格的最佳時(shí)機(jī)。教師在這一環(huán)節(jié)要努力轉(zhuǎn)變自身角色,淡化傳授者的身份,變成學(xué)生的指導(dǎo)者、合作者,甚至忠實(shí)的聽(tīng)眾,要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。努力體現(xiàn)互動(dòng)型教學(xué)的多元性、創(chuàng)新性、開放性。在學(xué)生討論過(guò)程中要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,積極探索,真正成為學(xué)習(xí)的主人。并通過(guò)討論中的多向交流,學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)借鑒、學(xué)會(huì)合作,使學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)新、探索能力得到發(fā)展。學(xué)生在老師的導(dǎo)引下,以《綱要》教材為基點(diǎn),自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)與態(tài)度。努力創(chuàng)造寬松的互動(dòng)氣氛,打造和諧民主的師生關(guān)系,塑造積極健康的心態(tài),營(yíng)造充滿競(jìng)爭(zhēng)而又和諧的互動(dòng)氣場(chǎng),使互動(dòng)教學(xué)在緊張而活潑中有序有效進(jìn)行。教師要控制好課堂討論的氣氛,尊重每一個(gè)學(xué)生獨(dú)特的興趣、愛(ài)好,適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的特殊需要,為學(xué)生自主性的充分發(fā)揮開辟?gòu)V闊的空間。引導(dǎo)學(xué)生多角度思考,即使學(xué)生的認(rèn)識(shí)有誤差,分析偏激,也而不能去壓制學(xué)生,而要鼓勵(lì)他們說(shuō)出理由,然后進(jìn)行引導(dǎo),促進(jìn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。筆者在講到第六章第三、四節(jié)內(nèi)容時(shí),以“國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位及作用”為話題,預(yù)期展開了一個(gè)學(xué)時(shí)的互動(dòng)教學(xué),但在實(shí)際展開時(shí),用了兩個(gè)學(xué)時(shí),學(xué)生仍意猶未盡。通過(guò)互動(dòng),不僅給學(xué)生的對(duì)話與交流提供了一個(gè)良好的平臺(tái)和機(jī)會(huì),增進(jìn)學(xué)生之間、師生之間的了解和情誼,更重要的是,培育了他們的競(jìng)爭(zhēng)、合作、尊重、包容的對(duì)話態(tài)度和精神。筆者任教班級(jí),多是大班教學(xué),學(xué)生有時(shí)來(lái)自不同班級(jí),甚至不同專業(yè),給互動(dòng)型教學(xué)帶來(lái)一定難度,但經(jīng)過(guò)精心選題,認(rèn)真組織,有效的溝通和指導(dǎo),一二次互動(dòng)教學(xué)下來(lái),學(xué)生關(guān)系、師生關(guān)系大為融洽,開展互動(dòng)型教學(xué)也逐漸為學(xué)生喜歡,也就更有成效了。而且,在這種氛圍中,《綱要》課程的隱性思想政治教育功能在看似弱化和淡化中反而得到強(qiáng)化,因?yàn)樽鳛槠降戎黧w之間的對(duì)話,以及從對(duì)話中接受的思想更容易讓人信服。當(dāng)然,《綱要》課程其他的有利于學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的效用也得到充分的體現(xiàn)。
四、創(chuàng)新
創(chuàng)新環(huán)節(jié)是對(duì)前幾個(gè)過(guò)程的總結(jié)提高,是前幾個(gè)環(huán)節(jié)的開花結(jié)果。當(dāng)然,創(chuàng)新要求把《綱要》課教學(xué)目的和今天強(qiáng)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀緊密結(jié)合,要把握好尺度。在這一環(huán)節(jié),《綱要》課教師需要通過(guò)引領(lǐng),使學(xué)生的創(chuàng)新和《綱要》課的主旨緊密結(jié)合,使學(xué)生的創(chuàng)新富有科學(xué)性、思想性。教師自己總結(jié)和提高或引領(lǐng)學(xué)生總結(jié)和提高時(shí),必須嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué),符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律,按照歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析和闡述問(wèn)題。例如,筆者在回答“怎樣看待中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的錯(cuò)誤和挫折”時(shí),結(jié)合歷史事實(shí)闡明:中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今的歷史,就是一部馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的革命史、建設(shè)史,兩者都是一部史無(wú)前例的探索史。摸著石頭過(guò)河,甚至無(wú)石頭可摸,也要過(guò)河,其中必然伴隨錯(cuò)誤和挫折。犯錯(cuò)并不可怕??膳碌氖侵e(cuò)不改。關(guān)鍵在于對(duì)待錯(cuò)誤和挫折的態(tài)度和行為。眾所周知,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于歷史上的五次大的挫折,體現(xiàn)出幾個(gè)共同點(diǎn):黨自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,勇于改正錯(cuò)誤,善于提高自身。實(shí)際上,黨犯錯(cuò)誤的過(guò)程,就是黨糾正錯(cuò)誤、尋找新道路、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、醞釀新理論、完善自身的過(guò)程,就是一個(gè)探索中國(guó)特色革命和建設(shè)道路的過(guò)程。這樣闡述,有助于消除學(xué)生的某些模糊認(rèn)識(shí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)有中國(guó)特色的革命和建設(shè)道路的艱辛探索過(guò)程,更加堅(jiān)定學(xué)生跟黨走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的信念。又如,在探討“毛澤東思想同中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系”時(shí),針對(duì)有人割裂二者關(guān)系的錯(cuò)誤觀點(diǎn),教師首先要鮮明指出:這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的, 既不符合中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的歷史過(guò)程,也不符合十七大精神。因?yàn)槭叽髨?bào)告中有多處論述表明二者一脈相承。例如,十七大報(bào)告就直接指出“這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!边€指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”,這里強(qiáng)調(diào)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,也自然就是要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。通過(guò)這一環(huán)節(jié),提高學(xué)生以學(xué)習(xí)歷史的方式提高認(rèn)識(shí)和理解歷史的能力,從歷史文化中吸取資源,達(dá)到思想政治教育的目的。因此,教師要教會(huì)和引導(dǎo)學(xué)生理解歷史邏輯,不能只停留在“歷史是怎么過(guò)來(lái)的”,要進(jìn)一步思考“歷史為什么這樣發(fā)展”,以及今天的我們?nèi)绾螌?duì)待歷史的時(shí)代性課題。筆者在講到“如何對(duì)待日本侵華歷史”這一問(wèn)題時(shí),援引了2008年5月8日胡錦濤主席在日本早稻田大學(xué)的演講:“到了近代,由于日本軍國(guó)主義對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),兩國(guó)友好關(guān)系受到嚴(yán)重破壞。這段不幸歷史,給中華民族造成深重災(zāi)難,也使日本人民深受其害。歷史是最富哲理的教科書。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨,而是要以史為鑒、面向未來(lái),珍愛(ài)和平、維護(hù)和平,讓中日兩國(guó)人民世世代代友好下去,讓各國(guó)人民永享太平。”來(lái)收束,既表達(dá)了對(duì)待歷史的理性態(tài)度,又從政治的高度對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次無(wú)形的思想政治教育。學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上的創(chuàng)新就會(huì)在富有科學(xué)性和思想性的同時(shí),保證在一些大是大非的問(wèn)題上,不棄不離,不偏不過(guò)。如此,《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程彰顯的大道于潛移默化中已“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,盡在其中了。
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作者簡(jiǎn)介:盧勇 ,男,貴州納雍人,生于1977年10 月,穿青人,云南大學(xué)人文學(xué)院中國(guó)近現(xiàn)代史碩士研究生,現(xiàn)在貴州師范學(xué)院馬列主義教學(xué)部任教,講師,主要從事《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》與《貴州省情》教學(xué),主要研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代史。
貴州師范大學(xué)(寶山校區(qū))馬克思主義學(xué)院2011級(jí)研究生羅志遠(yuǎn)收,電話:13765051373,郵編:550001