摘 要：宜興均陶作為陶都宜興的“五朵金花”之一，秀麗多姿、風韻獨具，受到人們的青睞。

關(guān)鍵詞：紫砂；均陶裝飾；特征

1 前言

宜興均陶生產(chǎn)始于宋代，它是從原先粗陶的基礎(chǔ)上，通過釉料配方變化，經(jīng)窯變而形成一個獨特的品種。隨著歲月的流轉(zhuǎn)，宜興均陶至明代開始盛行。因這類產(chǎn)品的窯址在丁蜀鎮(zhèn)西南的均山一帶，故稱均窯，又稱均陶、宜均、均釉。早期的堆花技法主要是以堆塑為主，西晉時期，江蘇宜興已有堆塑的青瓷器物出現(xiàn)，到唐代又有所發(fā)展，陶器上堆塑人物、樓閣或龜、魚、蛇、犬等動物。陶胎大都為紅色，外涂一層極薄的棕黃色釉。到了宋代日用陶器在宜興得到了較大發(fā)展，南宋時陶工開始采用白泥在缸器的表面堆貼半浮雕形圖案，因施赭色釉，所以光澤不夠鮮明。至明代初，堆花陶器的畫面講究工整，邊框紋飾稍有立體感。如容水量約有600公斤的堆花大缸，其外壁堆貼菊、蓮、梅等花卉，枝葉茂美，釉色也較瑩潤，改變了宋時的粗糙、堆砌現(xiàn)象。永樂年間，宜興出現(xiàn)了嚴格意義上的堆貼花技法，即在陶器的坯體上運用右手大拇指堆貼各式圖案，主要技法有攤、撕、行、擾等等。另用竹片、木片、牛角等小工具進行裝飾加工。清代宜興均陶堆貼花藝術(shù)進入到了成熟階段，圖案已從花卉、飛禽、走獸、人物發(fā)展到文字書法等。

2 地域特色

宜興位于江浙皖三省交界的江蘇南側(cè)，盛產(chǎn)竹、木、茶，風景秀麗，自然資源豐富。宜興陶土資源有礦點55處，陶土礦占全省總儲量的95％以上，主要種類有白泥、甲泥、嫩泥等。這使得均陶堆貼花裝飾技法有得天獨厚的原料來表現(xiàn)畫面，它不需要向其他窯口那樣借助泥漿把塑造好的裝飾形體粘接到坯體上，而采用大拇指直接將泥運作到坯體上。因為白泥雖然色白但仍屬陶泥，與坯體的陶泥性質(zhì)接近，只要掌握好干濕就不會產(chǎn)生開裂。而制坯用的泥料適于做大件器物，為堆貼花裝飾提供了較大的裝飾面。同時美麗的自然風光也為堆貼花藝人提供了豐富多彩的形象來源。

3 民間特色

均陶堆貼花裝飾的器型都是民間廣為流行的，并與勞動者朝夕相伴的極為平凡的生活用品，如：水缸、面缸、花盆、火缽、酒壇等等。宜興均陶堆貼花裝飾是在器物本身滿足了基本功能需要的基礎(chǔ)上進行的裝飾美化，使器物成為具備一定審美意義的民間美術(shù)品。高爾基說過“藝術(shù)的創(chuàng)始人是陶工、鐵匠、金匠、男女織工、油漆匠、男女裁縫，一般地說是手藝匠。這些人的精巧作品使我們賞心悅目。”勞動者是藝術(shù)的奠基人，同時也是生活的創(chuàng)造者，蘊藏在勞動者內(nèi)心的美好情感則是藝術(shù)與生活的生命基礎(chǔ)。有了來源于生活的創(chuàng)作源泉和真實情感，藝人們發(fā)揮個人所長，將宜興均陶堆貼花裝飾的技法不斷創(chuàng)新，表現(xiàn)出寫意自然、兼堆帶貼的技術(shù)特點。

4 均陶堆貼花裝飾的寓意

宜興均陶堆貼花裝飾還有大量的題材是具有吉祥含義的畫面或圖案，以此來表達一定的思想和情意。如魚磐表示“吉慶有余”；葫蘆表示“萬壽綿長”；喜鵲、梅花表示“喜上眉梢”；鴛鴦、荷花表示“夫妻和氣”。這些比喻、諧音的手法是一種藝術(shù)語言，如寫詩一樣，如不懂的比喻只是平鋪直敘，就會使人感到平淡乏味，不勝其繁，得不到好的藝術(shù)效果。運用題材的另一個特點，是反映人民生活所熟悉的，如：牛馬、飛鳥、荷花、螃蟹等等。但是，絕不等于凡是日常生活中有的都可以加以表現(xiàn)，不加選擇地反映到藝術(shù)創(chuàng)作中去。在紋樣造型上，創(chuàng)作者們注意描繪自然物象，去掉不必要的東西，保留其特征，按照自然物象，但又不被它限制，如牡丹花形象強調(diào)豐滿富貴；喜鵲強調(diào)活潑跳躍的性格等等。堆貼花裝飾的物象表現(xiàn)與花鳥畫是有區(qū)別的，再加上生產(chǎn)制作的原因，所以紋樣造型多是變化的。經(jīng)過藝術(shù)提煉簡化，葉子邊緣、花瓣的邊緣外形規(guī)律化了，在動物身上或在比較大的面積的物體上再加以小裝飾，使其生動而富于變化，如桃形上加小花或用桃葉遮蓋桃身一角，在小牛、小馬身上加小花朵，使其具有裝飾效果，并耐人尋味。