摘 要：《史記》是我國一部十分重要的史學(xué)研究材料，同時(shí)也具有文學(xué)價(jià)值。司馬遷修《史記》時(shí)還借鑒了先秦時(shí)期的史傳文學(xué)，可以說，《史記》總結(jié)前人修史的方法，同時(shí)也將自己的寫作方式融入進(jìn)去，本文將以劉向的《戰(zhàn)國策》為例從人物的描寫方面來談一談《史記》對(duì)先秦史傳文學(xué)的繼承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：史記；戰(zhàn)國策；人物傳記；比較

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-14-0247-01

《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，它包羅萬象，體大思精，所記之事上起軒轅大帝，下至漢武帝太初年間，年代跨度之大，涉及范圍之廣都是空前絕后的。同時(shí)《史記》也是第一部以人物為中心的歷史著作。從文學(xué)的角度上說，他開啟了一部兩千多年的人物畫廊，司馬遷筆下的人物均具有個(gè)性化的特征，對(duì)后代傳記文學(xué)、小說、戲劇都有巨大影響，成為后代小說描寫的范型，司馬遷所作的人物傳記也是對(duì)先秦史傳文學(xué)的繼承和發(fā)展。

司馬遷修《史記》時(shí)不僅遍訪各地以搜集材料，還吸取前人著作的精華并加以運(yùn)用和發(fā)展。他通讀《尚書》、《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》等史傳文學(xué)以積累素材，使《史記》的內(nèi)容更加真實(shí)、可靠，尤其是對(duì)《戰(zhàn)國策》的參考。下面，我就通過《戰(zhàn)國策》與《史記》在人物傳記方面的比較來談?wù)劇妒酚洝穼?duì)史傳文學(xué)的繼承和發(fā)展。

劉向所編訂的《戰(zhàn)國策》是一部關(guān)于戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家智謀的書籍，全書共33篇，497章，分為東周、西周、齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、宋、衛(wèi)、中山十二國策，記述了這十二個(gè)諸侯國自周貞王十四年至秦朝吞并劉國前后約240年間的歷史。據(jù)宋人洪邁考證，司馬遷撰寫《史記》取材于《戰(zhàn)國策》的有92條，約占《戰(zhàn)國策》全書的五分之一，可以說，司馬遷在考證戰(zhàn)國時(shí)期的歷史時(shí)主要是以《戰(zhàn)國策》作為依據(jù)的，因此在人物描寫和刻畫上，司馬遷既取其長處又加入了自己的風(fēng)格，自成一體。

《戰(zhàn)國策》細(xì)致而形象地刻畫了大量的歷史人物，在刻畫人物時(shí)，劉向運(yùn)用了多種不同的寫作手法，比如對(duì)比、動(dòng)作形態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫等等，并且善于在斗爭和矛盾中展現(xiàn)人物的性格特征，使得人物的塑造更加栩栩如生。例如，《戰(zhàn)國策·秦策五》中少年英雄甘羅的形象就是在甘羅和呂不韋以及張?zhí)啤②w王的一系列矛盾沖突中漸漸豐滿起來的。司馬遷在修《史記》時(shí)也借鑒了這種方法，但《史記》中的人物形象要比《戰(zhàn)國策》中的更加豐滿?！妒酚洝匪枥L的每個(gè)人物、記述的每個(gè)事件都是“立體”的，而不是單一、平面的?！稇?zhàn)國策》中的人物往往是單純正義或邪惡的，而司馬遷則是以一種客觀的角度全面地剖析人物，不僅贊揚(yáng)他們的功，也同樣批評(píng)他們的過。

《史記》這種全面描繪人物形象的方法主要得益于司馬遷對(duì)“互現(xiàn)法”的使用，也就是說在給某個(gè)人物寫傳記時(shí)可能只歌頌他人格上的閃光點(diǎn)，而他的缺點(diǎn)則在他人的傳記中得以體現(xiàn)。這種刻畫人物的方法是先秦史傳文學(xué)中所沒有的?！稇?zhàn)國策》在描繪人物時(shí)將人物和事件以章節(jié)的形式敘述和表現(xiàn)出來，其全面程度、豐滿程度遠(yuǎn)不及司馬遷的“互現(xiàn)法”，司馬遷可以說是總結(jié)了前人表現(xiàn)人物的方式并加以趨利避害，使得他筆下的人物比其他史傳文學(xué)的更有吸引力，也更加真實(shí)。

此外，司馬遷還將有相似品質(zhì)或經(jīng)歷的人放入一篇中來做傳來突出表現(xiàn)人物的精神和品質(zhì)。《戰(zhàn)國策》雖然也是以表現(xiàn)人物為主，但人物的事件多是分章敘述，而且《戰(zhàn)國策》所記述的人物多為游士、俠客，如張儀、蘇秦等，他們常常奔走于各諸侯國之間以宣揚(yáng)自己的思想主張，所以他們的言行、事跡被分散地記錄于各國的“策”中，這就使人覺得雜亂無章，沒有頭緒。《史記》在大量引用《戰(zhàn)國策》所記載的內(nèi)容后，運(yùn)用“本紀(jì)、世家、列傳、表、書”這五種不同的體例對(duì)人物進(jìn)行分類使內(nèi)容更加集中，順序也更加清晰、有條理。除了通過改變體例來梳理?xiàng)l理外，司馬遷還對(duì)相似的人物進(jìn)行集中描寫，例如，將曹沫、荊軻、專諸、豫讓、聶政五人合在一起寫成《刺客列傳》，以此來表達(dá)司馬遷對(duì)他們無畏精神的敬佩。

《戰(zhàn)國策》全書涉及610余名人物，而且多數(shù)是記載謀士的言行、策略和思想的，突破了“編年體”的限制，而是以國家為標(biāo)準(zhǔn)，記敘這個(gè)國家有哪些謀士、提出了哪些言論等，也就是說《戰(zhàn)國策》是從國家的角度入手來記錄人物、事件，而《史記》則與其恰恰相反?！妒酚洝穼⑷宋镆詡饔浀姆绞接涗浵聛恚瑢⑷宋锏纳皆敿?xì)整理出來，透過這些人物，可以看到人物所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，即從人物入手來反映國家歷史，這種記錄歷史的方式相較于《戰(zhàn)國策》而言更具有系統(tǒng)性。

《史記》是一部記錄歷史的史書，盡管他有其文學(xué)價(jià)值，但是這種文學(xué)價(jià)值不能掩蓋住他史學(xué)的本質(zhì)，因此，司馬遷在搜集材料和編寫《史記》是盡量將人物事件記錄得真實(shí)可靠。而《戰(zhàn)國策》則不同，它要記錄的是謀戰(zhàn)、權(quán)斗等，因此，劉向在編寫時(shí)必然要將事件戲劇化、故事化，將人物適度地神化，這樣才能達(dá)到他編寫的目的。

《史記》是前人史傳文學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的標(biāo)志，它的問世改變了很多史傳文學(xué)編寫的傳統(tǒng)，無論是《史記》還是《戰(zhàn)國策》都是史傳文學(xué)中的瑰寶，是前人留給后人的一筆寶貴的精神財(cái)富。

參考文獻(xiàn)：

[1]、《戰(zhàn)國策》（漢）劉向編訂，明潔輯評(píng) 上海古籍出版社 2008年12月第1版

[2]、《戰(zhàn)國策研究》 熊憲光著 重慶出版 2004年12月第1版

[3]、《史記》 （漢）司馬遷撰 中州古籍出版社 2010年7月第1版

[4]、《戰(zhàn)國策研究》何晉著 北京大學(xué)出版社 2001年12月第1版