摘 要：“望子成龍”已成為每個家長的愿望，孩子是家庭的未來，對孩子的教育是家長、幼兒園乃至整個社會的責任。早期教育固然重要，但是混亂的早教市場，缺乏教育理論的家長們，該如果給孩子正確的愛與教育？童年的世界是豐富多彩的，童年的秘密能夠揭開人類心靈的面紗，觀察兒童的言行，發(fā)現(xiàn)和理解兒童成長中的秘密是我們每一個早期教育者應(yīng)該履行的義務(wù)。對孩子的教育，我們都應(yīng)該基于這個接受者的特點，做到家園密切配合，一起創(chuàng)設(shè)最適合他們的教育環(huán)境，有意識的觀察孩子的行為，從不同的角度理解孩子的行為，給予他們更多的愛與自由，放飛他們“最初的夢想”。

關(guān)鍵詞：觀察兒童；尊重兒童；兒童發(fā)展；愛與自由早期教育

作者簡介：邱月（1991-），女，四川內(nèi)江人，四川師范大學(xué)2009級本科生，研究方向：學(xué)前教育。

[中圖分類號]：G61 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-14-0059-02

兒童是露珠，在綠葉的擁抱中會蹦跳閃爍地幻化著活潑歡快的舞蹈；兒童是綠葉，在陽光的照耀下會蹁躚婆娑地綻放出清純燦爛的笑臉；兒童是小草，在雨水的潤澤下會搖曳蹦發(fā)地描繪出迷人耀眼的身姿……兒童是我想把我所有的生命投入進去的群體，是真心讓我值得愛一輩子的“精靈” 。于光遠曾說過：“不要看不起小孩。他們的智力發(fā)展所能達到的可能性，遠比已經(jīng)達到的要強的多……如果在生理上保養(yǎng)得好，在心理上又教育得法，許多小孩都可能達到像寧鉑那樣的智力水平?！钡拇_，早期教育是一個人成長中一個非常重要的環(huán)節(jié)，如今也越來越多的家長已經(jīng)認識到了早期教育的重要性，并對其投入越來越大。早期教育固然重要，但是混亂的早教市場，缺乏教育理論的家長們，該如果給孩子正確的愛與教育？這學(xué)期學(xué)習(xí)了0—3歲幼兒發(fā)展的規(guī)律：咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步、情感交流、認知思考等等，我基于這些理論，對0—3歲幼兒教育有了一些思考。

一、用心觀察幼兒，當一位發(fā)現(xiàn)者而不是專制者

“內(nèi)在敏感性決定著一個兒童從一個復(fù)雜的和適宜于生長的環(huán)境中選擇一些必要的東西。內(nèi)在敏感性使兒童僅僅對某些東西產(chǎn)生敏感，而對其他東西卻漠不關(guān)心。當他對某些東西敏感時，那就像來自于他的一線光亮照在這些東西上，而沒有找到其他東西，被照到的東西也就構(gòu)成了他的整個世界?！盵1]兒童是敏感的，不管是語言還是對外部的感知，但這種敏感往往讓大人捉摸不透。他們會敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。蒙臺梭利在《有吸收力的心靈》中列舉了很多的事例，我們可以驚奇地發(fā)現(xiàn)，孩子有時候的哭泣往往不是身體不適造成的，而更多的是心理造成的，但是由于年齡的限制，我們無法理解孩子的言行，所以我們必須用心觀察孩子，用一顆學(xué)習(xí)的心去理解孩子。孩子已經(jīng)開始構(gòu)建自己的內(nèi)心世界，他們也在仔細的觀察這世界，只是他們觀察的東西或許是我們成人意想不到甚至無法理解的。“嬰兒的第一次發(fā)脾氣就是他心理上的第一次生病。”[2]而這種心理疾病往往也是由于這個需要我們重視的敏感期而引起的。在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著這個我們眼中的弱小群體能夠適應(yīng)自己的環(huán)境，在所有的細節(jié)方面都能支配它。觀察幼兒不同階段的敏感期，適時給予關(guān)心和教育，不僅可以讓孩子輕松、主動地接受新的知識，而且可以大大促進孩子的智力發(fā)展，終身受益。[3]我想我們也只能多關(guān)心孩子，給予孩子需要的愛；觀察孩子，觀察更多的孩子，了解孩子的普遍心理；發(fā)現(xiàn)每一個孩子心理的敏感性和特殊性，理解他們那些所謂生氣的行為，針對不同的問題采取不同的發(fā)法，讓孩子們健康快樂地成長。

二、尊重幼兒的發(fā)展規(guī)律，給予幼兒發(fā)展的空間

“當兒童的發(fā)展達到他自己能夠獨立行走的階段時，兒童與成人的沖突也就開始了。當然，沒有一個成人會完全阻止兒童去看去聽，進而阻止他們用感知的方式去征服他的世界。但是，當兒童開始獨立地行動、走路和觸摸各種東西時，那就完全是另外一回事了。即使一個成人非常熱愛兒童，但在他的內(nèi)心仍然會產(chǎn)生一種強有力的防御能力。那是一種無意識的憂慮感，是缺乏理性和貪婪感的結(jié)合，總擔心一些東西可能被弄臟或被打碎?！盵4]可憐天下父母心。沒有哪個父母不心痛自己的孩子，都希望給予孩子最好的玩具最好的教育，然而這種愛是孩子們需要的嗎？雖然現(xiàn)在經(jīng)濟的高速發(fā)展，很多家庭條件非常好，然而我認為家庭的財富應(yīng)該給兒童幸福，而不是給兒童一個奢侈的環(huán)境，更不是對孩子的束縛?，F(xiàn)在2歲開始學(xué)鋼琴的孩子不可計數(shù)，好多孩子對鋼琴本來就沒有好愛，但是家長就是會逼著孩子從小開始學(xué)習(xí)他們不感興趣的藝術(shù)班，好多孩子還經(jīng)常是含著淚在學(xué)習(xí)，這是多么的讓人痛心啊。

淅瀝瀝的下雨天，孩子們興高采烈地在泥水里歡快地跳躍，踢踏著不同的節(jié)奏，這時，有多少父母會去阻止？當孩子在沙堆里創(chuàng)作自己的大作時，又會受到多少的呵斥？當孩子在觀察花草時，有多少父母因為自身原因而打斷孩子？美國著名心理學(xué)家布盧姆提出：“只要有足夠的時間和機會，每個兒童都能達到高水平的學(xué)習(xí)?！钡呛⒆觽兊降子卸嗌賹儆谧约旱臅r間？屬于自己的空間？其實，給予孩子自由這個思想按理說是很容易領(lǐng)會的，但是，在成人的心理卻存在著根深蒂固的障礙。也許在生活中，成人會同意孩子的要求，讓孩子自由地去觸摸和搬運東西，但是或許會因為某種無法壓抑的內(nèi)在的心理活動，自然地去禁止孩子的行為。比如當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來，這些都是是非常不好的，無意識中就產(chǎn)生了一種強有力的防御能力，限制了孩子學(xué)習(xí)、活動的自由，阻礙了兒童的正常發(fā)展。

有些情感、能力是降生于世界上每一個兒童的稟賦，要讓孩子的潛能得以發(fā)揮，我們就得付出我們的真心，付出我們可以付出的最大值，尊重孩子的發(fā)展規(guī)律，我們應(yīng)該做的是解放孩子，激發(fā)孩子智慧的火花；解放孩子的頭腦，讓學(xué)生大膽去思考，打破傳統(tǒng)思維的束縛；解放孩子的雙手，讓他們用自己的方式去感知世界，手腦并用；解放孩子的嘴，讓孩子有話可說，有話敢說，大膽的表達自己的想法；解放孩子的空間，才能不斷進步，開闊視野，身心健康發(fā)展；解放幼兒的時間，讓幼兒做自己喜歡的事，找到自己的愛好，積極去創(chuàng)造。孩子是腳，教育是鞋。選擇正確的鞋，讓孩子穿在腳上才舒適，孩子的成長之路才會快樂，才能步步為“贏”。[5]

三、鼓勵幼兒，幫助幼兒，放飛幼兒，讓他們成為獨一無二的藝術(shù)品

孩子在三歲前是沒有自我評價的能力的，只有到七歲之后，他們才漸漸形成一個自我評價的雛形。所以，在孩子成長的關(guān)鍵時期，家長對孩子的評價對孩子的影響非常大。小孩子喜歡做事情，而且喜歡成功。因為事情成功，既感到有趣，又可以得到父母和老師的贊許。守護孩子智慧的火花，不要常常用成人的眼光去評判孩子，要知道，他們才剛剛起步。也許孩子的某些行為在家長心中是微不足道的，但是在他們的年齡和身心發(fā)展的基礎(chǔ)上，或許是重大的超越。所以，千萬不要吝嗇表揚和鼓勵，用包容、發(fā)展的眼光去看待孩子所作的每一件事，及時給予鼓勵，在這樣的強化下，孩子的動手能力、語言表達能力以及思維能力都會發(fā)展得更好。

俗話說：“三歲看小，七歲看老?！?到3歲早期教育越來越受到國際社會的廣泛關(guān)注。心理學(xué)、教育學(xué)、腦和認知科學(xué)等領(lǐng)域的研究者也把研究視角轉(zhuǎn)向了0—3歲的孩子，他們發(fā)現(xiàn)0—3歲是孩子身體、情感、社會、動作和認知能力發(fā)展最快的階段，豐富多彩的早期體驗和經(jīng)驗也影響著他們的大腦發(fā)育?，F(xiàn)在早教機構(gòu)非常流行，但也良莠不齊。由于多數(shù)家長存在不正確的教育觀念，片面將早期教育等同于智力開發(fā)，忽視了孩子的發(fā)展規(guī)律，而很多早教機構(gòu)為了吸引生源，迎合家長心里，提供的早期教育反而阻礙孩子的成長。所以家長在選擇早教機構(gòu)的時候必須保持清醒的頭腦并且要具備一定的教育理念，選擇孩子適合的早教機構(gòu)，為孩子提供正確的教育。目前很多早教機構(gòu)一味追隨家長對知識技能的需求，用各種名目來標榜和包裝名不副實的課程，迎合家長“讓孩子學(xué)到東西”的心態(tài)。在教學(xué)過程中，孩子如果哭鬧不肯參與活動，家長會很生氣。如果孩子在活動中落后于別人，家長往往會包辦代替。家長帶孩子接受早教機構(gòu)培訓(xùn)的目的都是為了幫助孩子發(fā)展，但是，我們必須認識到，要放飛孩子，必須基于學(xué)習(xí)者的特別和自身特點。

人與動物之間的差別就在于：動物就像成批生產(chǎn)的物品，每一個個體都具有它的物種所特有的特征。相反的，人就像手工制作的物品，每一個都不相同，每一個都有自己創(chuàng)造性的精神，這使他們成為了一件手工藝術(shù)品。但是，在任何的結(jié)果外顯之前，必須完成內(nèi)在的工作，因此，那不是一件現(xiàn)成的和簡單的復(fù)制品，而是一種新型的和積極的創(chuàng)造物。正如古羅馬詩人朱維諾爾所說的那句話：“應(yīng)該把最崇高的敬意獻給兒童。”的確，成人應(yīng)該給予孩子更多的關(guān)注，觀察孩子言行，理解孩子的心理，尊重幼兒的發(fā)展規(guī)律，幫助孩子的成長，脫下自己以自己為中心的外衣，把兒童看稱一個正在實體化的精神生命，對這個幼小卻富有魅力的身軀傾注我們最多的關(guān)注與理解，用我們的全力去將這個手工制品變成獨一無二的藝術(shù)品。

參考文獻：

[1]、《童年的秘密》/瑪利亞·蒙臺梭利（MariaMontessori)著；單中惠譯.——北京：中國長安出版社，2010.4

[2]、謝春姣.《把握兒童的敏感期》[J]教育導(dǎo)刊（幼兒教育），2008，（05）

[3]、豫妹.《生活式的早教現(xiàn)在最流行》[J]婦女生活，2011（3）

[4]、李婧.《早教機構(gòu)0到3歲嬰兒教育活動問題與對策研究—以重慶市主市區(qū)A早教機構(gòu)為例》[D]西南大學(xué)，2011（10）

[5]、鄭蓉.《北京市親子園現(xiàn)狀的調(diào)查研究》[J]早期教育，2004（5）