古詩文是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，讀詩能提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵，對啟迪人的智慧有著極其重要的作用。小學(xué)語文課程中古詩文教學(xué)是閱讀教學(xué)的重要組成部分，也是實現(xiàn)小學(xué)語文課程目標的重要的教學(xué)環(huán)節(jié)之一?！墩Z文課程標準》中則明確要求誦讀、背誦優(yōu)秀詩文，小學(xué)階段不少于160篇（段）。讓學(xué)生從小就接受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，以獲得終身受益的古詩文經(jīng)典的基本修養(yǎng)。但就目前來說，在小學(xué)語文教學(xué)中古詩教學(xué)的現(xiàn)狀卻不甚理想。學(xué)生古詩掌握量寥寥，主要是課本中要求的幾首；內(nèi)容較單一，五絕為主；學(xué)生對古詩普遍缺乏興趣。我聽過很多老師的古詩教學(xué)課，他們大多以學(xué)生能背誦、會解釋、能默寫為目的，其中有的課教學(xué)內(nèi)容枯燥，方法呆板，學(xué)生總是興味索然。許多學(xué)生讀得搖頭晃腦而不知其意如何，也有的學(xué)生死記硬背古詩意思卻難以體會詩中境界，原因雖然是多重的，但我們的語文教學(xué)在這方面的失重也是其中的重要原因。如此種種發(fā)人深省。教師如何教好古詩，學(xué)生如何學(xué)好古詩，怎樣讓這支民族“瑰寶”煥發(fā)新的光彩呢？在此，我想談一下我對于古詩教學(xué)的幾點拙見。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩的興趣

人們常說“興趣是最好的老師”，只要你對某件事感興趣了，那就會有動力去把這件事做好。所以，對于我們教師來說，就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對古詩的興趣。心理學(xué)家指出，興趣是在過去的知識經(jīng)驗愉快積累的基礎(chǔ)上形成的，是使人樂于積極而持久地接觸，認識某一類新事物的一種意識傾向。我們可以讓學(xué)生每天都接觸一下古詩。

我在這一方面我搜集了一些適合在小學(xué)階段的古詩，把它放在教室圖書角，讓學(xué)生每天讀自己喜歡的2~3首詩，其中要求學(xué)生必須背誦一首。我和家長必須檢查學(xué)生完成的情況。我認為這樣日積月累的話，學(xué)生不僅積累了很多古詩，而且還會對它們慢慢產(chǎn)生興趣。我還充分發(fā)揮教室環(huán)境的熏陶作用，在教室中不妨懸掛張貼一些內(nèi)容合適的古詩書法作品，并定時進行更換；在教室的黑板上劃出一個小角落作為“古詩廊”，每天更換一首古詩；語文課前提倡讀背古詩；組織各種豐富多彩的古詩誦讀活動——使學(xué)生置身其中，隨時受到傳統(tǒng)文化經(jīng)典的熏陶和感染。

二、帶領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩

自古以來就有“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”之說，可見讀的重要性。古詩是一種抒情性很強的文學(xué)體裁，它所抒發(fā)的是詩人當時的內(nèi)心世界，并且古詩都是韻文，句式整齊，音韻優(yōu)美，語言精練，所以讀起來朗朗上口，學(xué)生也比較喜歡背誦。在古詩教學(xué)中，教師應(yīng)避免過多的講解，而應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)的誦讀，在讀中感悟，在讀中體味詩人當時的心情。

古詩的誦讀要讀出字正腔圓。因此，在學(xué)生自讀古詩時要求能讀得文通字順。就像朱熹先生所說的，讀書“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記”。在讀通順的基礎(chǔ)上，反復(fù)誦讀，“多誦遍數(shù)，自然上口，久遠不忘”。教師可以根據(jù)學(xué)生的誦讀情況，用飽含感情的語言去范讀，要讀得字正腔圓，要掌握好詩的節(jié)奏韻調(diào)，能配樂誦讀更好。讓學(xué)生閉上眼睛，用心去聽，在聽中去感悟詩的意蘊，在優(yōu)美的旋律中體味詩的意境。

古詩的誦讀要得抑揚頓挫。誦出古詩的情意韻味。首先，是重音的處理上。重音處理得好，才能準確地表情達意。高音顯得響亮，表示興奮、喜悅的感情；低音顯得幽沉，表示肅穆、悲哀的感情。如讀《游子吟》“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，重音落在“密密縫”“遲遲歸”上。因為讀到這六字，仿佛聽到了母親聲聲的叮嚀，看到了母親慈祥的面容。其次，是語調(diào)的升降、快慢的變化上。誦讀時，根據(jù)內(nèi)容處理好語調(diào)的變化，就能更好地把握作者的感情。最后，是節(jié)奏的劃分上。通常有兩種依據(jù)，或按音節(jié)劃分，或按語意劃分。一般來說，詩歌中按表音劃分節(jié)奏的多，古文按意義劃分節(jié)奏的居多。此外，還應(yīng)尊重學(xué)生獨特的體驗，讓學(xué)生讀出不同的感悟。

三、啟發(fā)學(xué)生想象，提高審美能力

想象對于審美能力的培養(yǎng)起著很重要的作用。一件藝術(shù)作品，是藝術(shù)家想象力的創(chuàng)造物，欣賞者的藝術(shù)接受活動也必須有一定的想象力，這樣才能更好的去理解作者所要表達的意思。不少教師習慣于用“串講”的方法教古詩，即先簡單解題，然后釋題，接著一句一句講解，整個過程是老師講，學(xué)生聽，講完了，課也就教完了。這樣做往往難以把學(xué)生領(lǐng)入意境，學(xué)生也就難以體會作者的感情。古詩教學(xué)時，教師同樣需要引導(dǎo)學(xué)生去想象，展開聯(lián)想，聯(lián)系生活經(jīng)驗和各種閱歷去分析、理解、判斷、推理，深入領(lǐng)悟詩的情境美、形象美、內(nèi)蘊美，從而獲得美的享受和愉悅，提高審美能力。

教師可以采用多種形式去引導(dǎo)學(xué)生想象，例如可以運用多媒體精美的界面設(shè)計、古樸典雅的音樂，營造一定的氛圍，然后引導(dǎo)學(xué)生進行想象。我在教學(xué)《登鸛雀樓》這首詩時，我運用多媒體先讓學(xué)生觀看鸛雀樓以及周圍的景象的圖片。夕陽西下，波濤滾滾的黃河一望無際，然后讓學(xué)生想象自己當時就站在那里，就是詩人王之渙，身臨其境，看到這么壯美的景象，會說些什么呢？會怎么想呢？這樣有助于學(xué)生對于詩歌的理解，提高他們的審美能力。另外，對于有一定描述性，情節(jié)性的古詩，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作品所給的內(nèi)容展開想象，讓他們眼前似乎就浮現(xiàn)出一幅幅詩中所描寫的畫面。例如《贈汪倫》一詩，教師可以通過自己的朗讀，然后加上自己的補充，引導(dǎo)學(xué)生想象作品所描寫的場景：小船飄蕩在水面上，詩人登上了小船就要離去，而好友汪倫卻沒有來相送。詩人這時不免有點失望。突然，岸邊傳來熟悉的歌聲。詩人驚喜，發(fā)出感嘆：桃花潭水深千尺，也沒有汪倫對我的感情深啊！通過這樣的想象，學(xué)生就不難理解李白與汪倫之間感情之深了。當然，教師在引導(dǎo)學(xué)生按照古詩所給定的內(nèi)容展開想象時，也可以有所生發(fā)，有所添加，在想象中增添某些獨特的感受。而對于表達的情境不明確的一些古詩，教師則可以以此為引子，引導(dǎo)學(xué)生自由想象。例如蘇軾的《題西林壁》是一首哲理詩，教師則可以根據(jù)這首詩所揭示的道理，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際，自由發(fā)揮想象，這樣就可以加深他們對詩的理解，從而提高了他們的審美能力。

總之，如何讓學(xué)生對古詩產(chǎn)生濃厚的興趣，如何讓我們的學(xué)生能夠更好地去咀嚼、品味這一精神食糧呢？這些問題值得一線的語文教師尤其應(yīng)身體力行，更新觀念，創(chuàng)建氛圍，優(yōu)化教學(xué)，讓這經(jīng)過一代又一代人以生命參與和證明了的古典文學(xué)精華，從學(xué)生口中滲融于他們的血液中，芬芳在他們的生命中！