對于中國當(dāng)代文學(xué)的關(guān)注和梳理,已成為時(shí)下的不少文化學(xué)者、史學(xué)家和評論家所研究的主要課題。倘若以南方、北方的代表性作品劃分,北方散文中的鐵凝、梁曉聲、遲子建、賈平凹、鮑爾吉·原野、周國平、王宗仁、梁衡、史鐵生、周同賓、鄭彥英、畢淑敏、張抗抗等一大批名家,他們的名篇數(shù)不勝數(shù)。而南方散文明顯弱一些,除了余秋雨、趙麗宏、南帆、陳奕純、韓少功等少數(shù)作家,很少看見散文新人了。
李澤光是中國南方的一位散文作家。由于從事編輯這個(gè)職業(yè),最近幾年以來,我不斷讀到李澤光的不少散文,他的《風(fēng)》、《故鄉(xiāng)的池塘》、《祖母》、《登記》、《野外的農(nóng)莊》帶有明顯的“廣東味”,真是越寫越上手了。特別需要指出的,是他最近的三篇散文新作,把創(chuàng)作的目光第一次投向了現(xiàn)實(shí)生活,帶有強(qiáng)烈的個(gè)人批判主義色彩,乃發(fā)力之作。
著名作家劉慶邦在談文學(xué)創(chuàng)作時(shí),稱“《湘行散記》、《我與地壇》這些好散文讓人走神,能把人的心魄帶到很遠(yuǎn)的地方”,我比較認(rèn)同他的觀點(diǎn)。這里,我們不妨看一下李澤光的散文《命運(yùn)是一張潔白的紙》:只有小學(xué)文化的弟弟單身一人闖蕩江湖,由于沒文化,在香港這個(gè)大都市里難以生存,只好兩手空空地回鄉(xiāng)成親。作者寫道:“在那個(gè)花花世界里打拼了十五年,結(jié)果空空而回,我真替弟弟汗顏。弟弟對我們說,此次回鄉(xiāng)扎根,他曾猶豫過,他真的不敢面對眾鄉(xiāng)親,在無奈之下,選擇回鄉(xiāng)才是唯一的出路。一個(gè)人在外面闖蕩,在遇到絕境時(shí),便會想起家。”弟弟開始自卑了,“他常常低著頭,不言不語,他在想什么呢?明理的人都會明白他的內(nèi)心世界”,讀到這里,我不得不為他弟弟這類“掘金人”的命運(yùn)喟嘆,人生真的像炒股票一樣,有賠有賺的。
《在南方鬧市的車海旋渦中》是作者關(guān)注東莞小城鎮(zhèn)交通現(xiàn)狀的一篇散文。身居鬧市,長期生活在鋼筋水泥林立的現(xiàn)代都市,行駛在車水馬龍的柏油馬路上,難免會心生厭倦。自然,作者產(chǎn)生了這種生活心態(tài)的轉(zhuǎn)變:“我曾經(jīng)嘗試步行上下班,上班的地點(diǎn)只有15分鐘路程。我想,整天坐在辦公室,不如走走路,還可以鍛煉身體?!钡?,在“以車代步”的這個(gè)現(xiàn)代化南方小城是非常“傻帽”的,“一個(gè)人傻乎乎地在馬路上行走,被熟人看見,似乎是件很可憐的事?,F(xiàn)代人嘛,出入小轎車,這在我們地區(qū)已成為一種時(shí)尚”,所以,經(jīng)常鬧出“同事們開車送李澤光回家”這樣的笑話。當(dāng)一個(gè)人在人潮洶涌、車來車往的鬧市開車前行時(shí),最怕的什么呢?李澤光說,他最怕的車,是那些不遵守交通規(guī)則的出租車、校車、小型貨車,比如像“像羊拉屎一樣走走停停”的校車、“司機(jī)眼里沒紅燈”的出租車、“堵住一半路面”的小型貨車,比喻生動有趣,使敘述更加簡潔、流暢。當(dāng)然,鬧市的現(xiàn)狀不是像召開什么演唱會圖熱鬧、講排場,而是鬧而有序、人人自律,自律方才自由??!
三篇當(dāng)中,《碎片》稍稍遜色一些??梢钥隙ǖ氖?,李澤光有非常豐富的南方農(nóng)村生活,宛如一塊豐沛、肥沃的土地似的,不斷地向作者提供著新鮮、獨(dú)特、有血有肉的創(chuàng)作素材,比如他家鄉(xiāng)的池塘、祖母、臺風(fēng)等等,令我印象很深。在《碎片》里,李澤光飽含深情地回憶了童年時(shí)代的許多人和事,寫了阿嬸(母親)、伯娘、父親、當(dāng)過偽鄉(xiāng)長的伯父,文章的最后部分,作者重點(diǎn)描述了伯父后來的不幸遭際,以及他對我、我們?nèi)业姆N種不利影響,文字里流淌著一股淡淡的苦楚。不過文章的時(shí)間跨度很大,人物繁多,整體顯得有些拖沓,使主線索搖擺不定,如果作者再把《碎片》減減肥就好了。
散文是書寫個(gè)人歷史的一個(gè)過程。我認(rèn)為,把個(gè)人歷史放在人類歷史大背景下,不管何時(shí),都是非常渺小、微不足道的。縱然如此,我們每一個(gè)人也要發(fā)出屬于自己的聲音,記錄和呈現(xiàn)各自的地域歷史人文,通過一篇篇散文,不斷提升我們的靈魂高度。
以此,和李澤光先生以及諸君共勉。
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