摘要：黨的十八大首次凝練出社會主義核心價值觀，文章對其提出的背景、科學內(nèi)涵和培育路徑，進行了分析和探討。

關(guān)鍵詞：社會主義；核心價值觀

中圖分類號：D033.4 文獻標識碼：A文章編號：1674-0432（2012）-10-0270-2

研究并培育國家和民族的核心價值觀，是當前我國思想文化領(lǐng)域的一項重大任務(wù)，也是中國共產(chǎn)黨適應(yīng)時代要求提升執(zhí)政能力的一項基礎(chǔ)工程。黨的十八大首次提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！边@體現(xiàn)了我們黨高度的理論自覺和文化自覺，必將極大地推動社會主義核心價值體系的建設(shè)。

1 社會主義核心價值觀提出的背景

1.1 整塑國民價值觀的現(xiàn)實要求

中國社會發(fā)展階段的不確定性導致價值觀塑造的復雜性。中國當前正處于社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的新時期，社會意識多元、多樣、多變，道德文化、價值觀問題日漸突出。改革開放30年來，中國經(jīng)濟社會日益進步的同時，也出現(xiàn)了某些人信仰迷失，理想信念動搖，價值取向扭曲，道德失范，誠信缺失，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長等現(xiàn)象。當“毒奶粉”、“瘦肉精”、“小悅悅”、“地溝油”等道德底線失守的案例撲面而來，反思道德缺失的大討論幾乎帶動全民的參與。人們迫切呼喚主流價值觀念的引領(lǐng)，期待新風正氣的形成。總結(jié)和培育社會主義核心價值觀有利于凝聚民心，引領(lǐng)社會思潮，鞏固全國各族人民團結(jié)戰(zhàn)斗的共同思想，這是中國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實要求。

1.2 提升國家軟實力的迫切需要確立

西方資本主義價值觀形成了對社會主義價值觀的直接而強有力的挑戰(zhàn)。美國人用“三片”征服世界，即肯德基為代表的薯片、好萊塢為代表的大片、電腦軟件為代表的芯片，改變了我們少兒的影視結(jié)構(gòu)，甚至改變了我們的文化結(jié)構(gòu)、情感審美方式和價值認知。面對西方主流意識形態(tài)的強大攻勢，中國需要提升國家軟實力。中國必須有自己穩(wěn)定而又持續(xù)的核心價值觀，即凝練出符合歷史發(fā)展方向從而具有世界普遍意義的核心價值觀。中華文明如果不能發(fā)展出一套自己的核心價值，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展出共享價值，那么就會被西方文化和穆斯林文化逐步消解和融化。凝練和培育社會主義核心價值觀，是提升國家軟實力的核心所在，是實現(xiàn)社會主義文化強國戰(zhàn)略的必然要求。

1.3 理論升華的必然結(jié)果

黨的十六屆六中全會提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，其內(nèi)容全面系統(tǒng)、內(nèi)涵豐富深刻，思想理論性很強。但是在踐行社會主義核心價值體系的過程中，人們普遍關(guān)注三個轉(zhuǎn)換：一是要從理論體系轉(zhuǎn)化成格言警句，使它短小精悍，瑯瑯上口；二是要從理論界走向人民大眾，從精英走向草根，要讓普通的老百姓都能知道社會主義核心價值觀；三是從知到行，從理論到實踐，使它真正成為人民群眾的生活規(guī)范和行動自覺。為此，黨中央把實現(xiàn)這三個轉(zhuǎn)換作為一項重要的工作扎實推進，理論界也對社會主義核心價值觀的基本概念進行了激烈的討論。經(jīng)過多方調(diào)研，最終黨的十八大凝練出中國特色社會主義核心價值觀的表述，這是踐行社會主義核心價值體系的必然結(jié)果。

2 社會主義核心價值觀的科學內(nèi)涵

2.1 國家層面

“富強、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標上的規(guī)定，是立足國家層面提出的要求。黨的十六屆六中全會明確指出：“要把我國建設(shè)成為將富強、民主、文明、和諧的會主義現(xiàn)代化國家?！备粡婓w現(xiàn)了社會主義初級階段的最大國情，既有當代的價值，更有傳統(tǒng)的價值。民主和文明，同樣是中華民族百年來孜孜以求的奮斗目標。和諧則綜合了傳統(tǒng)中的“和”的因素，又有重要的當代價值。這四個目標昭示了中國特色社會主義偉大事業(yè)的美好前景，是一個鼓舞人心、振奮精神的價值理想。倡導“富強、民主、文明、和諧”，就是超越民族、地域、職業(yè)等差異而形成的全體人民共同遵循的理想信念和精神支柱，就是社會主義初級階段我們必須倍加維護的國家意志。

2.2 社會層面

“自由、平等、公正、法治”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在價值導向上的規(guī)定，是立足社會層面提出的要求。目前，中國社會正處于重要戰(zhàn)略機遇期和矛盾凸顯期，社會對“共識”的需要顯得尤為重要。自由和平等是公民的基本權(quán)利，即在法律允許范圍內(nèi)保障人民群眾的充分自由和個性化發(fā)展，公民在法律面前一律平等，尊重和保障人權(quán)，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)力。公正和法治是能夠維護公民權(quán)益的手段，即建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，營造公平正義的社會環(huán)境，落實依法治國方略。倡導“自由、平等、公正、法治”，是對人民首創(chuàng)精神的尊重，更是對人民權(quán)益的保障，順應(yīng)了人民群眾的呼聲與需求，反映了社會主義社會的基本屬性。

2.3 個人層面

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定，是立足公民個人層面提出的要求。2001年黨中央提出了“愛國守信，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范，黨的十八大在此基礎(chǔ)上加以凝練，體現(xiàn)了道德規(guī)范的核心要求。愛國和敬業(yè)是對祖國和職業(yè)的熱愛，要求人們自覺維護祖國的獨立、統(tǒng)一、尊嚴、榮譽和利益，嚴格遵守職業(yè)道德，樹立正確的職業(yè)理想。誠信和友善是對個人行為準則的規(guī)定，誠實守信，友好善良。倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、個人品德等各個方面，是中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華集萃，具有高度的概括性、全面的系統(tǒng)性。

3 社會主義核心價值觀的培育路徑

3.1 納入國民教育

當前，價值觀領(lǐng)域“理想沖突”、多元并存的復雜格局，既表征著現(xiàn)階段價值觀教育的基本形勢，也孕育著今后價值觀發(fā)展的契機和動力。將社會主義核心價值觀納入國民教育，就是努力培育全社會的價值認同，構(gòu)建社會價值，同心同思，同向而行，為共同理想而奮斗。在推進價值觀教育的進程中，大學校園應(yīng)該是價值觀教育的主陣地。我國大學通過對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚、中國特色的學術(shù)體系的創(chuàng)建、人才的培養(yǎng)和思想引領(lǐng)，始終立于社會文化發(fā)展的潮頭，并因此在中華文化的傳承、近代中國的社會進步乃至現(xiàn)代社會的文化發(fā)展中發(fā)揮了無可替代的引領(lǐng)作用。社會主義核心價值觀教育中，大學毋庸置疑地應(yīng)處于核心的地位，這是中國大學義不容辭的社會責任。

3.2 加強制度建設(shè)

制度帶有根本性、全局性、長期性和穩(wěn)定性，培育社會主義核心價值觀有賴于制度的改革創(chuàng)新與健全完善。我們不僅要建立完備的社會主義核心價值體系的宣傳、學習、教育制度，更要創(chuàng)新完善體現(xiàn)社會主義核心價值體系要求的經(jīng)濟、政治、文化、社會等各方面的制度、體制、機制，將社會主義核心價值觀通過制度的中介和實踐的途徑現(xiàn)實化。制度的規(guī)范作用對于人們養(yǎng)成良好的行為習慣和內(nèi)在品性也具有極為重要的作用。人們在日常的生產(chǎn)、生活中，敬畏規(guī)則，信任規(guī)則，遵守規(guī)則，久而久之，就會將制度的外在約束內(nèi)化為內(nèi)在的道德自覺和自身的道德品性。加強制度建設(shè)是規(guī)約人們的思想行動、指引人們的前進方向、塑造人們美好心靈的強大力量，是建設(shè)社會主義核心價值觀的必然選擇。

3.3 營造良好氛圍

培育和踐行社會主義核心價值觀，需要努力營造扶正祛邪、揚善懲惡的良好氛圍。廣大黨員干部要率先垂范，自覺踐行，爭做中國特色社會主義的堅定信仰者、社會和諧的積極促進者、公民道德規(guī)范的自覺實踐者，以此帶動廣大群眾自覺實踐。新聞媒體要牢牢把握正確輿論導向，堅持以社會主義核心價值觀為導向，滿腔熱情地宣傳踐行社會主義核心價值觀的新事物、新典型，理直氣壯地批評背離社會主義核心價值觀的錯誤言行和丑惡現(xiàn)象。社會宣傳媒介要注意文化藝術(shù)品位，提高輿論引導能力，各種傳播載體應(yīng)當成為社會輿論的穩(wěn)定器，大力宣傳弘揚踐行社會主義核心價值觀的先進典型，形成遵守社會主義核心價值觀為榮、違背社會主義核心價值觀為恥的社會場境，帶動廣大人民群眾共同遵行。

參考文獻

[1] 田海艦.論社會主義核心價值觀的三個維度 [J].河北大學學報，2012，（4）.

[2] 楊興林.凝練社會主義核心價值觀的基本站位[J].新視野，2012，（4）.

作者簡介：生春鴻（1975-），女，碩士，南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院教師。