假如說唐詩是高峰，那么李太白的詩歌，則是高峰上最為絢爛奪目的一道風(fēng)景。胡應(yīng)麟對李白的五絕推崇備至，曾贊美其五言絕句“字字神境，篇篇神物”。不可否認(rèn)胡應(yīng)麟這八字評論有過于之嫌，但李白的五絕比起他的其他作品，如五言古風(fēng)，七言絕句，七言律詩，歌行等等，絲毫不遜色。同樣體現(xiàn)了李白天生的狂放豪邁的浪漫主義情懷，《獨(dú)坐敬亭山》即是其中的佼佼者。

讀這首詩的時候，腦子里不由自主浮現(xiàn)出一副蔡志忠漫畫式的圖像，簡簡單單的筆劃構(gòu)造，圖中，只有孤山一座屹立，霧氣山腰環(huán)繞，一群高飛的鳥兒漸行漸遠(yuǎn)。這是一首非常簡單的詩，沒有太白詩中常見的壯闊浪漫筆調(diào)，絢麗大膽的想象，沒有驚心動魄的夸張，只是平平靜靜的二十個漢字，卻奇妙的勾勒出了一副清爽的白描，氤氳出一種水墨畫的意境。正是這種簡單到極致的美，讓許多讀者對這首詩的喜歡也是淡淡的，淡淡的卻始終縈繞心間，揮灑不去。

這首五絕作于天寶十二載李白秋游宣州之時，距他被迫于天寶三年離開長安已經(jīng)是整整十年了。十年一覺，大夢黃粱，長期的漂泊生涯，讓李白嘗遍了人間滄桑，看透了世態(tài)炎涼。也許正是“絢爛之極，歸于平淡”，讓慣于濃墨重彩，揮毫而就的李白暈染出了這首輕巧的小詩。

“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”?？此圃诼唤?jīng)心地描寫眼前之物，卻隱隱約約暴露出詩人惶惶的孤獨(dú)感。寥廓的天空靜默無比，唯一能帶來一絲生氣的鳥兒唧唧喳喳，匆忙飛去；巨大的浮云卷起，快速的掠過詩人眼前，也不愿多做停留。萬物皆舍我而去！此時此刻，李白也許想起了曾經(jīng)和自己把酒言歡的朋友，如今各奔天涯；也許想起了曾經(jīng)和自己耳鬢廝磨的戀人，現(xiàn)在云海相隔；還有自己想要傾心侍奉的君主，卻高高如隔云端。有情之物的無情，讓他心中升起了無限的孤寂之感。

還好，還有那自太古以來就屹立于斯的敬亭山默默地守候著我！詩人只用了一個“看”字，就將敬亭山人格化了。“有情之物各有所趨，避我而去；唯敬亭山不舍我而去，無情者反最有情乎？”此時此刻，與太白相看兩不厭的卻是這座亙古無語的敬亭山。以山的有情更襯托出人的無情，同時，李白也寫出了自己懷才不遇，橫遭冷落的心情。

其實(shí)，人生哪里有不散之筵席！黯然銷魂者，唯別而已矣。飛鳥的遠(yuǎn)走是自由的，就像是生活中懷著不同理想的人分道揚(yáng)鑣，也像是很久沒有聯(lián)系，被時間距離慢慢淡了，淡了的朋友；浮云之被風(fēng)吹離是無可奈何的，也許正是人生中不可違抗的分別，比如說死亡。這些都是成為一個人必不可少的經(jīng)歷。唯其有情，在回想起分別之時才會覺得人、事之無情。這時來看無情之物，反而覺得有情了。以我之眼觀物，故物皆著我色彩。因?yàn)槔畎自讵?dú)坐之時心中已經(jīng)存有孤寂之想，當(dāng)然會不由自主的將萬物感染上自己的心情了。不過，李白終究是李白，在經(jīng)歷過這滄桑的大半生后，這種念頭不會長久的縈繞在他的心間，更何況他生性便超然豪邁！棄我去者，昨日之事勿需留！亂我心者，今日之事勿需憂！當(dāng)此之時，獨(dú)敬亭山一座，亦可解我心中之愁。也許此時在他的心中，敬亭山已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一座山的存在，而是代表著精神的存在。這種精神，可以是詩人的凌云壯志，可以是曾經(jīng)滄海的感情，可以是生死之交的友誼……無論是哪一種精神，都是一種溫暖的回憶?？v然物會磨滅，事不可改變；人會離去，精神會永存。只要有過這樣的感情，這樣的精神，將其長存于心，在長夜孤坐之時，眾人離去之后，在宴會散席之際，長路將近的那一刻，拿出來仔細(xì)品味，便不會覺得孤單。而且隨著時間的打磨，這些美好的感情會顯得更加溫潤如玉，與子相看，兩不生厭。