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        五年制高職語(yǔ)文新課標(biāo)背景下的衛(wèi)生職教語(yǔ)文教學(xué)思考

        2012-12-31 00:00:00吳秋霞
        科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào) 2012年27期

        摘要:《江蘇省五年制高等職業(yè)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求。作為教師,必須遵循衛(wèi)生職業(yè)教育教學(xué)規(guī)律,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法等方面深入探索和創(chuàng)新,勤于思考,為學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供必要的語(yǔ)文素養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:五年制高職語(yǔ)文新課標(biāo) 衛(wèi)生職教語(yǔ)文教學(xué) 深入探索和創(chuàng)新

        中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2012)09(c)-0205-01

        我是一位有二十二年教齡的老師。對(duì)著課本,對(duì)著《五年制高職語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》,對(duì)著學(xué)生求知的眼睛,我時(shí)常困惑,語(yǔ)文課我應(yīng)該教給學(xué)生什么?我用什么樣的教學(xué)方法才是符合衛(wèi)生職業(yè)教育特點(diǎn)的教法?學(xué)生畢業(yè)之后我的語(yǔ)文課對(duì)于他們今后發(fā)展究竟有什么作用?

        于丹《論語(yǔ)》心得中講過(guò)一個(gè)很有趣的故事。一個(gè)人路過(guò)烈日炎炎下的工地,看到很多人在汗流浹背地搬磚,他問(wèn)第一個(gè)人,第一個(gè)人沒(méi)好氣地告訴他在服苦役;他問(wèn)第二個(gè)人,第二個(gè)人態(tài)度平和些說(shuō)他在砌墻;他問(wèn)第三個(gè)人,第三個(gè)人臉上顯出祥和的光彩,很驕傲地說(shuō)他在蓋一座教堂。盡管三個(gè)人做的事情一模一樣,但是卻有三種不同的解讀:第一個(gè)人把事情當(dāng)作是生活強(qiáng)加給他的苦役,他關(guān)注的是當(dāng)下的辛苦;第二個(gè)人的態(tài)度不低于職業(yè)化的底線,對(duì)得起薪水、職務(wù)、職稱;第三個(gè)人的態(tài)度把眼前的每一塊磚、每一滴汗都看成是通往一座圣殿和教堂,每一步都是有價(jià)值的。

        作為職業(yè)院校的語(yǔ)文老師,我們?nèi)绻崖殬I(yè)看成是養(yǎng)家糊口的方式或者僅僅是一個(gè)教書匠,盡管現(xiàn)實(shí),追求卻太低。我們必須把這個(gè)職業(yè)當(dāng)做是我們的夢(mèng)想,當(dāng)做關(guān)系到我們能不能筑起我們心里的教堂的大事。因此,我們必須遵循職業(yè)教育教學(xué)規(guī)律,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法等方面深入探索和創(chuàng)新,注重“大眾教育,著眼于是學(xué)生素質(zhì)的全面提高,關(guān)注的是課程實(shí)施的策略和學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,勤于思考,為學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供必要的語(yǔ)文素養(yǎng)。

        語(yǔ)文與學(xué)生未來(lái)的生活息息相關(guān),與一切現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展聯(lián)系緊密,最能引起學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新的本質(zhì)的飛躍。所以,在教學(xué)中,我必須教學(xué)中以人為本,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展作為組織課程的根本目標(biāo),.以語(yǔ)文與生活的聯(lián)系為紐帶,提倡“活語(yǔ)文”、“大語(yǔ)文”教育觀,以語(yǔ)文實(shí)踐作為培養(yǎng)語(yǔ)文能力的重要途徑,使學(xué)生從閱讀中學(xué)習(xí)閱讀,從寫作中學(xué)習(xí)寫作,從實(shí)際中學(xué)習(xí)交際,打好學(xué)生“全面發(fā)展”和“終身發(fā)展”的基礎(chǔ),以開(kāi)放性和彈性作為因材施教的可貴嘗試,拆除書內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的藩籬,給予每一位學(xué)生終身主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力,為培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所要求的“具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力,以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力”,具有現(xiàn)代社會(huì)精神理念和健康人格,更新知識(shí)能力強(qiáng),對(duì)于變幻莫測(cè)的高度信息化、知識(shí)化的未來(lái)社會(huì)能夠迅速適應(yīng)、自主發(fā)展的“超未來(lái)”的人奠定基礎(chǔ)。

        我的學(xué)生是職業(yè)院校學(xué)生。職業(yè)教育的特點(diǎn)就是要以學(xué)生的生活、生存技能的培養(yǎng)為根本目的,從人才市場(chǎng)的需要為切入點(diǎn),全面做好學(xué)生的素質(zhì)教育。所以,在教學(xué)中我不能將我的學(xué)生等同于高中學(xué)生,必須貫徹“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以實(shí)踐為主線”的教學(xué)原則,充分考慮學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的需求,考慮學(xué)生未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展。以能力為本位,在培養(yǎng)學(xué)生一般語(yǔ)文能力(聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫)的同時(shí),滲透綜合職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),以提高學(xué)生畢業(yè)后運(yùn)用語(yǔ)文參與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和職業(yè)適應(yīng)能力,以及接受再教育的能力。把語(yǔ)文教學(xué)中的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”能力訓(xùn)練與專業(yè)緊密結(jié)合在一起,突出專業(yè)性,實(shí)踐職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)為專業(yè)服務(wù)的宗旨,提高學(xué)生的能力綜合性和能力實(shí)用性。但是如果一味偏重實(shí)用、追求功利,就會(huì)導(dǎo)致人文精神的失落,只能塑造一批精于技能、文化淺薄的工匠。所以,既不能脫離學(xué)生的專業(yè)需求就語(yǔ)文講語(yǔ)文,也不能失去語(yǔ)文教學(xué)的特色,上成專業(yè)課。

        我知道,我的學(xué)生是未來(lái)的白衣天使。他們必須具有為人類健康服務(wù)的敬業(yè)精神,對(duì)病人有高度的責(zé)任心、同情心和愛(ài)心;必須具有一定的文化修養(yǎng)、護(hù)理理論及人文科學(xué)知識(shí),以及參與護(hù)理教育與護(hù)理科研的基本知識(shí);具有較強(qiáng)的護(hù)理技能,能應(yīng)用護(hù)理程序的工作方法解決病人存在或潛在的健康問(wèn)題。而語(yǔ)文是職業(yè)教育課程中十分重要的學(xué)科,它集工具性、思想性、文學(xué)性、知識(shí)性、綜合性于一體,它向?qū)W生所展示的,是生活、社會(huì)、歷史、人的思想感情等方方面面。所以,在教學(xué)中,我必須滲透科學(xué)人生觀的教育,包括理想抱負(fù),堅(jiān)持真理,獻(xiàn)身精神等人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值的教育,形成審美意識(shí)、審美情趣和審美能力,樹立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)并提高比較辨別能力和鑒賞評(píng)價(jià)能力,塑造健全的人格;注意知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維滲透,注重突出情感態(tài)度與價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,因文解道,據(jù)文品義,恰如其分地進(jìn)行人文教育。

        我的學(xué)生都是90后。他們以自我為中心,喜歡時(shí)尚,有點(diǎn)迷茫,喜歡物質(zhì),有點(diǎn)夢(mèng)想。從人性的角度來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)分為被動(dòng)學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)。從教育心理學(xué)角度講,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。

        所以,在教學(xué)中,我必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí),尊重個(gè)體學(xué)習(xí)差異,運(yùn)用現(xiàn)代教育設(shè)備和技術(shù),通過(guò)進(jìn)行角色表演、游戲、陳述、討論、辯論等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象、直觀可感的教學(xué)情境,給學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的天地,把學(xué)生的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生去思考、去探索、去嘗試。以學(xué)生自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的形成為生成點(diǎn),注重培養(yǎng)學(xué)生新的學(xué)習(xí)、生活意識(shí)和合作精神,讓學(xué)生在師生的共同合作過(guò)程中,增強(qiáng)思考和領(lǐng)悟的意識(shí),養(yǎng)成獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的習(xí)慣,勇于進(jìn)行交流和思想碰撞,充滿自信地積極參與教學(xué)活動(dòng),感知和探究語(yǔ)言材料,理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,從而培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新意識(shí)。在對(duì)學(xué)生的課程評(píng)價(jià)上,重視采用靈活多樣、具有開(kāi)放性的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法,而不僅僅依靠紙筆考試作為收集學(xué)生發(fā)展證據(jù)的手段。將考試和其他評(píng)價(jià)的方法,同開(kāi)放性的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

        德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)得很形象:“真正的教師不是讓學(xué)生觀察已經(jīng)竣工的科學(xué)建筑,而是要帶領(lǐng)他們一起去修筑基礎(chǔ)的工程,直到修完科學(xué)的大廈為止”。那么,今天,我應(yīng)該怎樣做職教語(yǔ)文老師?我知道,或許終我教師生涯,我也成不了教育家,但是我絕對(duì)不能只做一個(gè)教書匠,在這兩者之間,我愿意做一個(gè)思想者,教書的同時(shí),思著、想著,有把畫地為牢的知識(shí)變?yōu)樗刭|(zhì)的智慧,把教學(xué)任務(wù)的應(yīng)付完成變?yōu)樾纬蓡?wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)的責(zé)任,甚至是造就一代人的使命。

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