最近，北京順義馬坡鎮(zhèn)石家營(yíng)村開(kāi)辦“婆媳澡堂”，免費(fèi)向全村開(kāi)放。不過(guò)，澡堂有一項(xiàng)規(guī)定：沐浴者必須是兒媳陪著婆婆、孫女陪著奶奶、兒子陪著父親、孫子陪著爺爺一起前來(lái)；家里沒(méi)有老人的，也要陪著鄰居的大爺大叔、大媽大嬸一起前來(lái)。否則，村民個(gè)人花多少錢都不讓其進(jìn)“婆媳澡堂”。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭和諧是社會(huì)和諧的縮影。家庭婆媳關(guān)系、父子關(guān)系、祖孫關(guān)系出現(xiàn)裂痕，不僅會(huì)影響雙方當(dāng)事人的心情，而且還會(huì)影響整個(gè)家庭，乃至超出家庭范圍，導(dǎo)致左鄰右舍難得安寧。

清官難斷家務(wù)事。家庭成員之間難免會(huì)出現(xiàn)矛盾，調(diào)解或化解家庭矛盾，村干部當(dāng)然責(zé)無(wú)旁貸。但是，調(diào)解或化解只是一種行政手段，在調(diào)解家務(wù)事上效果往往并不理想。有的表面上給了村干部面子，但是村干部一走，他們又會(huì)鬧起別扭，這讓村干部感到尷尬。

“婆媳澡堂”不止是洗“垢”的地方。調(diào)解和化解家庭矛盾，促進(jìn)家庭成員之間的和諧，光有行政手段還不行，還需用智慧和制度加以引導(dǎo)。石家營(yíng)村開(kāi)辦“婆媳澡堂”，便彰顯了引導(dǎo)的智慧。村里有了免費(fèi)澡堂，村民們當(dāng)然都想享受這樣的“免費(fèi)大餐”。但因前提是“結(jié)伴而行”，“結(jié)伴而行”者就需要相互協(xié)商，雙方完全自愿了才能奏效，這比行政調(diào)解和外界干預(yù)效果強(qiáng)多了。結(jié)伴而行之時(shí)，矛盾已化解了一半。洗澡過(guò)程中，晚輩為長(zhǎng)輩揉揉肩、搓搓背，相互間通過(guò)交流，矛盾就會(huì)又化解一半。經(jīng)過(guò)“婆媳澡堂”洗“垢”，家庭成員間的諒解度提高了，取而代之的則是相互理解和融合。

鄉(xiāng)里獅子鄉(xiāng)里舞。石家營(yíng)村“婆媳澡堂”在化解左鄰右舍的矛盾中，同樣彰顯出引導(dǎo)的智慧。按照規(guī)定，家里沒(méi)有老人的村民，只有陪著鄰居的大爺大叔、大媽大嬸一道，才能進(jìn)“婆媳澡堂”洗澡。在這樣的陪伴中，鄰里之間互相交流，彼此關(guān)照，可以增添情感，融洽互相關(guān)系，進(jìn)而影響其他村民。該村能夠獲得“首都文明村”、“全國(guó)民主法治示范村”、“全國(guó)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭示范社區(qū)”等百余項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)，應(yīng)該說(shuō)“婆媳澡堂”也立下一功。

農(nóng)村與城市畢竟有別，大家祖祖輩輩住在一起，早不見(jiàn)晚見(jiàn)。家庭成員往往是兩代同堂、三代同堂、甚至四代同堂。促進(jìn)鄰里之間、家庭成員之間的融合，需要用智慧引導(dǎo)，強(qiáng)行干預(yù)不行。而“婆媳澡堂”便是這樣的智慧引導(dǎo)。若其能不斷開(kāi)辟，不斷擴(kuò)大領(lǐng)域，發(fā)揮的作用就會(huì)更大。不僅鄰里之間、家庭成員之間和諧了，還可促進(jìn)一方社會(huì)的穩(wěn)定和融合。

（責(zé)編：田茵）＼