[摘要]甘肅不僅是近幾年來最早發(fā)現(xiàn)漢簡的地方，而且也是出土漢簡最多的地方。甘肅出土的漢簡有著極高的學(xué)術(shù)價值，是研究兩漢時期政治、法律、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交、民族、民俗、郵驛交通、西北史地、絲路貿(mào)易、文化書法、科學(xué)技術(shù)以及生態(tài)環(huán)境等諸多領(lǐng)域的第一手資料。甘肅漢簡涉及學(xué)科門類眾多，其學(xué)術(shù)價值也是多方面的。

[關(guān)鍵詞]甘肅漢簡；敦煌漢簡；居延漢簡

[中圖分類號]K877.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005—3115（2012）16—0039—02

在甘肅古代文化中，最有名的就是佛教藝術(shù)和漢簡。20世紀(jì)初，甘肅有敦煌藏經(jīng)和西北漢簡兩件震驚世界的發(fā)現(xiàn)。同敦煌藏經(jīng)在國內(nèi)外享有的很高知名度相比，漢簡卻一直鮮為人知。

甘肅出土的漢簡學(xué)術(shù)價值極高，漢簡中大量郡縣官職的記載，補(bǔ)充了歷史文獻(xiàn)中官職資料的不足；詔書律令的出土，為研究秦漢法律制度和法律條文提供了新材料；大量經(jīng)濟(jì)資料的出土，為研究兩漢西北地區(qū)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展以及地租、賦稅形態(tài)提供了新證據(jù)；漢簡中保留的儒家經(jīng)典和古代典籍，有的為我們提供了與今本不同的新版本，有的則是亡佚了幾千年的古書；漢簡中西北邊塞防御體系、屯兵戍守、軍隊(duì)布防的詳細(xì)記錄，是當(dāng)時國家統(tǒng)一強(qiáng)盛的反映。

一、敦煌漢簡

甘肅西部疏勒河流域，漢代長城關(guān)塞遺址中自20世紀(jì)初至90年代共發(fā)掘出九批漢簡，計(jì)2.5萬余枚。因以漢代敦煌郡范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的時間最早、數(shù)量最多，故稱為“敦煌漢簡”。敦煌和居延漢簡、殷墟甲骨文、敦煌藏經(jīng)洞文書和故宮明清檔案，被譽(yù)為20世紀(jì)考古學(xué)上的“四大發(fā)現(xiàn)”。

1907年，斯坦因第二次探險時，在敦煌以北漢代烽燧遺址里，獲得簡牘708枚。1915年，斯坦因第三次探險時在敦煌漢代烽隧遺址中獲得84枚簡牘，在安西、酒泉兩縣境內(nèi)獲105枚。1920年，周炳南在敦煌小方盤古城附近掘得17枚簡牘，原簡現(xiàn)藏敦煌研究院。1944年春，西北科學(xué)考察團(tuán)在敦煌西北小方盤古城附近掘得漢簡49枚，原簡現(xiàn)藏臺北中央圖書館。1977年8月，嘉峪關(guān)市文物保管所在今玉門市漢代烽隧遺址中獲得簡牘91枚，原簡現(xiàn)藏嘉峪關(guān)長城博物館。1979年6月，甘肅省文物工作隊(duì)和敦煌縣文化館在敦煌西北小方盤城以西11公里處的馬圈灣發(fā)現(xiàn)一座斯坦因當(dāng)年考察時被遺漏的漢代烽燧遺址，新編號為DZ1，出土簡牘1207枚，原簡藏甘肅省文物考古研究所。1981年3月，敦煌縣博物館在敦煌西北57公里黨河鄉(xiāng)酥油土漢代烽燧遺址中獲簡牘76枚，原簡藏敦煌市博物館。1986～1988年，敦煌市博物館獲得木簡137枚，原簡藏敦煌市博物館。1990～1992年，甘肅省文物考古研究所在敦煌市東61公里漢代效谷縣懸泉置遺址發(fā)掘出土2萬余枚漢簡。

敦煌漢簡形制主要有簡、牘、觚、楬、封檢等。敦煌漢簡中，官、私文書居多。官文書有詔書律令、司法文書、品約、符、傳、例行公文及各式簿籍，私文書有買賣契約、書信等。詔書以玉門花海出土的遺詔字?jǐn)?shù)最多，全文凡 133字，抄在一件木觚上。律令有捕律、“擊匈奴降者令”等。捕律涉及對放棄亭守、投降、殺降者的處分，“擊匈奴降者令”涉及以斬首捕虜論功拜爵賜金錢的具體規(guī)定。司法文書如“言律曰畜產(chǎn)相賊殺，參分賞，和。令少仲出錢三千及死馬骨肉付循請平”。引用適用法律并明確論決結(jié)果。品約有守御器品和烽火品約。守御器品是關(guān)于配置防御器具品種、數(shù)量的規(guī)定，如郡、都尉、候障、亭燧守御器品。烽火品約是關(guān)于燔舉烽火信號的具體規(guī)定，如敦煌郡烽火品約等。

敦煌漢簡中還有《蒼頡篇》、《急就篇》、《力牧》、《九九術(shù)》、歷譜、醫(yī)藥方及有關(guān)相善劍刀、相馬的書。敦煌漢簡的內(nèi)容多與屯戍有關(guān)，反映兩漢時中原統(tǒng)治者對河西走廊的重視與開發(fā)。近代學(xué)者王國維曾根據(jù)簡文的記載恢復(fù)當(dāng)時的烽燧系列，有一定的參考價值。近年出土的漢簡又為這方面的研究提供了新的資料。敦煌馬圈灣簡文“玉門部士吏五人、候長七人、候史八人、燧長廿九人、候令史三人”提供了玉門候官掾?qū)俚姆Q謂與人數(shù)；關(guān)于出入關(guān)門的簡文為探討玉門關(guān)的地理位置提供了新的線索；另有許多簡文記載了當(dāng)時與西域的往來情況，所見國名有烏孫、車師、焉耆、卑陸、鄯善、尉犁等。

二、居延漢簡

1930年，瑞典人貝格曼在居延地區(qū)發(fā)掘漢簡1萬余枚，稱為“居延漢簡”。近幾十年來，考古工作者又先后在居延地區(qū)發(fā)掘漢簡2萬余枚，稱為“居延新簡”。甘肅出土的漢簡中，大部分屬居延漢簡。居延舊簡發(fā)掘于居延地區(qū)的大灣、地灣、破城子等處，共有1萬多枚，其中除少量竹簡外，大部分為木質(zhì)簡牘。居延新簡是1972～1976年，由甘肅省博物館、酒泉地區(qū)文化主管部門和當(dāng)?shù)伛v軍等單位聯(lián)合組成的居延考古隊(duì)，在破城子、肩水金關(guān)和甲渠塞第四燧等處發(fā)掘獲得的。其中絕大多數(shù)是木簡，竹簡極少。內(nèi)容包括了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化等方方面面，具有極高的科學(xué)、歷史與文物價值。

居延漢簡涉及漢代的養(yǎng)老制度、撫恤制度、吏制等內(nèi)容。居延舊簡（126.41簡號，下同）記述有“月存視其家，賜肉卅斤，酒二石。甚尊寵，郡太守，諸侯相，內(nèi)史所明智也”，可以見證漢代養(yǎng)老制度。又有簡文“各持下吏為羌人所殺者，賜葬錢三萬”（297.19），可以見證漢代撫恤制度的有關(guān)規(guī)定。

關(guān)于農(nóng)墾屯田的記載，在居延漢簡中占有較大比例。內(nèi)容涉及屯田組織、農(nóng)事系統(tǒng)、屯墾勞力、田倉就運(yùn)、田卒生活、剝削形式和剝削量，以及農(nóng)具、籽種、水利、耕耘、管理、收藏、內(nèi)銷、外運(yùn)、糧價、定量等。例如簡文“胡豆四石七斗”（310.2）。居延簡中常有大石、小石的記載，這是漢代兩種不同的計(jì)量法，如簡文“入糜小石十二石為大石七石二斗”（148.41），“出糜小石三石為大石一石八斗”（275.2）?？梢姡∈癁榇笫牧?，這無疑有助于我們對漢代計(jì)量方法的理解。

居延漢簡多是西北邊塞烽燧、亭、鄣的文書檔案，所以與軍事有關(guān)的簡牘有很多。根據(jù)簡文記載考證，漢代的居延地區(qū)，為了軍事防御設(shè)有兩都尉，即居延都尉和肩水都尉。其中，肩水都尉府即為今大灣城遺址，都尉有都尉府，都尉府屬官有都尉丞、侯、千人、司馬及其他僚屬，都尉駐地稱城，侯官所在稱鄣。城尉下屬有司馬、千人、倉長等。都尉府直接的下屬軍事機(jī)構(gòu)稱侯官，侯官的下一級軍事機(jī)構(gòu)是部，部的下一級即燧，燧有燧長，管轄戍卒，少則三四人，多則30余人不等，這是最基層的瞭望防御組織，與今日的哨卡職能近似。

三、武威漢簡

甘肅省武威市漢墓中出土的簡牘，統(tǒng)稱“武威漢簡”，內(nèi)容包括《儀禮》簡、王杖詔令簡和醫(yī)藥簡牘等?！秲x禮》簡 1959年出土于武威磨嘴子6號漢墓，共有469枚?！秲x禮》簡分三種：甲本木簡398枚，每枚長55.5～56厘米，寬0.75厘米。包括《士相見》、《服傳》、《特牲》、《少牢》、《有司》、《燕禮》、《泰射》7篇。乙本木簡37枚，每枚長50.05厘米，寬0.5厘米，內(nèi)容僅《服傳》一篇。丙本竹簡34枚，每枚長56.5厘米，寬0.9厘米，內(nèi)容僅《喪服》一篇。武威漢簡以其數(shù)量多、保存好、內(nèi)容豐富、史料可貴等獨(dú)有的特點(diǎn)構(gòu)成了中國簡牘學(xué)的重要組成部分，其中《儀禮》簡、王杖簡、醫(yī)藥簡都被定為國寶級文物。

四、敦煌懸泉漢簡

懸泉漢簡是1990～1992年間在敦煌懸泉置漢晉遺址出土的最新材料，是繼20世紀(jì)30年代和70年代兩次居延漢簡之后的又一重大發(fā)現(xiàn)，在國內(nèi)外引起了廣泛關(guān)注。全部出土簡牘2.3萬多枚，其中已整理編號者1.79萬多枚，內(nèi)容包括詔書、律令、科品、檄記、爰書、簿籍、符傳、歷譜、術(shù)數(shù)、字書、醫(yī)方以及一些古籍殘篇，完整或基本完整的冊子40多個，其中，豐富的郵驛資料、中西交通資料、西域各國資料、西北少數(shù)民族資料等，多為傳世文獻(xiàn)和過去歷次發(fā)現(xiàn)的西北屯戍簡所不見或少見，內(nèi)容獨(dú)特，彌足珍貴。這批漢簡是2000多年前的原始記錄，包含了許多被文獻(xiàn)所遺失的歷史資訊，對懸泉漢簡研究的深淺，決定了對這批材料的內(nèi)涵和價值的認(rèn)識，而對這批材料內(nèi)涵和價值的認(rèn)識，又直接或間接地影響到學(xué)界對中國古代史許多重大問題的認(rèn)識。