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        音樂(lè)豈能盡是歌唱

        2012-12-31 00:00:00張永全

        摘 要:隨著從事音樂(lè)藝術(shù)人數(shù)的快速增長(zhǎng),教師的藝術(shù)修養(yǎng)和具備廣博的文化知識(shí)猶為重要,多參加社會(huì)實(shí)踐提高自身修養(yǎng),只有豐富的人生體驗(yàn)和深厚的文化底蘊(yùn),才能更好的影響和培養(yǎng)下一代,提高教師修養(yǎng)刻不容緩。

        關(guān)鍵詞:音樂(lè) 教師 藝術(shù)修養(yǎng)

        中圖分類號(hào):G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-098X(2012)03(a)-0232-01

        當(dāng)今社會(huì),藝術(shù)工作者發(fā)揮越來(lái)越重要的作用,更多的家長(zhǎng)選擇了讓孩子過(guò)早的接受藝術(shù)的熏陶,音樂(lè)教師的責(zé)任由此更加重要,藝術(shù)修養(yǎng)問(wèn)題也勢(shì)在必行。必須兼?zhèn)涠喾矫嬷R(shí)因素的結(jié)合,僅天才實(shí)在太可憐了。除了天才更需要智慧,高遠(yuǎn)的見(jiàn)解,艱巨的勞動(dòng)和各方面的藝術(shù)修養(yǎng),如果缺少其中之一,或有而不足,最后雖有成就,也不豐滿。當(dāng)今的社會(huì)是知識(shí)型的社會(huì),提高我們的自身修養(yǎng),擁有廣博的的知識(shí)和學(xué)問(wèn)去影響和教育下一代,當(dāng)務(wù)之急。

        1 中外藝術(shù)家們的藝術(shù)修養(yǎng)

        著名法國(guó)作曲家拉威爾雖然從小就學(xué)習(xí)音樂(lè),但他所受的正規(guī)音樂(lè)教育不多,他一直引以為憾。他常常對(duì)一些跟他學(xué)習(xí)的學(xué)生的家長(zhǎng)說(shuō)“最重要的是讓他繼續(xù)學(xué)習(xí),要有淵博的知識(shí)和學(xué)問(wèn),一個(gè)音樂(lè)家不應(yīng)該只是一個(gè)音樂(lè)匠而已”;美國(guó)小提琴家梅紐因從小就養(yǎng)成廣泛的愛(ài)好,他喜歡騎馬,游泳,拍照,更喜歡看書(shū)。他深入研究歷史文獻(xiàn),找尋新的材料,把舊的東西復(fù)活起來(lái)。他對(duì)中國(guó)的哲學(xué)家老子的哲學(xué)思想很有興趣,還可以自由地引用老子的見(jiàn)解。中國(guó)清末民初的音樂(lè)家教育家—— 李叔同,這位中國(guó)近代音樂(lè)史上眾所周知,舉足輕重的人物,他精通詩(shī)文,書(shū)畫(huà),篆刻等,他創(chuàng)作了像《送別》《金縷衣》等無(wú)數(shù)膾炙人口的歌曲;中國(guó)著名評(píng)劇表演藝術(shù)家新鳳霞,她的《劉巧兒》,《花為媒》家喻戶曉,能畫(huà)一手好畫(huà),她能用幾分鐘的時(shí)間便能在你的面前曾現(xiàn)出一幅絢爛多彩惟妙惟肖的牡丹花圖,她在晚年還寫(xiě)下了大量的文章和傳記。中外的名家大師不勝枚舉,他們魅力四射,影響我們一代又一代的人,他們不僅在某一個(gè)領(lǐng)域成就卓越,更是因?yàn)樗麄儞碛胸S富的修養(yǎng)和廣博的知識(shí)。

        2 技巧學(xué)習(xí)與發(fā)聲法意外的修養(yǎng)

        一個(gè)真正的音樂(lè)教育者和表演者,不僅需要完美而高超的技術(shù)與技巧,而且需要有深刻的思想,豐富的人生體驗(yàn)和廣博的文化修養(yǎng),他們對(duì)生活,對(duì)藝術(shù)有自己深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解,自覺(jué)把音樂(lè)表演藝術(shù)與人類追求進(jìn)步和社會(huì)主義正義的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)。

        由于音樂(lè)技巧的學(xué)習(xí)難度很大,而且極其耗費(fèi)時(shí)間和精力,久而久之,以至于許多人把自己的注意力完全放在這個(gè)方面,似乎以為有了技術(shù)和技巧,音樂(lè)表演的一切問(wèn)題都會(huì)迎韌而解,其實(shí)是一種莫大的誤解。音樂(lè)家只靠技術(shù)和技巧的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。但是有許多人以為只要做這些練習(xí)就萬(wàn)事大吉了。他們到了老年,還是每天花好幾個(gè)小時(shí)專門(mén)做這種機(jī)械的練習(xí),這簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)時(shí)間。

        文學(xué)的,戲劇的,舞蹈的這三方面的訓(xùn)練和修養(yǎng)也會(huì)直接影響我們的能力和感染力,音樂(lè)教師是學(xué)生的楷模,要以身立教,用心靈塑造心靈,以人格造就人格,形成獨(dú)特的教育風(fēng)格,聲樂(lè)學(xué)生最好能涉及文學(xué)作品和詩(shī)詞,文學(xué)家也和作曲家一樣,有他們不同的時(shí)代背景和人生觀,你如果多讀某位作家的作品,你自然從他的詩(shī)詞領(lǐng)悟到他所表達(dá)的的情緒和思想。每一首詩(shī),每一個(gè)人讀起來(lái)都有不同的感觸,我們必須訓(xùn)練我們的想象力和表達(dá)能力:我們是不是看得出詩(shī)中的主角是誰(shuí),配角又是誰(shuí),作者是旁觀者呢,還是景中的人;一首表面看來(lái)輕松愉快的小詩(shī),是不是作者無(wú)可奈何的自嘲。這些細(xì)心的探討將會(huì)充實(shí)我們的歌聲,提升我們的藝術(shù)修養(yǎng)。

        3 如何提高藝術(shù)修養(yǎng)

        重視并尊重自己所從事的職業(yè)就是所謂的專業(yè)態(tài)度,這包括對(duì)專業(yè)知識(shí)的認(rèn)真求取,對(duì)同事的尊重。任何人的藝術(shù)修養(yǎng)都不是先天的,都是需要在藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)欣賞的實(shí)踐中,逐步鍛煉和培養(yǎng)的。首先要多讀、多聽(tīng)、多看,多接觸各種藝術(shù)形式和藝術(shù)流派。只有在博覽的基礎(chǔ)上,才有可能辨別真?zhèn)蝺?yōu)劣,培養(yǎng)出較高的藝術(shù)鑒賞能力。各種藝術(shù)形式之間都存在有機(jī)的聯(lián)系,對(duì)各種藝術(shù)形式培養(yǎng)起一定的興趣,會(huì)有助于藝術(shù)修養(yǎng)的提高。各種藝術(shù)流派之間也是有內(nèi)在聯(lián)系的,只有廣泛通曉各種藝術(shù)流派,才可能有比較有鑒別,才可能采各家之精華,培養(yǎng)起高尚的藝術(shù)情趣。

        3.1 提高藝術(shù)修養(yǎng)首先要樹(shù)立正確的世界觀

        世界觀同人們的整個(gè)精神世界——心理狀態(tài)、道德觀、藝術(shù)趣味、審美能力等緊密地聯(lián)系在一起,如果沒(méi)有正確的觀念作指導(dǎo),欣賞者就不可能領(lǐng)會(huì)藝術(shù)作品的藝術(shù)美,也不可能接受藝術(shù)作品所表達(dá)的思想傾向。

        3.2 要培養(yǎng)自己的審美趣味,擴(kuò)大自己的欣賞視野,從而提高藝術(shù)修養(yǎng)水平

        要想欣賞音樂(lè),需要有會(huì)聽(tīng)音樂(lè)的耳朵;要想判別形態(tài)的美,就需要有銳利敏感的眼睛;要想接觸古今中外一切優(yōu)秀的文藝作品,就需要閱讀他們、欣賞他們,借以鍛煉自己的形象思維能力。只有這樣,才能提高審美趣味,加強(qiáng)審美感受,從而有益于身心健康。

        3.3 要提高鑒賞能力,正確引導(dǎo)自身的審美趣味,還需要向那些具有某種專長(zhǎng)的人在欣賞方面以指導(dǎo)、幫助

        往往專家的意見(jiàn)可以影響、甚至改變自身的興趣和觀點(diǎn)。對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行具體的分析、講解,有助于人們加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)、理解和感受。

        3.4 深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活

        藝術(shù)具有認(rèn)識(shí)價(jià)值。一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品,能深刻而典型地反映社會(huì)歷史,能成功地再現(xiàn)生活。提高藝術(shù)修養(yǎng),有助于全面的欣賞藝術(shù)作品,深刻地認(rèn)識(shí)作品的社會(huì)意義,更全面地理解社會(huì)、人生和現(xiàn)實(shí)生活,從而增強(qiáng)歷史責(zé)任感。

        3.5 增加生活情趣,得到更多的藝術(shù)享受

        藝術(shù)具有享受和娛樂(lè)的價(jià)值。注意藝術(shù)修養(yǎng),可以豐富自己的精神生活,得到更多的更高尚的藝術(shù)享受,從而增強(qiáng)對(duì)生活的感情。這樣,在群體中的形象也將更加豐滿、更富有人情味,更能夠和群體融合在一起。

        3.6 培養(yǎng)道德情操

        藝術(shù)具有道德的價(jià)值,一部?jī)?yōu)秀藝術(shù)作品中的藝術(shù)形象,對(duì)自己道德觀念和人生選擇方面的重大影響。注重藝術(shù)修養(yǎng),可以通過(guò)進(jìn)步的藝術(shù)形象,吸收進(jìn)步的道德觀念,逐步培養(yǎng)道德情操。

        總之,隨著人類社會(huì)的進(jìn)步,國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮和穩(wěn)定,一名稱職的音樂(lè)教師不僅僅是熟練掌握一門(mén)技能技巧, 而且需要有深刻的思想,豐富的人生體驗(yàn)和廣博的文化藝術(shù)修養(yǎng),積極的態(tài)度和充滿熱情。藝術(shù)的修養(yǎng)是博志,是內(nèi)涵,是技能,是積累,是為人…….既為從教者,那么就從現(xiàn)在做起,做一個(gè)有修養(yǎng)的人吧。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 汪啟璋譯.歌唱藝術(shù).那連可編著.1978.

        [2] 薛良.歌唱的藝術(shù)[M].北京:中國(guó)文聯(lián)出公司1997.

        [3] 張前.音樂(lè)欣賞心理分析.人民音樂(lè)出版社,1983.

        [4] 石惟正著.聲樂(lè)學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2002.

        ①作者簡(jiǎn)介:張永全,碩士學(xué)位,男1978年5月,佳木斯大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,講師,研究方向:音樂(lè)教育與表演.

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