從總體上說，唐詩獨(dú)步千古，但宋詞亦是唐詩之后又一高峰。唐詩與宋詞內(nèi)在精神相比較，由于時代背景不同，各得其時，各擅其美.唐詩崇高雄渾，具陽剛之美。宋詞美在氣骨，故瘦勁；婉麗優(yōu)美，具有蘊(yùn)陰柔之美。

一、各自蘊(yùn)涵的自信的程度不同

唐詩以慷慨報國、昂奮熱情的豪邁見長，或以痛斥時弊、無所畏懼的批判著稱。體現(xiàn)了弘揚(yáng)自我、張揚(yáng)個性的強(qiáng)烈的主體意識。顯現(xiàn)出了開闊雄渾的盛唐氣象。他們的作品中顯出高昂明朗的感情基調(diào)，雄渾壯闊的氣勢力量。宋詞里雖然不乏慷慨激昂的豪情壯志，但明顯地缺乏那種舍我其誰的自豪。李白的 “俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，在這些詩句里洋溢著一股涵天蓋地的雄渾之氣，千載之下仍能令懦者勇、弱者壯。這些詩歌著眼于盛唐詩歌的時代風(fēng)格、時代精神：博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸；充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗；以及通過意象的運(yùn)用、意境的呈現(xiàn)，性情和聲色的結(jié)合，而形成的新的美感——這一切合起來就成為盛唐詩歌與其他時期的詩歌相區(qū)別的特色。唐朝詩人開闊雄渾的意境集中表現(xiàn)在詩人追求和實現(xiàn)理想所表現(xiàn)出來的精神。

宋詞也有意境雄渾的豪放詞，豪放詞由北宋蘇軾開創(chuàng)，經(jīng)南宋辛棄疾發(fā)展而推向高峰，打破詞為艷科的藩籬，暢所欲言直抒胸臆，風(fēng)格豪邁奔放，意境雄奇闊達(dá)，語言流利暢達(dá)。如蘇軾的赤壁懷古雖然也境界博大，但是沒有唐詩那種洋溢著一股涵天蓋地的雄渾之氣。

二、所包含的愁的類型不同

同是寫愁，唐詩里的意境不同于宋詞的意境。盛唐詩人并不是沒有憂愁，李白就經(jīng)常把愁字掛在嘴邊，諸如“愁疾”、“愁顏”、“愁心”、“愁發(fā)”、“愁腸”，不一而足。但我們只要將李白和中唐的孟郊、李賀，晚唐的溫庭筠、李商隱比一比，就可以感到李白愁得有力、愁得氣派。

而宋詞里的愁多是個人的感情。如晏幾道從富貴的巔峰上跌了下來，但是他不思改變，還是整日沉湎于花前月下、歌舞酒樓之中，將滿心的矛盾和苦楚寄寓到詞作中，如“相思處，一紙紅箋，無限啼痕”《兩同心》他的愁是把自己滿身的感情寄托在紅袖間，其意境不去理會世事，顯得非常的狹窄。李煜的《相見歡·無言獨(dú)上西樓》里：“剪不斷、理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭?！痹~中的繚亂離愁不過屬于他宮庭生活的一個插曲，所表現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國的錐心愴痛。

三、承載的歷史責(zé)任不同

唐人憑借敏銳的洞察力揭露社會的黑暗，目的是暴露社會矛盾和對國家的責(zé)任感，以及對社會危機(jī)即將到來的憂慮。例如杜甫在安史之亂前夕揭示了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這樣尖銳的問題（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）。杜詩以“詩史”著稱，他被譽(yù)為“詩圣”，人們稱他“抵死只憂時”、 “一飯未嘗忘君”，盡管如此，他們還是對社會充滿信心和責(zé)任感。李白六十一歲時還請求參加李光弼的軍隊，去討伐安史叛軍。杜甫雖然憂國憂民，但不是悲觀主義者。正是在安史之亂那些最陰霾的日子里，他唱出了時代的最強(qiáng)音。他們揭露矛盾的目的是為了改變矛盾，期盼統(tǒng)治者的改變，或通過自己的努力去改變。

而宋詞里所表達(dá)的是微弱痛苦卻又無奈的掙扎。如范成大他使金途中所寫的七十二首絕句，如《青遠(yuǎn)店》、《州橋》、《雙廟》等，反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。愛國情感激昂悲壯。其《催租行》、《后催租行》、《繅絲行》、《勞畬耕》等揭露封建剝削的殘酷，表現(xiàn)對人民疾苦的同情。他們無力改變，也無法做到像唐人那樣一天下為己任的豪情。