摘 要:廉政建設(shè)思想是毛澤東黨建學(xué)說的重要組成部分,它在中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐中形成,并順應(yīng)時(shí)代的變化而不斷深化和發(fā)展。毛澤東從中國(guó)的歷史和社會(huì)狀況出發(fā),在分析官僚主義和腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的嚴(yán)重后果以后,制定出許多反腐倡廉的規(guī)章制度,嚴(yán)格約束共產(chǎn)黨員的一言一行。他主張通過加強(qiáng)黨員干部的思想道德教育來根除腐敗,還通過民主與法制建設(shè)來保障廉政建設(shè),同時(shí)強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用,為保證中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位做出了重大貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:廉政建設(shè)思想 ;官僚主義 腐敗現(xiàn)象
中圖分類號(hào):D20 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2012)29-0223-02
廉政建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的重要內(nèi)容,也是毛澤東思想的重要組成部分。毛澤東作為中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面進(jìn)行了積極探索。在當(dāng)前加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的形勢(shì)下,探索毛澤東的廉政建設(shè)思想特點(diǎn),對(duì)于加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文將就毛澤東的廉政建設(shè)思想的特點(diǎn)發(fā)表自己的淺見。
一、始終把思想建設(shè)放在首位,注重在思想上消除腐敗根源
毛澤東側(cè)重從主觀方面探討腐敗現(xiàn)象的根源。馬克思主義哲學(xué)原理論述了事物的發(fā)展變化由內(nèi)、外因綜合作用而成,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因起作用。根據(jù)這一理論指導(dǎo),毛澤東認(rèn)為,官僚主義現(xiàn)象在黨和政府存在的原因有二:一是社會(huì)根源,即我們當(dāng)時(shí)處在日本帝國(guó)主義和中國(guó)反動(dòng)勢(shì)力的層層包圍之中,面對(duì)著極端惡濁的官僚主義和軍閥主義“灰塵”;二是由于黨員、干部在勝利面前驕傲自滿。 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在革命根據(jù)地建立政權(quán)后,毛澤東曾多次對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行過尖銳的批評(píng)。他告誡全黨:“我們決不能一見成績(jī)就自滿自足起來。我們應(yīng)該抑制自滿,時(shí)時(shí)批評(píng)自己的缺點(diǎn),好像我們?yōu)榱饲鍧?,為了去掉灰塵,天天要洗臉,天天要掃地一樣。”可見,毛澤東將官僚主義和腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因歸結(jié)為黨員、干部及其他公職人員的思想意志不堅(jiān)定。于是他把強(qiáng)化思想道德教育作為治本良方,在根源上消除腐朽思想。
毛澤東也一直在這一思想的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐。早在井岡山時(shí)期,他就明確指出應(yīng)該“反對(duì)貪污、浪費(fèi)”,抗日時(shí)期他強(qiáng)調(diào)要鏟除貪官污吏,建立廉潔政府。革命根據(jù)地的建設(shè)時(shí)期,他也一貫重視廉政建設(shè),如經(jīng)他多次修改的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》明確規(guī)定:“厲行廉潔政治,嚴(yán)懲公務(wù)人員之貪污行為,禁止任何公務(wù)人員假公濟(jì)私之行為,共產(chǎn)黨員有犯法必從重治罪”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東在《中國(guó)人民解放軍宣言》中鄭重宣布:我軍八大政策之一就是廢除蔣介石統(tǒng)治的腐敗制度,肅清貪官污吏,建立廉潔政治。” 新中國(guó)成立前夕,毛澤東就敏銳地預(yù)見到革命勝利后黨內(nèi)會(huì)滋長(zhǎng)以功臣自居、貪圖享樂,不思進(jìn)取等思想,有些同志可能經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的進(jìn)攻而蛻化變質(zhì)。于是他告誡全黨務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)??梢娫诟锩鼘?shí)踐中,毛澤東首先注意到的是思想意識(shí)問題,采取的應(yīng)對(duì)措施是通過思想教育以提高黨員干部的思想政治素質(zhì)。
新中國(guó)成立后,毛澤東也始終堅(jiān)持著他的廉政建設(shè)思想。在一些黨員、干部中出現(xiàn)脫離群眾、貪污腐化等現(xiàn)象和以權(quán)謀私等官僚主義和腐敗現(xiàn)象時(shí)毛澤東分析得出,有些同志自以為是老革命,或是在工作中取得了一點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿起來,結(jié)果做事往往主觀武斷、脫離實(shí)際、脫離群眾。他強(qiáng)調(diào)“我們所有的同志,首先是老同志,不要翹尾巴”,要“戒驕戒躁,永遠(yuǎn)保持謙虛進(jìn)取的精神。”同時(shí)他又指出,官僚主義和自由主義的工作作風(fēng)是貪污和浪費(fèi)現(xiàn)象存在和發(fā)展的根本原因??梢?,毛澤東將“驕傲自滿——主觀主義——官僚主義、腐敗現(xiàn)象”概括為具有連鎖反應(yīng)的因果鏈。為根除這一思想,他在八大中提出“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”的著名論斷。再一次證明了毛澤東注重強(qiáng)化思想教育,以提高黨員、干部的政治素質(zhì)和自覺自律能力的廉政建設(shè)思想特點(diǎn)。
二、制定規(guī)章紀(jì)律、加強(qiáng)民主監(jiān)督,保障廉政建設(shè)的順利實(shí)施
官僚主義和腐敗現(xiàn)象的存在是以人民的貧困無知為基礎(chǔ)的。毛澤東在20世紀(jì)20年代初期指出,中國(guó)人全然不認(rèn)識(shí)自己,不知民主為何物,這就給官吏弄權(quán)枉法、肆意妄為提供了土壤。如果老百姓有足夠的知識(shí)或民主意識(shí)、一定的小康生活,再加上法制保證,官僚主義和腐敗現(xiàn)象就會(huì)受到多方限制。
加強(qiáng)有效的民主監(jiān)督機(jī)制,是我國(guó)民主政治建設(shè)的需要。民主監(jiān)督本身就是對(duì)權(quán)力使用的一種監(jiān)督和制約,權(quán)力的濫用與誤用將會(huì)導(dǎo)致腐敗與嚴(yán)重失職等行為。通過民主監(jiān)督的一系列制度、措施及手段,使人民群眾廣泛參政、議政、監(jiān)政,參與國(guó)家管理,這也是民主政治建設(shè)的重要內(nèi)容。
除此,毛澤東還根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,向共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部提出了一系列的政治要求,如:要毫不利己、專門利人,吃苦在前、享受在后;要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、大公無私、廉潔奉公;要堅(jiān)決反對(duì)任人唯親和宗派主義;尤其要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見不同甚至反對(duì)過自己但被實(shí)踐證明是反對(duì)錯(cuò)了的人……等。這些足以反映毛澤東對(duì)黨和政府的廉政建設(shè)思想。
然而,美中不足的是,除了這些正面的規(guī)章紀(jì)律制約外,由于對(duì)官僚主義和腐敗現(xiàn)象沒有明確規(guī)范的定義,對(duì)其具體例子的處理缺乏一定的準(zhǔn)則。建國(guó)初發(fā)動(dòng)“三反”運(yùn)動(dòng)時(shí),毛把官僚主義與貪污、浪費(fèi)并列為“三害”;1956年貪污、浪費(fèi)又被納入官僚主義中,這時(shí)官僚主義已涵蓋很多內(nèi)容,如不接觸干部和群眾、不去了解情況、不與群眾同甘共苦等等。飄忽不定的含義范圍導(dǎo)致許多懲治官僚主義和腐敗現(xiàn)象的措施,在實(shí)踐中留下了任人解釋的余地。甚至有時(shí)用黨紀(jì)政紀(jì)處分代替法律制裁,造成官僚主義和腐敗現(xiàn)象屢禁不止,每受一陣打擊之后又重新滋長(zhǎng)、蔓延。
三、樹立楷模榜樣,重視感召作用
榜樣的力量是無窮的。無論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是在和平建設(shè)年代,毛澤東對(duì)黨員、干部和公職人員都提出過嚴(yán)格的要求。這既是政治原則,又是道德規(guī)范。而促使這些要求付諸實(shí)踐的,并非主要依靠法規(guī)制約,而是取決于黨員、干部和公職人員的思想政治和道德修養(yǎng)以及主觀自覺性。這就需要樹立楷模、榜樣,讓他們發(fā)揮感召作用。這些人包括白求恩、張思德、劉胡蘭、雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜等。
為了在全黨和全社會(huì)繼承和弘揚(yáng)無私和獻(xiàn)身的革命精神,造就廉潔的黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣,毛要求將各地典型的好人好事加以調(diào)查分析和表揚(yáng),用這些好的典型去教育人們;同時(shí),還要抓壞的典型并加以懲治。他指出,凡典型的官僚主義、命令主義和違法亂紀(jì)的事例,應(yīng)在報(bào)紙上廣為揭發(fā)。其違法情形嚴(yán)重者必須給以法律的制裁,如果是黨員必須執(zhí)行黨紀(jì)。
毛澤東堅(jiān)信,思想道德教育和黨員、干部的廉潔自律是防止和消除官僚主義作風(fēng)和腐敗現(xiàn)象、避免黨群和干群關(guān)系顛倒的治本之法。因此,他反復(fù)告誡全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁,每到一地都要深入群眾,同群眾打成一片,放下架子,甘當(dāng)小學(xué)生,必須以恭謹(jǐn)勤勞和同志式的態(tài)度向群眾學(xué)習(xí),任何人不論官有多大,在人民中間都要以一個(gè)普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn),決不許可擺架子。一定要打掉官風(fēng)。
毛澤東在黨的“八大”政治報(bào)告中指出:“對(duì)于犯錯(cuò)誤的同志給以嚴(yán)厲的處罰,以致把他們驅(qū)逐出黨,這是很容易的。但是如果沒有解決為什么造成錯(cuò)誤的思想間題,那么嚴(yán)厲的處罰不但不能保證黨不再犯同樣的錯(cuò)誤,甚至還會(huì)造成更大的錯(cuò)誤?!笨梢?,毛澤東的廉政建設(shè)思想不僅與他的倫理道德思想融為一體,而且與儒家“以德為政”等治國(guó)思想相一致。
四、身體力行,以身作則,注重領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)最先進(jìn)的政黨,是社會(huì)的表率,黨內(nèi)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部又是全黨的表率。所以廉政建設(shè)的重點(diǎn)也應(yīng)首先放在領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用上。“其身正,不令而行”,領(lǐng)導(dǎo)干部的身先士卒對(duì)下級(jí)是無聲的命令。毛澤東本著“從實(shí)際出發(fā)”的原則制定了一系列以上帶下的反腐倡廉策略。一是提倡實(shí)行干部的低薪、節(jié)儉保廉制度。他認(rèn)為,高薪、特權(quán)、生活奢侈是干部腐敗的物質(zhì)基礎(chǔ),要實(shí)行巴黎公社創(chuàng)造的低薪原則,防止干部滋生升官發(fā)財(cái)?shù)哪铑^。二是提倡實(shí)行干部定期參加勞動(dòng)制度,以克服干部中的官僚主義作風(fēng)和特殊化現(xiàn)象,保持密切聯(lián)系群眾和艱苦樸素的作風(fēng)。三是堅(jiān)決執(zhí)行嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度。毛澤東非常注重調(diào)動(dòng)和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的積極性和帶頭作用,他號(hào)召各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要像西南軍區(qū)司令員賀龍那樣親自上“前線”,把“三反”斗爭(zhēng)當(dāng)做一場(chǎng)無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的大戰(zhàn)爭(zhēng)來打。
毛澤東本人也向來以身作則,率先垂范。《毛澤東書信選集》收錄了建國(guó)初期他回復(fù)家鄉(xiāng)親朋故舊的近20封書信,內(nèi)容涉及謝絕舉薦至親密友參加工作、介紹同窗入黨、推薦晚輩升學(xué)、優(yōu)先撫恤家鄉(xiāng)烈士家屬和指示地方黨政組織按照普通人一樣管理他的親戚等等。他不僅將其辦事準(zhǔn)則告之父老鄉(xiāng)親,還將處理親人一般來信的原則告之于秘書田家英:“凡是要求來北京看我的,現(xiàn)在一律不準(zhǔn)來,來了也不見。凡是要求我給安排什么工作,一律謝絕,我這里不介紹,不推薦,不說話,不寫信。”這些珍貴的手跡和談話記載了毛澤東以身作則、身體力行地反對(duì)任人唯親,為共產(chǎn)黨執(zhí)政開創(chuàng)新的政風(fēng)的史實(shí),表明了他高尚純潔的思想境界,令人肅然起敬。
五、小結(jié)
歷史發(fā)展的客觀進(jìn)程表明,開拓民主新路、打破周期律不可能一次完成,也不可能一勞永逸。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó),由于現(xiàn)階段處于特定歷史時(shí)期,各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,消極腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,無疑增加了共產(chǎn)黨人執(zhí)政的難度。因此,我們必須從抵御執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)和鞏固執(zhí)政地位的高度,研究和實(shí)踐毛澤東的廉政建設(shè)思想,始終高揚(yáng)反腐倡廉的大旗,從根本上遏止腐敗現(xiàn)象的蔓延,進(jìn)一步鞏固執(zhí)政黨的地位。
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[責(zé)任編輯 杜 娟]