舉步講壇,徜徉教海,一冊(cè)教材、一本教案,一批又一批學(xué)生,循環(huán)往復(fù)中“克隆”著傳統(tǒng)的“經(jīng)驗(yàn)”、重復(fù)著熟知的教材,以不變應(yīng)萬(wàn)變的姿態(tài),于“打壓”出來(lái)的成績(jī)面前,欣欣然而竊喜!驀然回首,才驚覺(jué),不變的我已頓失“太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)”的光環(huán),反思的缺位,學(xué)習(xí)的懈怠,帶來(lái)了自我的停滯。于是不免憶起古訓(xùn):吾日三省吾身。
教師要想從習(xí)以為常的教學(xué)慣性與惰性中解脫出來(lái),賦予自己不盲目、盲信、盲從、盲動(dòng)的思想品質(zhì),從而增加課堂教學(xué)敏銳的感知力與專業(yè)判斷力,就必須具有反思的專業(yè)品質(zhì)。常常回首反思,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也好,教學(xué)遺憾也罷,積累記錄下來(lái),久而久之,必能把經(jīng)驗(yàn)由“點(diǎn)”連成“線”,最后鋪成“面”,形成自己的“體系”,胸有成竹地出入于課堂,時(shí)教時(shí)思時(shí)創(chuàng),從而提高教育教學(xué)質(zhì)量。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“誰(shuí)在努力分析自己課的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),分析自己跟學(xué)生相互關(guān)系中的問(wèn)題,那他就已經(jīng)取得了一半的成功?!辈⑶宜J(rèn)為,教育——首先是尋根究底的、探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn),哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現(xiàn),而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。他是這么說(shuō)的,也是這么做的。在三十多年的教學(xué)實(shí)踐中,他寫(xiě)下了成千上萬(wàn)的反思。正是這樣持之以恒地思索日常教育教學(xué)生活的精微與奧妙,他由一位普通的鄉(xiāng)村教師逐漸成長(zhǎng)為世界級(jí)的教育名家。
在課改的大潮中,“反思”是我們這些“教書(shū)匠”在向“研究型”教師轉(zhuǎn)變時(shí)發(fā)出的陣痛,是教師專業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之途,它記錄著我們?cè)?jīng)的迷茫,見(jiàn)證了我們?yōu)⑾碌暮顾?,更奠定了我們?jiān)實(shí)的腳步。
一個(gè)擊劍運(yùn)動(dòng)員詢問(wèn)他的師傅:“如果按現(xiàn)在這種練劍方法,您認(rèn)為我需要多少年可以成為一流的擊劍手?”他的師傅回答:“需要10年?!薄澳俏胰绻矛F(xiàn)在的兩倍時(shí)間練劍,需要多少年可以成為一流的擊劍手?”“需要20年?!薄澳俏页顺燥垺⑺X(jué),剩下的時(shí)間都用來(lái)練劍,這樣需要多少年?”“那你一輩子都練不成一流的擊劍手?!睅煾禂嗳换卮?。“為什么?”運(yùn)動(dòng)員大惑不解。“因?yàn)槟愕膬芍谎劬χ活櫠⒅胺降哪繕?biāo),已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間留一只眼睛看自己了?!睅煾狄徽Z(yǔ)道破天機(jī)?!傲粢恢谎劬醋约骸钡囊馑紵o(wú)疑就是學(xué)會(huì)反思。只有在反思中自我檢查、自我校正、自我強(qiáng)化,于失敗之處明白前車(chē)之鑒,后車(chē)之師,于成功之時(shí)品味生命的力量和教育的智慧,才能將激情的火焰、智慧的靈光、思想的掙扎刻進(jìn)人生的“硬盤(pán)”,如此用“思”與“學(xué)”去記錄成長(zhǎng)的足跡,并定格在時(shí)空的一個(gè)個(gè)交匯點(diǎn)上,所有的歷程必將成為收獲的立交橋、成長(zhǎng)的路線圖。
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!庇诮處煾鼞?yīng)是:教而不思則罔,思則求變,變則通!正所謂,思之所在,師之所在!
(作者單位 吉林省遼源市第二實(shí)驗(yàn)中學(xué))