摘要:設(shè)計(jì)是一個(gè)計(jì)劃,想法,設(shè)立程序,還包括圖像,作圖,制型的意思。服裝設(shè)計(jì)主要的過(guò)程“,就是要按著對(duì)象的要求來(lái)構(gòu)思和繪制效果的圖樣進(jìn)行創(chuàng)作,平面圖設(shè)計(jì)還要根據(jù)圖紙制作達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過(guò)程”??梢?jiàn),設(shè)計(jì)是創(chuàng)造者想法的體現(xiàn)。沒(méi)有想法的設(shè)計(jì)就不能稱(chēng)為一個(gè)很好的設(shè)計(jì)。因此,理念的學(xué)習(xí)時(shí)裝設(shè)計(jì)對(duì)培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)的人來(lái)說(shuō)是最基本素質(zhì),與此同時(shí)也能提升服裝設(shè)計(jì)的水平并有著積極的意義。
關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計(jì); 構(gòu)思技巧; 設(shè)計(jì)對(duì)象
服裝的用途不僅是單純的保暖遮體,它更能表現(xiàn)出一個(gè)人的氣質(zhì)與審美。服裝設(shè)計(jì)的歷史可以追溯到好幾千年前。近代服裝設(shè)計(jì)的理念形成有幾百年的時(shí)間了。認(rèn)真的思考對(duì)于服裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)是很重要的,是層出不窮的世界時(shí)裝設(shè)計(jì)大師的非凡想法的都是仔細(xì)的推敲出來(lái)的。主導(dǎo)的每一年季節(jié)變更的服裝潮流。構(gòu)想對(duì)于服裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)主要指的是設(shè)計(jì)的時(shí)候的心理思維過(guò)程和相關(guān)連的一些列心理活動(dòng)。包括確定什么樣的主題,材料的選用,和作品的各種表現(xiàn)形式等等。我們知道無(wú)論是在生活中還是藝術(shù)設(shè)計(jì)。它不能分開(kāi)的一系列人物的思維活動(dòng),就離不開(kāi)構(gòu)思。有些人在設(shè)計(jì)上處處缺乏一些想法,我不知道如何開(kāi)始或結(jié)束了。原來(lái)的想法之間的差距大并沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)期的效果。因此,服裝的設(shè)計(jì)理念,是按照時(shí)裝設(shè)計(jì)的原則,考慮從以下幾方面:時(shí)間,穿著的季節(jié)。地點(diǎn),穿著的場(chǎng)合。人物,穿著的對(duì)象。市場(chǎng)條件,消費(fèi)者的消費(fèi)心理和趨勢(shì)分析。
一、時(shí)間
時(shí)間明了的說(shuō)根不同的氣候條件對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出不一樣的要求,服裝的面料寫(xiě)選用,造型和裝飾的手法。甚至要到達(dá)出的穿著的氣質(zhì)都是要考慮到其中的。在特定的時(shí)間段,往往對(duì)有些服裝有著特殊的要求。如畢業(yè),結(jié)婚慶典的特殊時(shí)刻。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷求新,不斷求變,引領(lǐng)時(shí)尚的前沿帶動(dòng)流行趨勢(shì)發(fā)展的行業(yè)。
二、場(chǎng)合、環(huán)境
人們?cè)谏钪型窃诓煌沫h(huán)境和場(chǎng)合,都需要有合適的衣服,以適應(yīng)不同的環(huán)境。時(shí)尚設(shè)計(jì)禮服在不同的地方,興趣愛(ài)好以及一些場(chǎng)合,儀式和習(xí)俗的要求更要考慮人的需求。一身運(yùn)動(dòng)裝的與晚禮服的設(shè)計(jì)是截然不同的。晚禮服是在端莊華麗的社交場(chǎng)所穿著的,有著一定的禮儀規(guī)范要求。相對(duì)運(yùn)動(dòng)的來(lái)說(shuō)服裝就沒(méi)有那么多的要求,最重要的一條就是要簡(jiǎn)單舒適輕快,符合運(yùn)動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。
三、主體
佩戴者的主體是時(shí)裝設(shè)計(jì)中心的設(shè)計(jì)過(guò)程,在要設(shè)計(jì)的時(shí)候我們要對(duì)人分析的各種因素進(jìn)行分類(lèi),才可以讓人們的設(shè)計(jì)有著目標(biāo)和定位設(shè)計(jì)。時(shí)尚的外觀設(shè)計(jì)處理人類(lèi)形態(tài)特征的不同地區(qū),不同性別和年齡數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析,理解的基礎(chǔ),為了符合人體工程學(xué)的設(shè)計(jì)科學(xué)的衣服。從個(gè)人,不同的文化背景,教育,人格修養(yǎng),藝術(shù)品位和經(jīng)濟(jì)承受能力的因素,影響個(gè)人對(duì)服裝的選擇,確定設(shè)計(jì)的方案與設(shè)計(jì)水平是針對(duì)個(gè)人的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)的。
四、加工條件
服裝工藝的功能性與裝飾性都是要在適當(dāng)?shù)臈l件下進(jìn)行加工條件下才能體現(xiàn)出來(lái),服裝款式,服裝材料,服裝工藝的三方面的掌握。只有能夠?qū)崿F(xiàn)的設(shè)計(jì)是好的設(shè)計(jì),好的設(shè)計(jì)應(yīng)該有一個(gè)好主意。設(shè)計(jì)時(shí)要考慮周密的生產(chǎn)可以實(shí)現(xiàn)。例如:(1)平均大小的人體,人體運(yùn)動(dòng)功能的松弛程度,當(dāng)流行的尺寸;②面料質(zhì)地,性能,配件,配件的選擇;③剪裁方法,工藝,縫紉或工藝品。因此,為了使最終的成品服裝可以滿足設(shè)計(jì)者的意圖,同時(shí)保持服裝制作的可行性
五、市場(chǎng)情況
設(shè)計(jì)師在概念階段進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研,掌握當(dāng)?shù)氐臍v史潮流和市場(chǎng)的變化。數(shù)據(jù)信息市場(chǎng):時(shí)尚的流行趨勢(shì),設(shè)計(jì)師手稿資料;服裝市場(chǎng):品牌,批發(fā)和零售服裝市場(chǎng):珠寶,配飾,護(hù)膚等生產(chǎn)一線市場(chǎng):生產(chǎn),水洗,成衣染色及后整理打印。了解不同檔次的要求和質(zhì)量要求,成本價(jià)核算。這樣的設(shè)計(jì)理念,開(kāi)拓思路,廣泛參照。一個(gè)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的產(chǎn)品設(shè)計(jì),服裝設(shè)計(jì)效果不依賴(lài)于專(zhuān)家的意見(jiàn),而是由市場(chǎng)來(lái)檢驗(yàn)。因此,設(shè)計(jì)者的目標(biāo)市場(chǎng)的知識(shí)服務(wù)的概念設(shè)計(jì),這將是非常危險(xiǎn)的,因?yàn)樗麄兊脑O(shè)計(jì)投入可能不會(huì)得到市場(chǎng)的認(rèn)可,并造成積壓給企業(yè)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)損失,甚至使其崩潰。設(shè)計(jì)師應(yīng)保持自己的個(gè)性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格的想法,但是,這并不意味著忽略了市場(chǎng)的需求。設(shè)計(jì)師和畫(huà)家,而不是自戀的,我們必須始終注意把握新的市場(chǎng)趨勢(shì),必須保持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上的位置了這個(gè)念頭的服裝消費(fèi),每一個(gè)細(xì)節(jié)都在地方,因此,為在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
六、人們消費(fèi)心理及流行趨勢(shì)
在設(shè)計(jì)作品的初期階段要好將產(chǎn)品的理念進(jìn)行很好的定位。已滿足消費(fèi)者的心里需求為根本目的。服裝的流行也意味著人們穿著的審美心理和審美標(biāo)準(zhǔn)有著變化,反映了在不同的時(shí)期,不同環(huán)境條件下,平衡和協(xié)調(diào)人與人之間的個(gè)人表現(xiàn)和社會(huì)規(guī)范。把握流行服裝的脈搏,洞察到時(shí)尚潮流的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。構(gòu)思設(shè)計(jì)消費(fèi)者的消費(fèi)水平設(shè)計(jì)的服裝風(fēng)格,喜好,市場(chǎng)需求的設(shè)計(jì)定位。
服裝設(shè)計(jì)理念和一般藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),不僅僅有共性和個(gè)性化。更主要的他們是從生活,從創(chuàng)作者認(rèn)為。所不同的是相對(duì)的獨(dú)立性和主體性的藝術(shù)創(chuàng)作,服裝設(shè)計(jì),通過(guò)生產(chǎn)工藝和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)來(lái)體現(xiàn)其價(jià)值更多的依賴(lài)和客觀性。時(shí)裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意的活動(dòng)需要依靠人體,依托紡織材料及加工的組合,這樣的想法的服裝設(shè)計(jì)必須考慮到這些重要的因素。
參考文獻(xiàn):
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