摘 要：風(fēng)俗是指某個(gè)朝代人們普遍的社會(huì)生活習(xí)俗。而大家所說的風(fēng)俗畫便是以這類社會(huì)生活習(xí)俗為主題的繪畫作品。風(fēng)俗畫反應(yīng)客觀內(nèi)容，真實(shí)地描繪社會(huì)生活風(fēng)俗的場(chǎng)面，畫面內(nèi)容并不夾帶任何宗教的、政治的或者是倫理的價(jià)值判斷。

關(guān)鍵詞：中國風(fēng)俗畫；風(fēng)俗；歷史與發(fā)展

[中圖分類號(hào)]：J232.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002—2139（2012）—18—0—01

風(fēng)俗是指某個(gè)朝代人們普遍的社會(huì)生活習(xí)俗。而大家所說的風(fēng)俗畫便是以這類社會(huì)生活習(xí)俗為主題的繪畫作品。風(fēng)俗畫反應(yīng)客觀內(nèi)容，真實(shí)地描繪社會(huì)生活風(fēng)俗的場(chǎng)面，畫面內(nèi)容并不夾帶任何宗教的、政治的或者是倫理的價(jià)值判斷。從古至今，現(xiàn)流存的風(fēng)俗畫最早應(yīng)該是漢代的畫像磚。因?yàn)樵跐h代初期人們崇尚無為而治、與民生息的社會(huì)風(fēng)尚，社會(huì)生產(chǎn)力得到了較大的鞏固與發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對(duì)城鎮(zhèn)的繁華與財(cái)富的匯集起到一定的作用，人們的生活很快變得生機(jī)勃勃，富足起來。而這些景象在當(dāng)時(shí)的畫像磚里都得到了充分的體現(xiàn)。

現(xiàn)存的畫像磚出土較多的當(dāng)數(shù)四川、江蘇、河南、山東等地，畫像磚的內(nèi)容大都描繪了人們的社會(huì)生活習(xí)俗的各個(gè)方面，比如舞蹈、雜技、農(nóng)桑、騎射、宴飲、出游等等。在四川彭縣出土了荷塘魚獵畫像磚和四川大邑出土的弋射收獲畫像磚，采用了淺浮雕的方式生動(dòng)直觀地描繪了當(dāng)時(shí)人們漁獵和收獲的景象，畫像磚的內(nèi)容：場(chǎng)面氣氛熱鬧歡快，人物形態(tài)刻畫到了恰的好處，生動(dòng)逼真，運(yùn)用了質(zhì)補(bǔ)純熟的繪畫語言，充滿了濃厚的社會(huì)生活氣息。

自風(fēng)俗畫的產(chǎn)生到現(xiàn)在，風(fēng)俗畫發(fā)展的卓越時(shí)代當(dāng)數(shù)宋代，其中赫赫有名的是張擇端的《清明上河圖》和李嵩的《貨朗圖》。

張擇端，字正道，東武人，曾經(jīng)研究儒業(yè)，后來研究繪畫，他比較擅長畫建筑、車輛、船只等為題材的作品，先前在朝廷畫院任職，后來又出來到處賣畫。他是活動(dòng)于北宋后期的卓越的風(fēng)俗畫家?！肚迕魃虾訄D》就是他的傳世作品。

《清明上河圖》，絹本，墨筆淡著色，高24.8厘米，長528.7厘米。全絹以全景式構(gòu)圖，運(yùn)用散點(diǎn)透視的方法作畫，作者嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的用筆方法，體現(xiàn)出了北宋都城汴梁郊外汴河沿岸及東角門里市區(qū)清明節(jié)時(shí)候的風(fēng)貌。畫家用樸實(shí)無華的手法展示了我國中世紀(jì)物阜民豐的手工業(yè)都市的面目及當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)態(tài)與人民的生活狀態(tài)，畫面從寧靜的田野村墟開始漸至百肆雜陳的繁榮市井，房屋由茅蓬變成瓦舍，小溪幾經(jīng)縈回變成了河道寬廣的大河；一艘放倒桅桿的大船正準(zhǔn)備從虹橋下通過，船夫握篙盤索，與湍急的水流搏斗，岸邊有人揮臂助陣，橋上有人呼叫接應(yīng)，畫卷到此形成戲劇性發(fā)展的第一個(gè)高潮。而為生計(jì)奔波忙碌的人們對(duì)這緊張的一幕卻無暇顧及，推車挑擔(dān)，摩戶接踵，穿街入城，來到熙熙攘攘人流稠密最熱鬧的地段，“百家技藝向春售，千里農(nóng)商喧日晝”。匠師胥吏，艄公纖夫，士農(nóng)工商，僧醫(yī)卜道，貧困辛勞與閑逸豪奢千人百態(tài)形神各異。畫面結(jié)構(gòu)先伏后起，有弛有張，極富節(jié)奏和韻律的美感，有如一曲弱起強(qiáng)收的樂曲，先由輕攏慢捻，舒緩奏起，幾經(jīng)跌宕，漸至激昂，到高潮處收攏一劃，戛然而止。展現(xiàn)畫卷，不能不叫人回腸蕩氣，拍案叫絕！

張擇端描繪的《清明上河圖》反映了城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和城鄉(xiāng)生活的作品大量涌現(xiàn)，是兩宋時(shí)代繪畫作品發(fā)展中值得注意的現(xiàn)象。張擇端的《清明上河圖》以描繪城鄉(xiāng)人們的社會(huì)生活為內(nèi)容，以此來反映熟悉的市民群眾生活和精神狀態(tài)，作者把視野從描繪仙佛貴族發(fā)展到城鄉(xiāng)生活，并且在深入了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行了生動(dòng)細(xì)致的描繪，反映出了市民群眾的思想、生活、情感、審美，標(biāo)志著宋代人物畫發(fā)展中的又一新成就。畫面既有完整的小結(jié)構(gòu)，在節(jié)日整體歡快氣氛的襯托下，又共同構(gòu)成一個(gè)完整的大結(jié)構(gòu)。作品兼工帶寫，既有工筆畫的工整典雅，又有寫意畫的生動(dòng)傳神，把中國風(fēng)俗人物畫藝術(shù)推到了一個(gè)巔峰。

李嵩，（1166—1243），錢唐（今浙江杭州）人，南宋時(shí)期著名的畫家，李從訓(xùn)的義子，從小做過木工，因喜好繪畫，經(jīng)過李從訓(xùn)耐心的培養(yǎng)和指導(dǎo)，自己刻苦鉆研和磨煉，終于成為南宋時(shí)一位著名人物、山水樓閣、花鳥畫家。他的作品多以農(nóng)村及人民的生活為描繪的主要對(duì)象。以貨郎為內(nèi)容創(chuàng)作過多幅作品，現(xiàn)藏在故宮博物院的《貨郎圖》即是李嵩作品中的其中一幅?！敦浝蓤D》有不同版本傳世，而以此幅最為著名，《貨郎圖》是描繪一個(gè)走村串戶，貨賣千家的老貨郎挑擔(dān)為主要內(nèi)容，吸引了不少的婦女小孩圍觀，購貨的場(chǎng)面嬉笑歡鬧，作者生動(dòng)細(xì)致地描繪了喜興而有趣的鄉(xiāng)村風(fēng)俗，從作品中讓我們直觀了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況和人們的精神風(fēng)貌。此幅作品采取橫卷形式，以貨郎擔(dān)為視覺中心，婦女小孩聚散有致、顧盼生情、前圍后追，可見老貨郎受人們歡迎的程度。老貨郎不勝重荷，前后照應(yīng)貨擔(dān)，應(yīng)接不暇，孩子們前呼后擁，天真頑皮、神態(tài)各異。作者在熱鬧的環(huán)境中不忘在貨擔(dān)頭上添一只山鳥，停立觀看熱鬧景象，本來極動(dòng)的場(chǎng)面變?yōu)闃O靜，再看地面上一條小花蛇游來，貨郎急忙手執(zhí)搖鼓，呼喚孩子們讓開。一小孩躲在擔(dān)后，其轉(zhuǎn)頭回視的驚恐表情與眾人喧囂的熱烈場(chǎng)面形成對(duì)比，同時(shí)在構(gòu)圖上右靜左動(dòng)，別具一格?！敦浝蓤D》具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣，畫上共十五人、四條狗，場(chǎng)面樸素感人，生動(dòng)而富于戲劇性。作者高度的寫實(shí)技巧，顯示風(fēng)俗畫家嚴(yán)謹(jǐn)而又寫實(shí)的創(chuàng)作態(tài)度。

總之，李篙的創(chuàng)作在藝術(shù)思想、題材處理、表現(xiàn)技法各方面，都不愧為南宋末年杰出的大畫家。

宋代時(shí)期的風(fēng)俗畫真實(shí)形象地描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人們的生活，反映了當(dāng)時(shí)人們的欣賞趣味，宋代風(fēng)俗畫在中國風(fēng)俗畫歷史上留下了不可磨滅的烙印，在中國古代繪畫發(fā)展中占有重要地位。

從古至今，風(fēng)俗畫題材一般反映社會(huì)市井生活，顯得較為輕松活潑，所傳達(dá)的就是民間喜聞樂見的自然而熱鬧的生產(chǎn)、生活場(chǎng)景，洋溢著盎然生趣。人們?cè)谶M(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，現(xiàn)在的風(fēng)俗人情和以前畢竟有所不同，所以我認(rèn)為風(fēng)俗畫的題材當(dāng)隨時(shí)代。風(fēng)俗畫以它本身特有的表現(xiàn)手法以及更好地運(yùn)用繪畫技法展現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)生活的趣味，才是最具有獨(dú)特味道的風(fēng)俗畫。

參考文獻(xiàn)：

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