摘 要：亨利·柏格森的直覺(jué)說(shuō)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響深遠(yuǎn)。本文以《墻上的斑點(diǎn)》為例從他的延綿的生命沖動(dòng)，以及心里時(shí)間的構(gòu)建方面，分析他的直覺(jué)說(shuō)對(duì)意識(shí)流小說(shuō)的影響。

關(guān)鍵詞：生命沖動(dòng)；延綿；心理時(shí)間

作者簡(jiǎn)介：王晶雪，女（1988—），黑龍江省黑河人，遼寧大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，研究生，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002—2139（2012）—18—00—01

作為現(xiàn)代派小說(shuō)的一個(gè)重要類型，意識(shí)流雖然沒(méi)有形成獨(dú)立的流派，但卻以其強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)的風(fēng)格得到了大眾的廣泛關(guān)注。這種看似支離破碎，枯燥乏味小說(shuō)產(chǎn)生絕對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)，而是有夯實(shí)的心理學(xué)和哲學(xué)基礎(chǔ)的。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)，特別是潛意識(shí)理論，給意識(shí)流小說(shuō)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響，他認(rèn)為人們應(yīng)盡力發(fā)現(xiàn)生命的沖動(dòng)，捕捉人頭腦中忽然閃現(xiàn)的感受，想像和畫面。就《墻上的斑點(diǎn)》而言，整個(gè)小說(shuō)都沒(méi)有任何司空見(jiàn)慣的情節(jié)，也沒(méi)有告訴讀者時(shí)間和地點(diǎn)，更沒(méi)有可以關(guān)注的人物，有的只是一個(gè)在自己世界中任意遐思的“我”， [1]只有思維的流動(dòng)，這種流動(dòng)反映的就是人藏在一般意識(shí)底下的神秘的思想，給讀者直接地展現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者生命意識(shí)流動(dòng)的畫面，由此忽隱忽現(xiàn)地展現(xiàn)“自己”真實(shí)且鮮活的感受[2]。與弗洛伊德的精神分析理論對(duì)意識(shí)流小說(shuō)的影響相比，筆者以《墻上的斑點(diǎn)》為例分析法國(guó)著名的思想家和哲學(xué)家亨利·柏格森的“直覺(jué)說(shuō)”對(duì)意識(shí)流小說(shuō)的深遠(yuǎn)影響。

1、生命沖動(dòng)式的意識(shí)流描寫

亨利·柏格森認(rèn)為，從根本上說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)造是一種直覺(jué)運(yùn)動(dòng)，藝術(shù)家借用直覺(jué)去“抓住”且再次反映出生命沖動(dòng)。[3]從深層次上看，人們活動(dòng)的根源都是生命的沖動(dòng)，藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)然也不例外。弗吉尼亞·伍爾芙受亨利·柏格森直覺(jué)主義的影響，打破理性主義的束縛，將感性主義賦予新的活力，她的《墻上的斑點(diǎn)》正是對(duì)生命沖動(dòng)的真實(shí)記錄。從炭火遐想出紅色的騎士，將視線轉(zhuǎn)移到墻上的斑點(diǎn)時(shí)，“自己”產(chǎn)生了無(wú)限的遐思，從釘子的拔出留下的痕跡，前任房客掛的一幅小肖像畫，到凸出的圓形物，一座古冢，考古學(xué)家，到木板的裂痕，樹的生命，最終發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一只蝸牛。她的這個(gè)短篇小說(shuō)從某種意義上講，就是記錄了作者由墻上的一個(gè)斑點(diǎn)，引發(fā)的六次生命的沖動(dòng)。

2、延綿的內(nèi)心世界分析

亨利·柏格森認(rèn)為，哲學(xué)研究的是宇宙的實(shí)質(zhì)、根本的實(shí)在，這種本質(zhì)、實(shí)在是一種沒(méi)有終止的﹑流動(dòng)不已的“綿延”、“生命之流”，這種“綿延“ 、“生命之流”只有依賴直覺(jué)才能識(shí)別和掌握。那么，什么是直覺(jué)呢？格森說(shuō)：“所謂直覺(jué)，是一種理智的融合，這種融合使得人們處于事物中，從而和對(duì)象中獨(dú)一無(wú)二的、從而是很難形容的事物接近一致?！盵4]不難發(fā)現(xiàn)，亨利·柏格森的直覺(jué)說(shuō)是形而上學(xué)的理論，一度引起爭(zhēng)議，但在世界大戰(zhàn)期間，人們生活苦不堪言，無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種困難，他的直覺(jué)說(shuō)便有了發(fā)展的肥沃土壤，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中無(wú)處可逃，只好逃到延綿的意識(shí)中，逃得越久越好。弗吉尼亞·伍爾芙的小說(shuō)《墻上的斑點(diǎn)》就是被亨利·柏格森的“直覺(jué)說(shuō)”影響，采用內(nèi)心獨(dú)白的方法把主人公“我”的真實(shí)想法傾瀉出來(lái)?！秹ι系陌唿c(diǎn)》中作者的內(nèi)心的世界是延綿的，從發(fā)現(xiàn)生命中的偶然，延續(xù)到探尋內(nèi)心實(shí)在，延綿到進(jìn)入無(wú)學(xué)者的感性世界，延綿到欣賞大自然的美景，最后得到頓悟，回到現(xiàn)實(shí)，這些生命沖動(dòng)的延綿，是作者當(dāng)時(shí)意識(shí)流動(dòng)不息的真實(shí)寫照，也是適應(yīng)當(dāng)時(shí)人們心理需求的產(chǎn)物。

3、心里時(shí)間的感官印象

亨利·柏格森在其著作《時(shí)間與自由意志》中論述，時(shí)間不單單是人們通常意義上所指的時(shí)間，只是工人們生活參考的時(shí)間；還有一種是科學(xué)的時(shí)間，是想象中的抽象時(shí)間。柏格森的觀點(diǎn)是，真正能夠用來(lái)體現(xiàn)人的生命的時(shí)間是一種心理的時(shí)間。這種時(shí)間不是以時(shí)間的先后順序體現(xiàn)的，因此也不能以時(shí)間和空間相關(guān)聯(lián)的方法來(lái)估計(jì)和衡量。在這種類型的時(shí)間里，不同順序的延綿集合在一起，相互聯(lián)通，相互融合，形成一種可以捋順的時(shí)間。弗吉尼亞·伍爾芙的《墻上的斑點(diǎn)》中六次聯(lián)想的既不符合生活中的時(shí)間，也不符合科學(xué)的時(shí)間，她把過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)交織在一起，讀者難以分清是對(duì)何時(shí)的聯(lián)想。正是感性的，無(wú)序的，不符合邏輯的時(shí)間順序，這恰恰是主人公的心理時(shí)間。小說(shuō)中“自己”的心理時(shí)間相互融合，相互作用，將感覺(jué)上很散亂的部分，牢固地粘合在一起，形成一個(gè)整體，這很好地體現(xiàn)了意識(shí)流小說(shuō)中部分與整體上強(qiáng)大的關(guān)聯(lián)性和連貫性。

4、結(jié)束語(yǔ)

盡管亨利·柏格森的“直覺(jué)說(shuō)”是形而上學(xué)的理論，但其對(duì)文學(xué)作品的影響是無(wú)可厚非的，尤其是對(duì)意識(shí)流小說(shuō)的創(chuàng)作起了至關(guān)重要的作用。他所認(rèn)為的世界源于延綿不絕的生命沖動(dòng)的理論，正是意識(shí)流小說(shuō)最重要的寫作技巧的源泉。意識(shí)流小說(shuō)運(yùn)用內(nèi)心世界分析，感官印象的寫作手法來(lái)記錄作者寫作時(shí)真正的延綿的生命沖動(dòng)。以心理時(shí)間來(lái)記錄延綿的生命的沖動(dòng)，可以使讀者的思維更加活躍，不受時(shí)間空間的限制，更加突顯意識(shí)的流動(dòng)，讓主人公的意識(shí)如信馬由韁，更加真實(shí)的反應(yīng)主人公內(nèi)心的真實(shí)感受，傳遞給讀者最真切，最鮮活的思想。

參考文獻(xiàn)：

[1]、 高文艷 從《墻上的斑點(diǎn)》談弗洛伊德潛意識(shí)理論對(duì)于意識(shí)流小說(shuō)的影響[J]井岡山醫(yī)專學(xué)報(bào)2004（3）

[2]、 陳明明 論精神分析理論對(duì)意識(shí)流文學(xué)的影響[J]文藝生活2011（4）

[3]、 秦鳳 美在同情淺述柏格森生命直覺(jué)主義美學(xué)思想[J] 文學(xué)界·文學(xué)評(píng)論

[4]、柏格森《形而上學(xué)導(dǎo)言》[M]商務(wù)印書館1963 年版第3至4頁(yè)。