摘 要：1977年美國 NBC廣播電視公司根據(jù)原著《根》改編成電視連續(xù)劇，在美國黃金時刻播出后轟動一時，得到了空前的反響，億萬觀眾如癡如醉地，創(chuàng)當(dāng)年電視收視率的最高紀(jì)錄。此片通過一個黑人家族的血淚經(jīng)歷，折射出美國黑人的歷史與苦難，而其真切深刻的社會意義至今仍未過時。

關(guān)鍵詞： 美??；《根》

作者簡介：梁爽，吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院外語學(xué)院教師，研究方向：多年從事專業(yè)英語教學(xué)研究。

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002—2139（2012）—18—00—01

我不是第一次看《根》這部電視劇，記得早在八十年代初到九十年代初，國內(nèi)放映很多的美國電視聯(lián)續(xù)劇，但記憶最深刻的就是這部《根》。以文學(xué)的觀點(diǎn)來欣賞它，并不會低估該劇的歷史含量和認(rèn)識價值，從而再現(xiàn)了美國黑人那段苦難史，重審自我與反思。同時它作為一本當(dāng)代青年不可不讀的經(jīng)典名著，讓我們深刻體會到自由的寶貴，寶貴到可以用生命去換取，讓我們領(lǐng)會到一個家庭對于一個人成長的重要性，雖然物質(zhì)高度發(fā)展的今天讓年青一代與上一代的代溝越拉越大，但我們要學(xué)會寬容，無論何時何地都不能忘本。

1、原著的背景及意義

電視連續(xù)劇《根》是由著名導(dǎo)演馬文·J·喬姆斯基執(zhí)導(dǎo)，愛德華·阿斯納、勞埃德·布里奇斯、勒瓦爾·布爾頓等人主演，曾奪得艾美獎及金球獎。片中昆塔·肯特這個非洲黑人的形象深入人心，他的那種倔強(qiáng)和稚氣的性格，更是得到了美國黑人的認(rèn)同，并使的演員勒瓦爾·布爾頓成為了非常優(yōu)秀的演員，并在這之后，接拍了《根》的電影版——《禮物》，以及《星際迷航》等經(jīng)典影片，至今仍活躍在大銀幕上！2002年為紀(jì)念電視劇《根》推出25周年，美國特別推出了精裝的DVD版本！使《根》在事隔25年后再次成為文化的焦點(diǎn)，這足可以證明這部電視劇的魅力和經(jīng)典，現(xiàn)在《根》已經(jīng)成為和《飄》、《湯姆叔叔的小屋》等名著齊名的經(jīng)典著作！

電視劇《根》是一部由黑人作家亞里克斯·哈里所寫的尋根故事。亞歷克斯·哈利，美國著名黑人作家，生于1921年紐約州伊薩卡，上過大學(xué)，曾在海岸警衛(wèi)隊服役20年，期間當(dāng)過記者，后來為《讀者文摘》等雜志撰寫稿件，還為60年代主張暴力斗爭的黑人穆斯林運(yùn)動領(lǐng)袖馬爾科姆·艾克斯撰寫過傳記《馬爾科姆記》。哈里在對岡比亞有關(guān)的口頭傳說進(jìn)行調(diào)查研究中，發(fā)現(xiàn)自己家庭的根可追溯到七代之前的非洲，并作為奴隸于1767年被運(yùn)到安納波利斯。哈里“追”根尋源，以大量的史實(shí)作基礎(chǔ)，利用12年的時間艱苦探索和研究家族歷史，終于在1976年寫成了家族史小說《根》。書中描寫了昆塔在非洲的自由生活，以及他的后代在美國奴隸制下的苦難歷程。從一個黑人家族七代人的經(jīng)歷和感受，揭露了美國歷史嚴(yán)重的黑人奴隸制度。此書已經(jīng)暢銷，風(fēng)靡全球，掀起了一股席卷全國并波及世界的《根》熱，使他一躍而為世界知名的作家，他本人也因此榮獲1977年美國的普利策特別獎。

2、八十年代引入國內(nèi)的影響及思考

1982年我國上海電視臺《海外影視》欄目將其作為外國譯制片引入國內(nèi)，該片播出后在社會上引起的響大大超出了我們的預(yù)料，不少學(xué)校把此片作為教材，組織學(xué)生們收看。1996年在中國廣播電視學(xué)會譯制片研究會組織的全國首屆譯制片評獎中榮獲一等獎。這部電視電影可能是我國觀眾最為熟悉的黑人題材的影視作品，按歸類，無疑這應(yīng)當(dāng)是一部歷史影劇，但其深重的社會歷史厚度使其有超時代的意義。一種生命卑微的沉重性和種姓身份的悲劇，更強(qiáng)調(diào)了一種自強(qiáng)的精神價值，在歷史性的宏闊敘事中對殖民主義有比較深刻的批評與控訴。

當(dāng)我第一次觀看美國電視連續(xù)劇《根》的時候，習(xí)慣被一下子打破，我仿佛不是在觀看一部歷史紀(jì)錄片，而是面對著一幅沉重的歷史畫卷，不由自主地深陷到規(guī)定情境中，陷入了沉思中。前后共十二集的電視連續(xù)劇《根》，一反所有進(jìn)口片子的風(fēng)格，它沒有眼花繚亂的豪華場面，沒有精心編織的曲折情節(jié)，沒有技藝高超的搏殺和特技鏡頭，也沒有輕松詼諧的調(diào)侃。完全是憑著嚴(yán)肅的主題，寫實(shí)的風(fēng)格，逼真的場面，質(zhì)樸的表演，確鑿可信的事件，以及編、導(dǎo)、演、攝、美等創(chuàng)作人員深厚的藝術(shù)功力來再現(xiàn)美國黑人二百多年前的一段苦難史，從而震撼我們心靈。這不是一條普通的“尋根路”，它牽扯出的是無數(shù)黑人奴隸的心酸與血淚，它是一部曲折離奇而又真實(shí)感人的黑色的家史。

3、從歷史角度剖析

我們認(rèn)為電視劇從總體上說是忠于原著的。盡管小說是語言藝術(shù)，電視劇是視聽藝術(shù)，小說《根》是通過時間上的逐點(diǎn)前進(jìn)來造成空間幻覺，電視劇《根》是通過空間上的逐點(diǎn)前進(jìn)來造成時間幻覺，但兩者都忠實(shí)地再現(xiàn)了阿歷克斯·哈利祖上六代人，被奴隸販子從非洲擄到美洲進(jìn)行一次次販賣的曲折經(jīng)歷，從一個黑人家庭的遭遇，以小見大地反映出美國兩千五百萬黑人的苦難歷史，剖析了奴隸制的野蠻殘暴。

種族歧視是一個至今仍未完全解決的問題，在現(xiàn)在的新聞當(dāng)中，我們還可以看見白人警察無故開槍打死黑人居民的新聞。美國作為世界超級大國和人權(quán)國家，常常以“最民主、最自由、最講人權(quán)”自詡，而《根》正是向世人揭示了最沒有民主、最沒有自由、最沒有人權(quán)的黑人家族的歷史，卻始終沒有把種族歧視作為重要問題。原因歸根結(jié)底在于他們身上流淌著黑人奴隸祖先的血。絕大多數(shù)黑人因膚色被剝奪了享有與白人同等待遇的權(quán)利。時至今日，“黑人應(yīng)在社會底層”一類思想并非沒有市場。決策者們把解決問題的著眼點(diǎn)定位于改變廣大黑人的文化、行為、道德，而不是消除其窮困窘境本身。

4、從藝術(shù)角度剖析

《根》在藝術(shù)上的成功顯而易見。它塑造的人物各有特色，即使身份相似，性格也決不雷同。最為人難忘的自然是康達(dá)·金特和雞仔喬治。前者的剛強(qiáng)堅毅、后者的聰明善良和乖巧浮浪莫不躍然紙上。幾個白人主人也描寫得栩栩如生不落俗套。尤其是華勒主人，他有教養(yǎng)。仁慈、寬容，作為醫(yī)生四處救死扶傷，可是一旦覺得自己的規(guī)矩被侵犯就立刻變得冷酷殘忍。這個白人形象很有代表性。

回顧美國文學(xué)，以最敏感的黑人問題為題材的作品已形成了一個專門的類別， 其中以《湯姆叔叔的小屋》、《飄》和《根》影響最大，最有代表性。其實(shí)前兩部作品還不能和《根》相比。完全以黑人的生活為主要情節(jié)且以黑人為主人公 的作品，《根》是有開創(chuàng)意義的。尤其它的獨(dú)特的敘述方式，“從頭道來”，從 “根”挖起，以一代一代黑人的命運(yùn)，以他們的苦難和追求，雄辯地展示了主題， 賦予了《根》以史詩的光輝。

5、《根》熱的深遠(yuǎn)效應(yīng)

1977年《根》熱迅速波及世界各國，制片人白蘭頓·斯托達(dá)也因此而一步榮登美國廣播公司副總經(jīng)理之位。在《根》的輝煌成功的鼓舞下，哈里又寫了它的續(xù)集《尋求》，美國廣播公司也于1979年播放《根》的續(xù)集《下一代》，再度掀起熱潮。無論《根》的小說還是電視劇，就其形態(tài)而言，是“朝后看”，還是“尋根”，就其本質(zhì)卻是“向前看”，它們都增進(jìn)了熱愛和尊重本民族的感情，證明了黑人對于美洲大陸的開發(fā)和美國的發(fā)展所作的貢獻(xiàn)是不容抹煞的，過去是這樣，今后更是這樣?？梢哉f無論是小說還是電視劇，作者最后都起到了異曲同工、相得益彰的影響作用。