摘 要：人際功能是語言三大元功能之一，評(píng)價(jià)理論作為對(duì)人際功能理論的擴(kuò)展，更加精密了人際功能的研究，引起中外學(xué)者越來越多的關(guān)注。評(píng)價(jià)理論主要研究評(píng)價(jià)資源在語篇中的實(shí)現(xiàn)和運(yùn)作模式。自從評(píng)價(jià)理論產(chǎn)生以來，已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各類語篇的研究。檄文作為一種特殊文體，有其自身獨(dú)特的評(píng)價(jià)資源運(yùn)作模式。本文基于馬丁的評(píng)價(jià)理論，以陳琳《討操檄文》為例，分析該文中評(píng)價(jià)資源，希望通過分析發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)理論在檄文中的運(yùn)作模式。

關(guān)鍵詞： 評(píng)價(jià)理論 人際意義 評(píng)價(jià) 檄文

一、前言

檄文是古代的一種戰(zhàn)時(shí)文體，主要用于聲討敵人，揭發(fā)敵人的罪行。古時(shí)行軍打仗講究“師出有名”，必須找到正當(dāng)使用武力的理由，以此來表明發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的合理性，得到民眾的支持。檄文作者通過多種方式闡述出兵的理由，可以預(yù)見檄文中存在著大量的評(píng)價(jià)資源。筆者通過檢索相關(guān)論文發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)對(duì)于檄文的研究，多從傳統(tǒng)的修辭和文體功能等方面進(jìn)行。馬丁的評(píng)價(jià)理論已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于多類語篇，但是從評(píng)價(jià)理論角度對(duì)檄文的研究尚屬首例。本文以馬丁的評(píng)價(jià)理論為基礎(chǔ)，以陳琳《討操檄文》為例，分析檄文中評(píng)價(jià)資源的運(yùn)作模式。

二、理論基礎(chǔ)

系統(tǒng)功能語言學(xué)家認(rèn)為，語言可同時(shí)產(chǎn)生多層意義，表達(dá)不同的純理功能，從而組成一個(gè)小句的整體意義。語言的多層意義被系統(tǒng)功能語言學(xué)家們（Halliday，1994；Martin，1992；Eggins，1994；Thompson，1996）稱為語言的三個(gè)元功能：概念功能、人際功能、語篇功能。這三個(gè)元功能存在于語言的各個(gè)層面：詞、詞組、小句和語篇。人際功能涉及的是人們?nèi)绾问褂谜Z言來與他人溝通、建立人際關(guān)系，如何用語言來影響別人的行為，或用語言來表達(dá)對(duì)世界上事物的看法和評(píng)價(jià)。

Halliday把人際功能的研究重點(diǎn)主要放在語氣（mood）和情態(tài)（modality）兩個(gè)語法范疇上。Martin（2007，2008）認(rèn)為，Halliday在研究人際意義時(shí)，關(guān)注較多的是交際雙方之間（inter-subjectivity）的意義交換，即信息交換（exchange of information）或物品/服務(wù)交換（exchange of goods and services），對(duì)交際者個(gè)人的（personal）評(píng)價(jià)意義很少關(guān)心，而且韓禮德所提出的人際意義主要存在于小句層面。為了彌補(bǔ)韓禮德模式的不足，“Martin從20世紀(jì)90年代開始，從詞匯層入手，研究話語中交際者個(gè)人表達(dá)的評(píng)價(jià)意義，將人際意義的研究擴(kuò)展到詞匯語法方面，并由此在系統(tǒng)功能語言學(xué)的總體框架下創(chuàng)建了評(píng)價(jià)理論，拓展和豐富了Halliday的話語基調(diào)理論。”（王振華，2001）

Martin（2005）建立的評(píng)價(jià)系統(tǒng)（appraisal system）是由態(tài)度（attitude）、介入（engagement）和級(jí)差（graduation）三大部分組成的，每個(gè)部分又由若干個(gè)變量組成，如下圖所示（王振華，2007）：

評(píng)價(jià)理論自產(chǎn)生以來，被廣泛應(yīng)用于各類語篇研究。評(píng)價(jià)理論的最大貢獻(xiàn)在于“第一次在語篇層面如此重視詞匯的人際意義，Martin將詞匯和語法表達(dá)融入到人際關(guān)系的研究，克服了純語法分析的局限性，擴(kuò)大了人際意義的研究范圍，從而豐富了篇章語義學(xué)（discourse semantics）的研究?jī)?nèi)容?！保ㄖ煊郎?，2011）

三、語料

本文所選語料來自于《三國(guó)演義》中陳琳所作的《討操檄文》。陳琳的《討操檄文》被稱為中國(guó)古代四大著名檄文之一。三國(guó)時(shí)期，群雄爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)四起，檄文成為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)不可或缺的工具。我們通過對(duì)《討操檄文》中相關(guān)評(píng)價(jià)資源進(jìn)行標(biāo)注，希望探討以下兩個(gè)問題：1.評(píng)價(jià)資源在檄文中的運(yùn)作模式；2.檄文中的評(píng)價(jià)韻律的運(yùn)作模式。

四、實(shí)例分析

態(tài)度系統(tǒng)有情感、判斷和鑒賞三個(gè)子系統(tǒng)組成。我們首先對(duì)語篇中態(tài)度子系統(tǒng)下的情感、判斷、鑒賞評(píng)價(jià)資源出現(xiàn)的次數(shù)進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：

Affect JudgementAppreciation

positive24914

negative18750

total2012414

通過上述數(shù)據(jù)我們發(fā)現(xiàn)在該文中，負(fù)面意義的評(píng)價(jià)資源出現(xiàn)次數(shù)較多，而在態(tài)度系統(tǒng)的三個(gè)子系統(tǒng)中判斷資源出現(xiàn)的最多。

（一）文本中判斷資源的分析

Martin的評(píng)價(jià)理論中指出，判斷是語言使用者根據(jù)社會(huì)倫理道德對(duì)某些人的行為進(jìn)行評(píng)定：判斷系統(tǒng)有兩部分組成：社會(huì)評(píng)判（social esteem）和社會(huì)約束（social sanction）。社會(huì)評(píng)判主要基于社會(huì)倫理道德，沒有強(qiáng)制約束力；社會(huì)約束基于法律，有一定的約束力。判斷系統(tǒng)兩部分在意義上都有積極和消極之分。社會(huì)評(píng)判包含三個(gè)變量：行為規(guī)范（normality）、做事才干（capacity）和堅(jiān)忍不拔（tenacity）；社會(huì)約束包含：是否真實(shí)可靠（veracity）、行為是否正當(dāng)（propriety）。

下面我們對(duì)判斷子系統(tǒng)中的評(píng)價(jià)資源分別進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)并制成以下兩張圖表：

通過上述兩圖表，我們發(fā)現(xiàn)在本檄文中使用最多的判斷資源是行為是否正當(dāng)，而其中較多的是負(fù)面的消極意義。下面通過圖表表示出這些負(fù)面評(píng)價(jià)的對(duì)象：

由圖表可知，消極判斷的指向大多數(shù)是曹操，反映出作者對(duì)曹操的全面否定，對(duì)曹操種種行為的譴責(zé)。文中出現(xiàn)趙高和呂產(chǎn)等人是為了影射曹操，趙高和呂產(chǎn)在歷史上都是專權(quán)獨(dú)斷、禍國(guó)殃民的亂臣賊子，對(duì)于曹操祖父曹騰的評(píng)價(jià)也使用了諸如“妖孽”“尚化虐民”等詞語，以此來貶低曹操的出身。古代社會(huì)看重出身門第，對(duì)曹操的祖父進(jìn)行抨擊，是為了進(jìn)一步批判曹操。對(duì)曹操的判斷幾乎全部都使用語勢(shì)較強(qiáng)的詞語，例如文中的“歷觀數(shù)載，無道之臣，貪殘酷烈，于操為甚！”此句話完全給予曹操負(fù)面評(píng)價(jià)，使曹操成為眾矢之的。作者希望通過上述判斷完全否定曹操，把曹操置于為“亂臣賊子”的位置上，以此號(hào)召天下人共同討伐曹操，以恢復(fù)國(guó)家的安定和繁榮。

在做事才干方面，對(duì)曹操多給與負(fù)面評(píng)價(jià)，稱曹操“愚佻短略”，沒有做大事的能力，以此否定曹操的才能。

（二）文本中情感資源的分析

情感屬于心理學(xué)中反應(yīng)的范疇，情感是人對(duì)某種行為、現(xiàn)象的情感反應(yīng)。

該篇檄文中情感資源多數(shù)屬于負(fù)面情感，尤其是非滿意情感出現(xiàn)次數(shù)較多，從而反映出作者對(duì)曹操“挾天子以令諸侯”，殘害政敵的強(qiáng)烈不滿之情。檄文中的非安全感也是由于曹操殘害忠良之士，造成人心惶惶，人人自危后的情感反應(yīng)。

（三）文本中鑒賞資源的分析

鑒賞資源屬于美學(xué)范疇，鑒賞是人對(duì)現(xiàn)象/他人/事物的價(jià)值或由此產(chǎn)生的反應(yīng)的評(píng)價(jià)。

該檄文中出現(xiàn)的鑒賞資源都為正面意義的鑒賞，鑒賞資源多用于贊揚(yáng)忠義之士，他們外貌俊偉，天下知名，而曹操為了一己之私，殘害這些忠良直言之士，更加反映出曹操行為的不正當(dāng)性，曹操的所作所為應(yīng)當(dāng)受到天下人的譴責(zé)和摒棄。在該文的結(jié)尾處，也出現(xiàn)了正面的鑒賞資源，這些鑒賞多屬于價(jià)值的評(píng)判，例如“其得操首者，封五千戶侯，賞錢五千萬?！边@些鑒賞資源的使用是為了吸引天下英雄豪杰，共舉大業(yè)，征討曹操。

五、文本中評(píng)價(jià)資源的分布特點(diǎn)及評(píng)價(jià)韻律模式

通過上述分析，我們發(fā)現(xiàn)檄文中判斷資源出現(xiàn)次數(shù)最多，情感資源其次，鑒賞資源最少。檄文中各種評(píng)價(jià)資源的分布隨著語篇的進(jìn)行呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

在該文本中，作者首先集中含有負(fù)面意義的判斷資源對(duì)曹操進(jìn)行抨擊。曹操的所作所為使人們感到不安和不滿。作者隨后提出了解決這個(gè)問題的方法：天下英雄豪杰應(yīng)團(tuán)結(jié)起來，在袁紹的領(lǐng)導(dǎo)下，共同抗擊曹操。待消滅曹操后，天下恢復(fù)太平，人民過上安康的日子，英雄豪杰也立下了千秋之功。

馬丁的評(píng)價(jià)理論主要基于對(duì)詞匯語法層面上評(píng)價(jià)資源的研究，但是系統(tǒng)功能語言學(xué)研究主要基于對(duì)語篇的分析，僅僅分析詞匯語法層的評(píng)價(jià)資源是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。先前對(duì)于評(píng)價(jià)的研究表明，評(píng)價(jià)資源貫穿于整個(gè)語篇之中，而并不局限在語篇的某個(gè)部分。評(píng)價(jià)資源在語篇中的位置，決定了評(píng)價(jià)資源在構(gòu)建語篇中發(fā)揮的作用。根據(jù)Hoey提出的“情形—問題—反應(yīng)—評(píng)價(jià)”理論（Hoey，1983），我們分析所選文本中評(píng)價(jià)資源的分布規(guī)律以及在語篇構(gòu)建中發(fā)揮的作用。通過下圖可以發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)資源隨著語篇構(gòu)建的進(jìn)程而發(fā)生的變化：

隨著語篇的推進(jìn)，評(píng)價(jià)意義大致由消極意義逐漸向積極意義過渡，這種過渡反映了該語篇中評(píng)價(jià)韻律呈現(xiàn)的模式。作者的策略是先給予曹操完全否定，把曹操樹立成天下人共同的敵人，然后提出解決問題的方法：依靠豪杰之士討伐曹操，最后問題得到解決，天下恢復(fù)太平。最后對(duì)豪杰之士的稱頌從另一面加強(qiáng)了對(duì)曹操的貶損，從而更加喚起民眾對(duì)討伐曹操的熱情和決心，最大化實(shí)現(xiàn)作者的行文目的。

六、結(jié)語

本文以三國(guó)時(shí)期陳琳所作的《討操檄文》為例，從評(píng)價(jià)理論視角，分析檄文中評(píng)價(jià)資源的使用及其運(yùn)作模式。研究發(fā)現(xiàn)，檄文中存在著較多的評(píng)價(jià)資源。檄文中多運(yùn)用判斷資源，評(píng)價(jià)資源在語篇中的分布有其自身的特點(diǎn)（見本文第五部分），檄文作者通過運(yùn)用不同的評(píng)價(jià)資源，一步一步達(dá)到自己的行文目的。可見，評(píng)價(jià)資源在語篇構(gòu)建中也發(fā)揮著重要的作用。

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（郭鵬飛 董靜萍 北京 中國(guó)石油大學(xué)外國(guó)語學(xué)院 102249）