摘 要：“V得（不）過(guò)來(lái)／過(guò)去”常常以“障礙圖式”為其內(nèi)在隱喻基礎(chǔ)映射到抽象空間：“V得（不）過(guò)來(lái)”表示有無(wú)能力周遍完成，而“V得（不）過(guò)去”發(fā)生了分化，有的表示某人或某事是否可能通過(guò)某種“障礙”，有的表示某物或某種行為事件是否符合一般的標(biāo)準(zhǔn)、情理，是否能為人所接受。本文從認(rèn)知角度解釋了抽象空間的“V得（不）過(guò)來(lái)／過(guò)去”各個(gè)意義形成的理?yè)?jù)。

關(guān)鍵詞：V得（不）過(guò)來(lái)／過(guò)去 障礙圖式 認(rèn)知

一、引言

請(qǐng)先看例句：

（1）a.因?yàn)槁飞鲜茏瑁且活^終點(diǎn)站的車開不過(guò)來(lái)。①

b.對(duì)面一定就是那王美玉的臥房，相去只四五尺的距離，跳都跳得過(guò)去。

c.單是這六十挺家伙的交插火力若是一齊發(fā)射出來(lái)，恐怕就是一只矯健的小燕也飛不過(guò)去！

（2）a.一天要是能剩一角的話，一百元就是一千天，一千天！把一千天堆到一塊，他幾乎算不過(guò)來(lái)這該有多么遠(yuǎn)。

b.那種事兒！只要是個(gè)人就躲不過(guò)去！這是命里該當(dāng)！

c.可我不是沒票，我這不是有票么，您放了我也說(shuō)得過(guò)去。

例（1）“V得（不）過(guò)來(lái)／過(guò)去”描述物理空間的位移，表示可能或不可能到達(dá)某處所或通過(guò)某處所。這種物理空間的“V得（不）過(guò)來(lái)／過(guò)去”常常以“障礙圖式（blockage schema）”為其內(nèi)在隱喻基礎(chǔ)映射到抽象空間：“V得（不）過(guò)來(lái)”表示有無(wú)能力周遍完成（簡(jiǎn)稱表能力），如例（2）a；而“V得（不）過(guò)去” 發(fā)生了分化，有的表示某人或某事可能或不可能通過(guò)某種“障礙”（簡(jiǎn)稱表可能），如例（2）b；有的表示某物或某種行為事件是否符合一般的標(biāo)準(zhǔn)、情理，是否能為人所接受（簡(jiǎn)稱表評(píng)價(jià)），如（2）c。

本文擬具體討論抽象空間的“V得（不）過(guò)來(lái)／過(guò)去”，試圖從認(rèn)知角度解釋其意義形成的理?yè)?jù)。

二、表示能力的“V得（不）過(guò)來(lái)”

（3）a.這種不經(jīng)過(guò)法律程序就“私了”了的糾紛，多得無(wú)法統(tǒng)計(jì)?？峙露寄玫椒ㄔ喝ヒ矊徖聿贿^(guò)來(lái)吧。

b.這地方的忙活是栽秧、車高田水，薅頭遍草、再就是割稻子、打場(chǎng)子。這幾茬重活，自己一家是忙不過(guò)來(lái)的。

c.曠工一個(gè)星期，少拿六天的工資，賺的錢卻比兩個(gè)月的工資還要多，這筆賬誰(shuí)都算得過(guò)來(lái)。

位移體在向參照目標(biāo)趨近的過(guò)程中可能會(huì)遭遇障礙甚至許多障礙，能通過(guò)障礙抵達(dá)目標(biāo)表示位移體有能力完成某件事，不能通過(guò)障礙抵達(dá)目標(biāo)則表示位移體沒有能力完成某件事。比如例（3）a，“這種多得無(wú)法統(tǒng)計(jì)的糾紛”是“法院”需要通過(guò)的“障礙”，“法院也審理不過(guò)來(lái)”表示法院不能通過(guò)“障礙”到達(dá)目標(biāo)，即表示不能完成“審理那些糾紛”這件事，“過(guò)來(lái)”具有完成義?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第5版）對(duì)這種“過(guò)來(lái)”的解釋是“用在動(dòng)詞后，表示時(shí)間、能力、數(shù)量充分”。謝白羽、齊滬揚(yáng)（2000），吳云（2006）都認(rèn)為這里的“過(guò)來(lái)”表示周遍義。他們所說(shuō)的周遍義實(shí)際上是由結(jié)構(gòu)帶來(lái)的。句子中動(dòng)作所涉及的受事都含有一定的量，比如事物量、動(dòng)作量、時(shí)間量、空間量等。如果這個(gè)量超出行為主體的應(yīng)對(duì)能力，則行為主體不能周遍應(yīng)對(duì)受事，反之則能周遍應(yīng)對(duì)，即“V得（不）過(guò)來(lái)”表示行為主體有無(wú)能力周遍應(yīng)對(duì)，偏重于表能力而不是表可能。“能力”屬于動(dòng)力情態(tài)（dynamic modality），與施事存在直接的語(yǔ)義關(guān)聯(lián)，因而被稱為施事取向（agent-oriented ）或主語(yǔ)取向（subject-oriented）的情態(tài)，表達(dá)施事做某件事情的能力或意愿?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》（呂叔湘，1999：250）把“V得（不）過(guò)來(lái)”解釋為“表示能（不能）周遍地完成”，是很恰當(dāng)?shù)?。再如?/p>

（4）a.有一陣子我像瘋了一樣地選課，一學(xué)期選了二十門。這么多課聽不過(guò)來(lái)，我請(qǐng)同學(xué)帶臺(tái)對(duì)講機(jī)去，自己坐在宿舍里，用不同的耳機(jī)監(jiān)聽。

b.賭局到處都是，白搶來(lái)的錢，輸光了也不折本兒呀！我們不敢去抄，想抄也抄不過(guò)來(lái)，太多了。

吳云（2006）認(rèn)為不能用“過(guò)去”代替這里的“過(guò)來(lái)”是因?yàn)楸砜腕w向說(shuō)話人相反方向移動(dòng)的“V過(guò)去”不能通過(guò)隱喻的方式來(lái)表示主體經(jīng)歷某些事件。事實(shí)上，“V過(guò)去”也可以通過(guò)隱喻的方式來(lái)表示主體經(jīng)歷某些事件，如“二十三歲那一年的確是我的一關(guān)，幾乎沒有闖過(guò)去。”謝白羽、齊滬揚(yáng)（2000）認(rèn)為這種形式中的“過(guò)來(lái)”表示周遍義。由于周全、圓滿是人們所希望的，所以這里只能使用“過(guò)來(lái)”，沒有相應(yīng)的“過(guò)去”。我們認(rèn)為，這種形式之所以沒有相應(yīng)的“過(guò)去”，是因?yàn)椤斑^(guò)來(lái)”“過(guò)去”圖式的凸顯不同：“過(guò)來(lái)”凸顯終點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)完成，“過(guò)去”凸顯起點(diǎn)或經(jīng)過(guò)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)或度過(guò)。這種形式的“過(guò)來(lái)”強(qiáng)調(diào)達(dá)到目標(biāo)即完成，自然不能使用強(qiáng)調(diào)通過(guò)或度過(guò)的“過(guò)去”，這與人們希望周全、圓滿的心理無(wú)關(guān)。

值得一提的是，“V得（不）過(guò)來(lái)”中的動(dòng)詞也可以是表示感情、心理或生理狀態(tài)的動(dòng)詞、形容詞，如“哭、笑、愛、恨、疼、愁、同情、尊敬、高興”等。例如：

（5）a.金秀對(duì)一切都出于愛心，似乎就愛不過(guò)來(lái)了……

b.今天有酒，你又在這里，……人生那許多愁苦，哪里愁得過(guò)來(lái)？

c.再說(shuō)那么多流浪貓流浪狗，你同情得過(guò)來(lái)嗎？

d.我說(shuō)：我怎么會(huì)……你是我的上司，我尊敬還尊敬不過(guò)來(lái)呢。

e.他們的寶貝閨女這樣的漂亮，他們高興還高興不過(guò)來(lái)呢，那有反對(duì)之理。

例（5）中的“V得（不）過(guò)來(lái)”仍然表示行為主體能不能周遍地應(yīng)對(duì)，或者動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象含有一定的量，如例（5）a、（5）b、（5）c中的“一切都處于愛心”“人生那許多愁苦”“那么多流浪貓流浪狗”，或者行為狀態(tài)本身在說(shuō)話人看來(lái)為主觀大量，以致不能周遍應(yīng)對(duì)，如例（5）d、（5）e中的“尊敬（你）”“（為這樣漂亮的寶貝閨女）高興”。這種“V得（不）過(guò)來(lái)”具有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)：一是都表示否定意義。由于所有用“V得過(guò)來(lái)”的句子都是反問(wèn)句，即所表達(dá)的意思仍是否定的，如例（5）b、（5）c。二是常構(gòu)成反駁格式“V（O）還V不過(guò)來(lái)”。整個(gè)格式表示的意思大致是“即使應(yīng)對(duì)行為狀態(tài)本身都不能（夠）周遍應(yīng)對(duì)，更別說(shuō)其他了”劉月華（1998：296）。對(duì)這種“V得（不）過(guò)來(lái)”所作的解釋是：常用于反駁，表示某種感情、心情尚且無(wú)法充分表達(dá)，不可能存在相反的感情、心情。由以上分析可知，劉月華的這一解釋是準(zhǔn)確的。

三、表示可能的“V得（不）過(guò)去”

（6）a.她為再見我父母改口叫“爸爸”“媽媽”愁了好幾天，最后實(shí)在躲不過(guò)去，脹紅了臉，別別扭扭，聲音還沒蚊子大地叫了一聲，搞得我父母比她更難為情。

b.我還有幾個(gè)三十年可以用借口用理由來(lái)搪塞自己，來(lái)搪塞家人，來(lái)搪塞自己的公司？當(dāng)我不能搪塞的時(shí)候，搪塞不過(guò)去的時(shí)候？我會(huì)在哪里？

c.大凡貪官在東窗事發(fā)后，對(duì)待自己的受賄問(wèn)題，基本上都是抱著這樣的一種態(tài)度：能拖則拖，能賴則賴，能瞞則瞞，實(shí)在拖不過(guò)去了，賴不過(guò)去了，瞞不過(guò)去了，只好故作委屈狀。

這種“V得（不）過(guò)去”的行為主體可以是人，也可以是事物，構(gòu)成“障礙”的也可以是人或事物。“V得（不）過(guò)去”表示某人或某事可能或不可能通過(guò)某種“障礙”，“過(guò)去”表示“通過(guò)或度過(guò)”。比如例（6）a，“再見我父母要改口叫‘爸爸’‘媽媽’”是“障礙”，“躲不過(guò)去”是指主體“她”不可能以“躲”的方式通過(guò)這一“障礙”；例（6）b“自己、家人、公司的（視聽）”是“障礙”，“搪塞不過(guò)去”是指主體“各種借口和理由”不可能以“搪塞”的方式通過(guò)這一“障礙”；例（6）c“受賄調(diào)查人員或黨和人民”是“障礙”，這一“障礙”在句中隱含，“拖不過(guò)去了，賴不過(guò)去了，瞞不過(guò)去”是指主體“受賄問(wèn)題”不可能以“拖、賴、瞞”的方式通過(guò)這一“障礙”。

四、表示評(píng)價(jià)的“V得（不）過(guò)去”

《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》（1999：250～251）只提到“說(shuō)得（不）過(guò)去”和“看得（不）過(guò)去”，對(duì)其解釋分別是“說(shuō)得過(guò)去：比較合情理，勉強(qiáng)可以交代；說(shuō)不過(guò)去：不合情理，無(wú)法交代?？吹眠^(guò)去：比較合意；看不過(guò)去：不忍心，不能容忍?！憋@然，這種形式的“V得（不）過(guò)去”并不是表示能力、外在條件所引起的一般可能義，而是表達(dá)說(shuō)話者的某種認(rèn)識(shí)、態(tài)度或評(píng)價(jià)。請(qǐng)看以下實(shí)例：

（7）a.人家有酒癮棋癮大煙癮，什么癮都說(shuō)得過(guò)去，沒聽說(shuō)像你這樣有“侃”癮的。

b.李三拿埋葬費(fèi)用的余數(shù)來(lái)喝酒，實(shí)在也在情在理，沒有什么說(shuō)不過(guò)去。

c.一個(gè)陌生的女人來(lái)訪了，三十多歲，高挑的身材，衣著頗時(shí)髦，形象也還看得過(guò)去的那一類女人。

d.金三爺看不過(guò)去了：“他不會(huì)吃，不會(huì)耍，干嗎糟塌錢呢？下次別這么著了！”

e.有些家長(zhǎng)的態(tài)度實(shí)在是讓人難以接受。作為一名家長(zhǎng)，我都聽不過(guò)去。

f.這條路大家都要走的，只希望自己也能像愿堅(jiān)那樣有拼搏，有成績(jī)，對(duì)人對(duì)己都交代得過(guò)去。

上例中的“V得（不）過(guò)去”表示某物或某種行為事件是否符合一般的標(biāo)準(zhǔn)、情理，是否能為人所接受。符合情理或達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)為“V得過(guò)去”，不符合情理或沒達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)為“V不過(guò)去”。如果把這里的標(biāo)準(zhǔn)或情理看成所要穿越的“障礙”，那么這種“V得（不）過(guò)去”仍是以“障礙圖式”為其隱喻基礎(chǔ)的。不過(guò)，這里的標(biāo)準(zhǔn)或情理是從認(rèn)知主體（說(shuō)話人）的角度來(lái)說(shuō)的，對(duì)行為主體而言則是“障礙”。比如，為大學(xué)招生所設(shè)定的分?jǐn)?shù)線，站在應(yīng)試者的立場(chǎng)，這是一個(gè)需要通過(guò)的障礙，而站在招考者或其他人的立場(chǎng)則是一個(gè)檢驗(yàn)應(yīng)試者水平或能力的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。某應(yīng)試者可能或不可能通過(guò)考試（通過(guò)或達(dá)到分?jǐn)?shù)線）有“考得（不）過(guò)去”，招考者或其他人對(duì)該應(yīng)試者的表現(xiàn)可以有“該考生的成績(jī)勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去”“該考生考得這么糟糕，怎么也說(shuō)不過(guò)去”等諸如此類的主觀評(píng)價(jià)。心理學(xué)上有個(gè)關(guān)于“人臉／花瓶”的“圖形／背景”倒換實(shí)驗(yàn)：如果注意黑的部分，看到的圖形是花瓶，白的部分是背景；如果把注意力集中于白的部分，圖形和背景就發(fā)生轉(zhuǎn)換，看到的圖形是兩個(gè)相對(duì)的頭像，黑的部分成了背景（沈家煊，1999）。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明，對(duì)于同一認(rèn)知域的事物，如果視點(diǎn)（point of view）不同就會(huì)形成不同的心理意象。原則上講，對(duì)于某個(gè)位移事件，說(shuō)話人為了描寫它往往會(huì)采取不同的立場(chǎng)，既可以用行為主體（位移體）的視點(diǎn)，也可以用認(rèn)知主體的視點(diǎn)。視點(diǎn)在行為主體一方，注意力聚焦于行為主體自身能力的估測(cè)——可能或不可能通過(guò)障礙，因而有些“V得（不）過(guò)去”表達(dá)可能義，如“躲得（不）過(guò)去”“瞞得（不）過(guò)去”；視點(diǎn)在認(rèn)知主體一方，注意力聚焦于位移事件的狀況（結(jié)果或表現(xiàn)），并對(duì)其作出評(píng)價(jià)，因而有些“V得（不）過(guò)去”表達(dá)主觀評(píng)價(jià)義，如“說(shuō)得（不）過(guò)去”“看得（不）過(guò)去”?！癡得（不）過(guò)去”分化為表可能和表評(píng)價(jià)與認(rèn)知主體的視點(diǎn)轉(zhuǎn)換有關(guān)。認(rèn)知主體視點(diǎn)或注意中心（focus of attention）的轉(zhuǎn)移在認(rèn)知語(yǔ)法里稱之為“主觀化”（subjectificatoin）。

“V得（不）過(guò)去”表達(dá)評(píng)價(jià)意義體現(xiàn)了語(yǔ)言的“主觀性”（subjectivity），這可以從其所在句子的主語(yǔ)明顯看出。試比較：

（8）a.“怎么也不怎么。”劉會(huì)元躲不過(guò)去，吭吭哧哧地說(shuō)，“我們就這么活著、寫著。”

b.另一位戴眼鏡的知識(shí)分子也實(shí)在看不過(guò)去，激動(dòng)得有點(diǎn)結(jié)巴地批評(píng)她說(shuō)：“你你……這是什么態(tài)度？你你……怎么能這么工作？”

c.我們那時(shí)候的做法是在黨和國(guó)家政治生活極不正常的條件下，才勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去。

例（8）a的“躲不過(guò)去”表達(dá)可能義，其施動(dòng)者“劉會(huì)元”是句子主語(yǔ)（sentence subject）或語(yǔ)法主語(yǔ)（grammar subject）；例（8）b的“看不過(guò)去”表達(dá)評(píng)價(jià)義，評(píng)價(jià)主體“戴眼鏡的知識(shí)分子”是言者主語(yǔ)（speaker subject）或言說(shuō)主語(yǔ)（utterance subject），其評(píng)價(jià)對(duì)象是“她的工作態(tài)度”；例（8）c中的“說(shuō)得過(guò)去”表達(dá)評(píng)價(jià)義，評(píng)價(jià)對(duì)象“我們那時(shí)候的做法”是句子主語(yǔ)，但句子還隱含另一高層次的言者主語(yǔ)（評(píng)價(jià)主體“說(shuō)話人”）。言者主語(yǔ)即使用言者視點(diǎn)是語(yǔ)言表達(dá)中所體現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)話人的個(gè)人印記，是語(yǔ)言主觀性的表現(xiàn)。

能進(jìn)入“V得（不）過(guò)去”表評(píng)價(jià)義的動(dòng)詞還比較少，使用頻率較高的只有言說(shuō)動(dòng)詞或感知?jiǎng)釉~“說(shuō)、看、聽”等少數(shù)幾個(gè)。李明（2003）詳細(xì)論證了言說(shuō)動(dòng)詞和感知?jiǎng)釉~向認(rèn)知?jiǎng)釉~引申的事實(shí)：由于“以身喻心”的隱喻驅(qū)動(dòng)，這些動(dòng)詞由表言說(shuō)義、感知義引申為表認(rèn)知義，即表達(dá)說(shuō)話人的某種觀點(diǎn)、態(tài)度或情感。因此由它們構(gòu)成的“V得（不）過(guò)去”較之其他動(dòng)詞更易產(chǎn)生情態(tài)意義。由此我們可以認(rèn)為，“V得（不）過(guò)去”的評(píng)價(jià)意義的產(chǎn)生是以“障礙隱喻”為基礎(chǔ)，“以身喻心”的隱喻驅(qū)動(dòng)和認(rèn)知視點(diǎn)轉(zhuǎn)換共同作用的結(jié)果。

與此相關(guān)的另一問(wèn)題是，為什么“V得（不）過(guò)來(lái)”只表“能力”義而沒有產(chǎn)生相應(yīng)的“評(píng)價(jià)”義呢？這仍然與“過(guò)來(lái)”“過(guò)去”圖式的凸顯不同有關(guān)：“過(guò)來(lái)”凸顯“終點(diǎn)”，強(qiáng)調(diào)“完成”，“完成”在語(yǔ)義上總是指向位移體——位移體抵達(dá)終點(diǎn)或達(dá)到目標(biāo)；“過(guò)去”凸顯的是“起點(diǎn)”或“經(jīng)過(guò)點(diǎn)”，強(qiáng)調(diào)“通過(guò)”，通過(guò)的可以是一個(gè)“障礙”，也可以是某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或情理，當(dāng)通過(guò)的是后者時(shí)，則轉(zhuǎn)向了認(rèn)知主體的視角，因而產(chǎn)生評(píng)價(jià)意義。試比較：

（9）a.“過(guò)去沒得看，現(xiàn)在多得看不過(guò)來(lái)?！笔侨藗儗?duì)于在北京舉行的各種大型演出和電影大片最深的體會(huì)。

b.“媽！”招弟看不過(guò)去了。“媽，桐芳已經(jīng)死了，何必還忌恨她呢？”

例（9）a中的“看不過(guò)來(lái)”表能力，是指不能周遍應(yīng)對(duì)“各種大型演出和電影大片”，說(shuō)話人（觀眾）是行為主體；例（9）b中的“看不過(guò)去”表評(píng)價(jià)，是招弟對(duì)“她媽忌恨桐芳”這一行為的評(píng)價(jià)，說(shuō)話人（招弟）是評(píng)價(jià)主體。

需要說(shuō)明的是，“V得（不）過(guò)去”表示可能和評(píng)價(jià)都屬于情態(tài)范疇，是一種“認(rèn)識(shí)情態(tài)”（epistemic modality）。Palmer（2001：22～24）認(rèn)為認(rèn)識(shí)情態(tài)是一種命題情態(tài)，表達(dá)說(shuō)話人對(duì)命題為真的可能性或必然性的判斷或看法。認(rèn)識(shí)情態(tài)是說(shuō)話人闡釋他對(duì)自己所說(shuō)的話的堅(jiān)信程度。

“V得（不）過(guò)去”評(píng)價(jià)義的出現(xiàn)應(yīng)該比較晚近，我們查檢了幾千萬(wàn)字的北大語(yǔ)料庫(kù)，查找到的最早用例是“說(shuō)不過(guò)去”和“看得過(guò)去”，分別出自《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》，除此之外，整個(gè)語(yǔ)料庫(kù)中只出現(xiàn)1例“聽不過(guò)去”。例如：

（10）a.吃那婆子攔住道：“押司不要使這科段?！氵@般道兒，只好瞞魍魎，老娘手里說(shuō)不過(guò)去?！保ā端疂G傳》百回本第21回）

b.襲人道：“……依我說(shuō)，從明日起，把別的心全收了起來(lái)，天天快臨幾張字補(bǔ)上。雖不能按日都有，也要大概看得過(guò)去?！保ā都t樓夢(mèng)》第70回）

c.陳桂芳朝兒子說(shuō)：“媽和你商量一件事，明天把你在鎮(zhèn)上存的兩千元給學(xué)校送來(lái)?！毙ｉL(zhǎng)聽不過(guò)去了：“陳大娘，何必呢？……”（何登選《“垃圾婆”的情懷》）

由于高頻使用和語(yǔ)用推理（pragmatic inference）的反復(fù)運(yùn)用，“說(shuō)得（不）過(guò)去”“看得（不）過(guò)去”“聽得（不）過(guò)去”在當(dāng)代漢語(yǔ)中已經(jīng)基本凝固，成為表達(dá)主觀性的固定語(yǔ)法成分。

進(jìn)入21世紀(jì)，由于語(yǔ)言類推的作用，這種形式的“V得（不）過(guò)去”從?；饾u走向泛化，能進(jìn)入其中的動(dòng)詞明顯增加，使用頻率也有所提高，顯示出比較旺盛的生命力。下面是我們從“百度”網(wǎng)搜索到的部分例句：

（11）a.他唱著當(dāng)初認(rèn)識(shí)時(shí)唱得過(guò)去的歌，他的淚下來(lái)了，她也緊緊抱著他，她哭了。

b.但翻譯完了，再通讀一遍中文時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的中文原來(lái)那么差，還好，拋掉英文原文，再進(jìn)行潤(rùn)色，感覺勉強(qiáng)讀得過(guò)去。

c.他可不是我，會(huì)隨便地認(rèn)為住得過(guò)去就行，而紐約首屈一指的大酒店非華倫道爾莫屬。

d.第二天我特意起得很早，照著昨天買的食譜做了一頓應(yīng)該還吃得過(guò)去的早餐放在桌上。

e.這時(shí)已改喝綠茶了。沒什么上好的，炒青而已，然只要新鮮，也還算喝得過(guò)去。

f.她特意在著裝上還做了相當(dāng)功夫的準(zhǔn)備，精心挑選了一套典雅有余、休閑又足的職業(yè)式服裝。“當(dāng)時(shí)，我覺得還穿得過(guò)去，心情也是挺合適的。”王虹莉自我感覺非常良好。

g.總體上說(shuō)，普通人平常用用卡，正常情況下，大致用得過(guò)去就行了，服務(wù)嘛，中國(guó)的銀行，也別指望她把你尊為上帝。

h.如果這家公司不會(huì)扣留你身份證，不會(huì)收取你600塊押金，工資不算低的話，還是干得過(guò)去。

i.本賽季云南紅塔各種因素都有加強(qiáng)，再拿不出一個(gè)交得過(guò)去的成績(jī)，戚務(wù)生必須一“走”了之。

j.作為一項(xiàng)業(yè)余愛好，沒事兒拿來(lái)玩，還算玩得過(guò)去。并通過(guò)這一活動(dòng)結(jié)識(shí)了許多新的朋友。

k.甲：想買樓但不知道這個(gè)好不好呢。

乙：其實(shí)蔚藍(lán)海岸的環(huán)境真的挺不錯(cuò)啊，我覺得買得過(guò)去。

上例中的“V得（不）過(guò)去”，盡管進(jìn)入其中的動(dòng)詞次類大不相同，但都帶有表評(píng)價(jià)的“V得（不）過(guò)去”固有的格式義“某物或某種行為事件是否符合一般標(biāo)準(zhǔn)、情理，是否能為人所接受”。不過(guò)，由于動(dòng)詞范圍的擴(kuò)大，這一格式并不限于對(duì)他人行為事件的評(píng)價(jià)，也可用于對(duì)認(rèn)知主體自身行為事件的評(píng)價(jià)。不過(guò)，如果“V得（不）過(guò)去”的認(rèn)知主體同時(shí)是動(dòng)作的行為主體的話，則有的“V得（不）過(guò)去”既可以理解為表示可能義，也可以理解為表示評(píng)價(jià)義，如例（11）a、（11）b、（11）j，也許由“可能義”到“評(píng)價(jià)義”是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)，中間有個(gè)過(guò)渡階段。表評(píng)價(jià)的“V得（不）過(guò)去”的泛化擴(kuò)張說(shuō)明任何語(yǔ)言格式都不可能永遠(yuǎn)不變，語(yǔ)言的類推和語(yǔ)言交際的經(jīng)濟(jì)化以及求新求異無(wú)疑是語(yǔ)言格式發(fā)展的主要推動(dòng)力。語(yǔ)言研究，尤其是語(yǔ)言格式的研究必須具備動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的眼光。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文的基本結(jié)論歸納如下：

（一）物理空間表示可能或不可能到達(dá)某處所或通過(guò)某處所的“V得（不）過(guò)來(lái)／過(guò)去”常常以“障礙圖式”為其內(nèi)在隱喻基礎(chǔ)映射到抽象空間：“V得（不）過(guò)來(lái)”表示有無(wú)能力周遍完成，而“V得（不）過(guò)去”發(fā)生了分化，有的表示某人或某事可能或不可能通過(guò)某種“障礙”，有的表示某物或某種行為事件是否符合一般的標(biāo)準(zhǔn)、情理，是否能為人所接受。

（二）表評(píng)價(jià)的“V得（不）過(guò)去”，其評(píng)價(jià)意義的產(chǎn)生是以“障礙隱喻”為基礎(chǔ)，“以身喻心”的隱喻驅(qū)動(dòng)和認(rèn)知視點(diǎn)轉(zhuǎn)換共同作用的結(jié)果；由于類推的作用，從專化逐漸走向泛化，不限于對(duì)他人的評(píng)價(jià)，也可用于對(duì)認(rèn)知主體自身的評(píng)價(jià)。

（本文是教育部社科基金青年項(xiàng)目[項(xiàng)目編號(hào)：09YJC740020]以及貴州省社科規(guī)劃項(xiàng)目[項(xiàng)目號(hào)：11GZZC03]的階段性成果。）

注 釋：

①本文例句部分取自北大語(yǔ)料庫(kù)，部分取自網(wǎng)絡(luò)，為節(jié)省篇幅，除

非特別說(shuō)明，一律不標(biāo)出處。

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（曾傳祿 貴陽(yáng) 貴州師范大學(xué)文學(xué)院 550001）