孩子是國(guó)家的未來(lái)，然而如何讓下一代學(xué)會(huì)寬容？

我國(guó)并沒(méi)有針對(duì)寬容的專項(xiàng)教育。事實(shí)上，“寬容”是難以通過(guò)“專項(xiàng)”實(shí)施“教育”的。因?yàn)閷捜輳母旧现v，是關(guān)愛(ài)心、同情心，是對(duì)生命的珍惜，以及對(duì)人格的尊重。這就需要我們的教育本身充滿愛(ài)。在一個(gè)沒(méi)有愛(ài)，處處充滿冷漠、功利爭(zhēng)斗的教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中，每個(gè)身處其中的人，是難有寬容之心的。

我國(guó)當(dāng)今的教育，總體來(lái)說(shuō)是功利教育和競(jìng)技教育。這樣的教育，首先把受教育者分為成功者和失敗者，由此造成這一群體的撕裂；其次把教育變?yōu)楦?jìng)爭(zhēng)的工具，每個(gè)受教育者展開(kāi)你死我活的競(jìng)爭(zhēng)（高分進(jìn)入好大學(xué)，有好工作和更高的社會(huì)地位，低分則無(wú)法獲得改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，生活在社會(huì)的底層）。我國(guó)學(xué)校教育給孩子們的第一課是，好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做第一，這就注定彼此把同學(xué)作為“對(duì)手”。關(guān)愛(ài)心、同情心，在之后的學(xué)習(xí)生活中，非但得不到培養(yǎng)，反而被扼殺——成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)生病，大家幸災(zāi)樂(lè)禍少了一個(gè)對(duì)手；還有的則不惜采取傷害他人的方式，以便自己能獲得好的發(fā)展機(jī)會(huì)。

與之對(duì)比，國(guó)外的教育，更注重教育的本質(zhì)，即讓每個(gè)人生活更美好，它并不特別強(qiáng)調(diào)教育的功利價(jià)值，讓孩子們互比高低，而是注重讓學(xué)生們“做最好的自己”，這就是與自己比，而不是與他人比，每天自己比昨天有進(jìn)步，自己就更好一些。這樣的教育，一方面發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性和興趣，另一方面，讓每個(gè)個(gè)體都找到屬于自己的價(jià)值。簡(jiǎn)單地說(shuō)，這就是做人的教育。

另外，國(guó)外的教育中，比較注重個(gè)體責(zé)任、權(quán)利、尊嚴(yán)的教育，以及說(shuō)理教育。在對(duì)待一件事時(shí)，老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生，站在平等的角度，以說(shuō)理的方式，進(jìn)行分析，而不是簡(jiǎn)單地以身份下判斷，更沒(méi)有主題先行。比如，美國(guó)某校園發(fā)生槍擊案，如果槍手是中國(guó)留學(xué)生，國(guó)人馬上擔(dān)心留學(xué)生群體會(huì)被歧視，而在美國(guó)社會(huì)，并不會(huì)特別關(guān)注槍手的身份，進(jìn)而對(duì)這一身份的擁有者加以歧視；也不會(huì)采取以暴制暴的方式進(jìn)行處理，而會(huì)分析為何會(huì)出現(xiàn)這樣的不幸，全體反思加以改善。尤其值得注意的是，在整個(gè)教育和社會(huì)中，弱勢(shì)群體不是被排斥踐踏的，而是被保護(hù)尊重的，善待弱勢(shì)群體，積極從事社會(huì)公益活動(dòng)，成為一種基本的價(jià)值觀。

在一個(gè)多元的教育中，是不存在“主流”和“非主流”、“另類”的。每個(gè)孩子都有自己的個(gè)性、興趣，只要其行為符合法律，不違背道德，就是允許存在的。我們以“另類”、“非主流”去看待這些孩子，是意圖把所有孩子的成長(zhǎng)納入一個(gè)模式，同時(shí)，也是制造社會(huì)的失敗者群體。這樣的教育，非但不能培養(yǎng)杰出的創(chuàng)新人才，就連培養(yǎng)合格的公民也難。因此，在多元的教育里，一個(gè)教育者，絕對(duì)不會(huì)標(biāo)榜自己多么“寬容”，因?yàn)閯?chuàng)造條件讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和興趣得到發(fā)展，是教育者的基本職責(zé)——難道教育者不就應(yīng)該這樣嗎?

教育對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，是一種影響力，學(xué)校老師、家長(zhǎng)的一個(gè)錯(cuò)誤教育方式，很可能影響孩子的一生。教育過(guò)程中有批評(píng)，但批評(píng)不是體罰，前者給予學(xué)生中肯的評(píng)價(jià)，讓其認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和問(wèn)題，后者不講道理，且傷害學(xué)生的自尊與人格。“打小報(bào)告”則更是十分荒謬的反教育做法，這嚴(yán)重扭曲學(xué)生的人格，鼓勵(lì)學(xué)生做“兩面人”，破壞學(xué)生間的信任。在這種教育環(huán)境中走出來(lái)的學(xué)生，人格和心理都會(huì)有問(wèn)題。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的孩子們有一種令人不安的現(xiàn)象，他們很容易就會(huì)變成“噴子”，很容易為一件小事戰(zhàn)起來(lái)。這是由于沒(méi)有公民教育所致。在貌似自由的網(wǎng)絡(luò)空間中，沒(méi)有責(zé)任和道德意識(shí)的網(wǎng)民們，是很難理性的，甚至連法律、道德的邊界都弄不清——單純的寬容教育解決不了這些問(wèn)題，教育必須將培養(yǎng)合格的社會(huì)公民作為基本理念。

每個(gè)人要學(xué)會(huì)寬容，更應(yīng)該學(xué)會(huì)做一個(gè)公民。我希望我們的教育，能回歸公民教育，為此需要對(duì)教育管理制度、教育評(píng)價(jià)體系、課程、教材、教育教學(xué)方法都進(jìn)行改革。只有在教育中始終堅(jiān)持培養(yǎng)有獨(dú)立人格、自由思想的公民，才可能讓整個(gè)社會(huì)逐漸走向公民社會(huì)。