兩岸學(xué)者相聚進(jìn)行學(xué)術(shù)研討

2012年10月26日，一場旨在促進(jìn)兩岸搶孤文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)與利用的“首屆兩岸搶孤習(xí)俗文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研討會”在龍海市隆教鄉(xiāng)舉辦，來自臺灣宜蘭縣頭城文化發(fā)展協(xié)會、宜蘭縣蘭陽博物館、宜蘭縣佛光大學(xué)以及廈門大學(xué)、漳州市、龍海市政協(xié)、文體、民宗等單位部門的三四十名教授、學(xué)者進(jìn)行深入研討。

龍海市隆教鄉(xiāng)紅星村大社自然村，是一個(gè)朱姓族人聚集地，從朱元璋時(shí)期至今保留一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，那就是每四年舉行一次“建醮”系列慶祝活動，內(nèi)容包括朱王爺游街、王船出港、搶孤棚等儀式和項(xiàng)目，其中最吸引人、最有歷史意義的重頭戲是“搶孤棚”活動。

白天，這里先進(jìn)行舞獅、舞龍表演及踩街平安行等活動，夜幕降臨，最激動人心的“搶孤棚”活動就開始了。

具體活動內(nèi)容是，在村里一塊平地上，用6根16米左右的杉木大柱做根基，六根柱子成“2－2－2”型平行排列，在六根柱子的頂部用木板鋪成一個(gè)平臺，相當(dāng)于五層樓高，平臺上放置村里人或者外村人敬奉朱王爺?shù)呢i頭、豬蹄、鴨、雞等祭品以及上千元的獎(jiǎng)金，讓外村的勇士報(bào)名參賽，排名順序抽簽決定。如果哪個(gè)勇士能不借助外力爬上去的，上面所有的獎(jiǎng)品和獎(jiǎng)金都?xì)w他，所搶下的食物則丟給供棚下的民眾撿拾。

“搶孤棚”作為一種傳統(tǒng)民俗體育健身活動，是在考驗(yàn)參加搶孤者的膽量、技能和智慧，對選手的膽識、耐力和意志力有相當(dāng)高的要求。如果第一個(gè)參賽選手在規(guī)定時(shí)間內(nèi)爬不上去，那么就由下一個(gè)參賽選手繼續(xù)努力，直到有人爬上棚子拿到獎(jiǎng)品才告結(jié)束。通過舉辦“搶孤棚”活動，祈求來年國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順，保佑全村人民平安健康。

據(jù)“搶孤”協(xié)會會長朱銀枝介紹，村里的祖祠堂始建于明朝洪武十三年，也就是1381年，“搶孤棚”流傳至今已有631年的歷史，是閩南一帶獨(dú)一無二的一項(xiàng)風(fēng)俗習(xí)慣，吸引了非常多外地人的熱情參與。所有的勇士都由外村人自愿報(bào)名，本村人不得參加。這項(xiàng)活動由于文化大革命，曾經(jīng)中斷，到上世紀(jì)80年代才恢復(fù)。

無獨(dú)有偶，在一海之隔的臺灣宜蘭縣頭城鎮(zhèn)新建里吉祥路15號開成寺前，也有相傳200年的“頭城搶孤”活動，除了舉辦時(shí)間不一樣，所有的內(nèi)容大體相同，連在搭建孤棚時(shí)的許多禁忌都一樣，如戴孝者或坐月子的婦女不得接近，女性不得碰觸孤棚祭儀法器，以免搶孤時(shí)發(fā)生不測等。

至于節(jié)慶由來，可追溯至公元1820——1850年。當(dāng)時(shí)由大陸沿海省份首先進(jìn)入蘭陽拓殖的吳沙等先民們，為了祈求普度孤魂、消災(zāi)解厄，乃在農(nóng)歷七月時(shí)舉行富有神秘傳奇色彩的搶孤活動。

宜蘭縣“頭城搶孤”習(xí)俗是不是從龍海市隆教鄉(xiāng)紅星村大社自然村這里傳過去的呢？比較一致的說法是，大社村的“搶孤棚”起源于明朝，而宜蘭縣“頭城搶孤”僅始于清朝，且是大陸沿海省份傳入的，極有可能是一脈相承。大社村的祖祠堂建于明洪武13年（1381年），搶孤棚這項(xiàng)民俗活動從當(dāng)年“建醮”開始流傳至今，已有631年的歷史。舉辦搶孤意在悼念拓墾家鄉(xiāng)的先祖，祈求風(fēng)調(diào)雨順、合境平安。經(jīng)過數(shù)百年的演變傳承，到清朝道光年間，搶孤已經(jīng)發(fā)展得非常隆重。今天的搶孤活動，目的是攀孤會友、和宗睦族。

來自臺灣宜蘭縣的林正芳教授告訴記者，四年一次的紅星村 “搶孤棚”活動與臺灣版本基本相同。臺灣宜蘭縣頭城鎮(zhèn)的“頭城搶孤”活動，除了舉辦時(shí)間相差三個(gè)多月外，兩地特色民俗活動的內(nèi)容大體相同，宜蘭縣“頭城搶孤”活動很可能與龍海的“搶孤棚”活動一脈相承。希望宜蘭和龍海兩地加強(qiáng)交流，共同將這個(gè)民俗活動推廣出去。