摘要：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，語(yǔ)文教師在教學(xué)語(yǔ)言文字的同時(shí)，必須結(jié)合課文內(nèi)在思想感情，挖掘教材的育人點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
　　關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 思想品德素質(zhì) 學(xué)生
　　中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3791（2012）09（b）-0206-01
　　思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)題中應(yīng)有之義，一方面要通過(guò)課堂的教學(xué)來(lái)實(shí)施，通過(guò)老師的言傳身教，另一方面，更重要的是采取有效措施，把課堂思想道德培養(yǎng)延伸到課堂之外，在學(xué)生放學(xué)之后，在學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的具體過(guò)程中，因此，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程。作為語(yǔ)文教師更因該牢固樹(shù)立這種理念意識(shí)，積極轉(zhuǎn)變思想觀念，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有針對(duì)性的開(kāi)展理論探索與實(shí)踐摸索，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)，同時(shí)還需要發(fā)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)及全社會(huì)的力量共同做好這項(xiàng)功在當(dāng)代，利在千秋的事業(yè)。有鑒于此，本文從以下幾個(gè)方面對(duì)提高學(xué)生思想道德素質(zhì)進(jìn)行了探討，以求教于學(xué)界同仁。
　　1 純潔師德師風(fēng)，塑造良好的語(yǔ)文教學(xué)隊(duì)伍
　　工欲善其事，必先利其器。教師要把學(xué)生思想道德品質(zhì)提升起來(lái)，就首先要通過(guò)自身的努力不斷加強(qiáng)自身道德品質(zhì)修養(yǎng)。身正為范，師德為高。作為語(yǔ)文老師，就應(yīng)該時(shí)刻注重自己的修養(yǎng)，做學(xué)生的表率。語(yǔ)文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過(guò)程中，一方面要突出培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文化能力、更重在滲透如何做人的人生哲學(xué)的重大課題。要培養(yǎng)學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的四有新人，就應(yīng)該要具備健康的心理狀況、良好的性格、樂(lè)觀的人生態(tài)度和坦蕩的胸襟。中國(guó)社會(huì)的四化建設(shè)需要一批優(yōu)秀的新人，這些新人是有正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀武裝起來(lái)的跨世紀(jì)新人，他們接受新生事物快，能夠緊跟時(shí)代的步伐，我們要加以正確的引導(dǎo)，使其適應(yīng)現(xiàn)代化、法制化的步伐，真正長(zhǎng)大成人并做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才，正因?yàn)檫@樣，我們更因該要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)的法律意識(shí)，法制觀念、守法意識(shí)將成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€(gè)重要內(nèi)容。
　　2 甄選教材中的德育資源，在教學(xué)設(shè)計(jì)中凸顯德育要求
　　眾所周知，語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源，比如愛(ài)國(guó)主義精神、集體主義精神等等，我們要充分利用課本中的優(yōu)秀事跡，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的教育。其中有許多關(guān)于熱愛(ài)集體、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)等內(nèi)容的文章，都是培養(yǎng)學(xué)生高尚道德素質(zhì)的良好資源。我們要在課堂教學(xué)中深入挖掘利用這些課文內(nèi)在的思想性，通過(guò)課文里的語(yǔ)言文字，生動(dòng)事跡，讓學(xué)生在潛移默化中受到感染，不失時(shí)機(jī)地使他們的人格得到升華。我們還要擅長(zhǎng)用自己的親身經(jīng)歷、所學(xué)所想與學(xué)生一起分享討論，讓學(xué)生在思考中成長(zhǎng)，通過(guò)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主向上的氛圍，逐步確立起正確的思想觀念，從小立志成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。在提高學(xué)生的辨證思維能力的同時(shí)，提高學(xué)生的思想道德水平。
　　中學(xué)語(yǔ)文課本中可進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容很多，特別是那些“文質(zhì)皆美”的課文，但受學(xué)生年齡小、知識(shí)面窄和閱歷淺的限制，往往對(duì)一些課文所反映的時(shí)代背景和寫(xiě)作背景不了解，從字面上又很難把握，這樣就影響了對(duì)作者所要表達(dá)的思想感情的理解。因此，在教學(xué)中，我運(yùn)用音像資料為學(xué)生提供當(dāng)時(shí)的歷史背景和真實(shí)的時(shí)代畫(huà)面，通過(guò)這謝J0gI2w9XuD0FX+mI4jO/JAr4xvVB0DRM+xHIKNWhsAM=刻意的強(qiáng)化，既縮小了學(xué)生和課文之間的距離，幫助學(xué)生深入理解課文，又很好的滲透了愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容。
　　如學(xué)習(xí)《生命與和平相愛(ài)》一文的時(shí)候，我們的老師可以通過(guò)文中的主人公體現(xiàn)的思想性格，來(lái)分析其形成的根源，通過(guò)討論讓學(xué)生們自己認(rèn)識(shí)到這種優(yōu)秀品德的形成過(guò)程，他是需要一個(gè)不斷積累的過(guò)程，其中的很多優(yōu)秀的品質(zhì)都可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，通過(guò)對(duì)戴維這個(gè)人物的全面分析，我們還可通過(guò)欣賞他對(duì)自己民族的文化和語(yǔ)言的鐘情和維護(hù)，最終珍惜生命，憧憬和平，希望人類的生命能夠與和睦相處，最重要的是如何懂得國(guó)與家、民族與個(gè)人休戚與共的關(guān)系。我們還可以理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)當(dāng)下國(guó)際社會(huì)中發(fā)生的種種紛爭(zhēng)乃至沖突，給這些國(guó)家和地區(qū)的人民帶來(lái)的種種災(zāi)難，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，生活在和平幸福的時(shí)代是中華民族反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)和平的結(jié)果，最終提升課堂教學(xué)的境界，使學(xué)生人格得到升華。
　　3 打造綠色語(yǔ)文課堂，在教學(xué)活動(dòng)中凝練學(xué)生品德
　　3.1 課堂教學(xué)與課后培養(yǎng)并重，有效利用實(shí)踐活動(dòng)，塑造學(xué)生道德人格
　　課堂教學(xué)是任何一門(mén)學(xué)科教育的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，首先在于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)和老師課堂教授，離開(kāi)這點(diǎn)談思想政治教育就是舍本逐末。因此做好課堂教學(xué)和課堂學(xué)習(xí)兩只手一起抓，兩手都要硬，這個(gè)是德育的關(guān)鍵。那么該如何進(jìn)行課堂教學(xué)并有所成效呢，文中以語(yǔ)文教學(xué)為例進(jìn)行相關(guān)探討。抓住課堂教學(xué)凝練學(xué)生品德，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，是語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行思想品德教育的前提。在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和手段的選擇、教學(xué)過(guò)程的導(dǎo)入和實(shí)施等方面都巧妙地注入品德教育的內(nèi)容，充分挖掘教材中提供的有效德育資源，進(jìn)行必要的整合，然后在教學(xué)中找準(zhǔn)適宜的機(jī)會(huì)進(jìn)行教育，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受品德教育。
　　要做到有效地挖掘、整合德育資源，需要教師有較深的理論修養(yǎng)和掌握豐富的德育材料。一方面，語(yǔ)文老師應(yīng)該具有科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，認(rèn)真踐行“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。在實(shí)際的課堂教學(xué)中有針對(duì)性地開(kāi)展學(xué)生品德教育，要掌握一定的語(yǔ)言和課堂藝術(shù)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，真正使我們黨的教育方針貫徹到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生都能感受到教學(xué)的藝術(shù)魅力，在掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，受到人格的熏陶和品格的培育。另一方面，我們還要力求還原教材的本真用義，在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)豐富內(nèi)容下的精華，同時(shí)我們還應(yīng)掌握一定的表達(dá)藝術(shù)，在思想和觀念上對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)計(jì)民生、人類發(fā)展等問(wèn)題。同時(shí)，我想營(yíng)造寬松、民主的課堂氛圍也是進(jìn)行課堂思想品德教育的重要方面。
　　3.2 創(chuàng)新教學(xué)方法，營(yíng)造民主氣氛，貫徹美學(xué)思想，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在道德品質(zhì)
　　在課堂上，我們自己先要培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，并以此為原則進(jìn)行對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新指導(dǎo)。大家都知道，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?？梢?jiàn)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是我們基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)。教師在課堂中要引導(dǎo)學(xué)生敢于思考，允許學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)。在講授《紀(jì)念劉和珍君》中劉和珍的死時(shí)，教師可以通過(guò)剖析詞句，叩啟學(xué)生心靈之門(mén)，引發(fā)學(xué)生昂奮動(dòng)情，自覺(jué)地樹(shù)立自我犧牲的崇高精神和高尚的品德。總之，語(yǔ)文教學(xué)一方面要向?qū)W生展示祖國(guó)語(yǔ)言文字的美，還要利用語(yǔ)言文字表情達(dá)意，寓教于樂(lè)，寓教于學(xué)，同時(shí)也要向?qū)W生滲透品德教育，既強(qiáng)化了知識(shí)訓(xùn)練，又提高了學(xué)生的品德素