摘要：全面建設(shè)小康社會(huì)，文化建設(shè)是重要的組成部分。世界各地現(xiàn)在都普遍把培育文化軟實(shí)力提高到事關(guān)綜合國力競(jìng)爭(zhēng)、事關(guān)民族利益的高度加以重視。我國能否在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，不僅取決于經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和國防實(shí)力，也取決于文化實(shí)力。為了推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展，進(jìn)一步了解農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的狀況，今年七月，經(jīng)過近半個(gè)月的時(shí)間，對(duì)桃源縣牛車河鄉(xiāng)三龍村民俗、宗教、基層組織、文化建設(shè)工作進(jìn)行了調(diào)研。通過調(diào)研，一是掌握了群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題；二是進(jìn)一步摸清了三龍村文化建設(shè)的基本情況。
　　關(guān)鍵詞：農(nóng)村文化建設(shè) 競(jìng)爭(zhēng)
　　中圖分類號(hào)：G122文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3791（2012）09（b）-0172-02
　　1 農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀
　　三龍村位于桃源縣牛車河鄉(xiāng)西北部，距鄉(xiāng)政府30多公里，和張家界市永定區(qū)的王家坪鎮(zhèn)相鄰，屬于桃源縣的高寒邊遠(yuǎn)山區(qū)。該村是2010年4月由原真龍橋村、龜龍山村、龍鳳山村合并而成，這里自然景觀秀美奇特，穿心巖、雪花洞具有典型的張家界山水特色，這里民風(fēng)淳樸，村民熱情好客，具有濃厚的土家族風(fēng)俗，住吊腳樓，嫁女哭嫁，過年打糍粑，過節(jié)時(shí)唱陽戲、對(duì)山歌等，完全是土家族的風(fēng)情。信仰宗教的村民約占五分之一，主要信仰道教、佛教和基督教。這個(gè)村方圓24.44km2，10個(gè)村民小組，539戶1576人?，F(xiàn)有黨員79名，其中女黨員12名。近年來，這里通過抓班子、興產(chǎn)業(yè)，使新農(nóng)村建設(shè)蓬勃發(fā)展，組級(jí)公路全面硬化，每天還有一班長(zhǎng)途客車從該村出發(fā)，群眾開始逐步走上了共同富裕的道路，昔日貧窮落后的山村變成了遠(yuǎn)近有名、令人羨慕的山村。
　　總體來看，該村基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，文化生活蓬勃發(fā)展，鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化有所弘揚(yáng)，文化建設(shè)不斷顯現(xiàn)，具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
　?。?）村文化設(shè)施建設(shè)步伐加快。2011年以來投資57萬元，新建村部496m2，新增文化活動(dòng)場(chǎng)600m2。農(nóng)村文化活動(dòng)逐步興起，文化設(shè)施日趨齊備。村部配備有三萬多萬元的體育健身器材、一部投影儀，有90m2的文化活動(dòng)室、80m2的卡拉ok廳、40m2的圖書室，有各類圖書3800多冊(cè)，有黑板專欄兩個(gè)進(jìn)行文化宣傳，定期開展文化教育活動(dòng)，促進(jìn)了該村文化建設(shè)的發(fā)展。
　　（2）“兩委”干部文化意識(shí)有所增強(qiáng)?！皟晌备刹坑形迕蓡T，其中四人是高中以上學(xué)歷。隨著全面建設(shè)小康社會(huì)的不斷推進(jìn)，在信息發(fā)達(dá)、科技日新月異的今天，村支兩委一班人，越來越感覺到農(nóng)民素質(zhì)的普遍提高，關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展，關(guān)系到全面小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。通過自學(xué)，只有小學(xué)文化水平的村支書魯胡子，已獲得了常德市頒發(fā)的食品工程師的職稱證書，村主任黃生文也在攻讀大專文憑。村里的農(nóng)村文化建設(shè)意識(shí)不斷增強(qiáng)，而且擺上了農(nóng)村工作議事日程，財(cái)力物力的投入大幅度增加。近兩年，投入文化建設(shè)設(shè)施資金近20萬元。 （3）民間文化得到了傳承弘揚(yáng)。保持當(dāng)?shù)亓?xí)俗，定期開辦廟會(huì)，實(shí)行五天一集的定期集市，每月逢3和8為集市日。村里自發(fā)性的文化活動(dòng)較活躍，有自發(fā)組織的中老年藝術(shù)團(tuán)兩個(gè)、演唱團(tuán)隊(duì)兩個(gè)，利用重大節(jié)日、配合中心工作，組織一些文體活動(dòng)，具有濃厚的土家文化特色。鄭召春同志組織的七人洋鼓洋號(hào)隊(duì)和龔新艷同志組織的八人宣傳隊(duì)，每逢村民婚喪嫁娶、過年過節(jié)都自發(fā)舉辦文藝演出活動(dòng)。他們的演出受到普遍歡迎，活動(dòng)足跡遍布臨近的十多個(gè)鄉(xiāng)村。在熱鬧非凡的活動(dòng)中，繼承發(fā)揚(yáng)了當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)。村民熱愛學(xué)習(xí)，自發(fā)組織練習(xí)書畫、寫對(duì)聯(lián)、詩歌等，有不少村民和張家界市的土家居民共同創(chuàng)辦了“馬頭詩社”，有十五人是“馬頭詩社”的成員，其中全球和全漢銘同志還擔(dān)任過“馬頭詩社”的副社長(zhǎng)，鄭天山的書法、張新仁的二胡在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?；村中小小的農(nóng)民作家就有五人。2011年1月鄭春蘭同志出版的《柳林散詠》，全長(zhǎng)球同志出版的《新編百人傳歌詞集》兩本書，在當(dāng)?shù)貜V為傳誦。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自恢復(fù)高考以來，從這里考取的大中專生有五十人之多。當(dāng)?shù)刎S厚的農(nóng)村文化底蘊(yùn)可見一斑。
　?。?）文化下鄉(xiāng)活動(dòng)深受歡迎?？h文化局、漢劇團(tuán)、組織部、計(jì)生局、宣傳部送圖書下鄉(xiāng)，豐富了村民的文化生活，村里一月免費(fèi)演一場(chǎng)電影，縣“五送下鄉(xiāng)”活動(dòng)普遍受到廣大群眾的喜愛。時(shí)常請(qǐng)過來演唱的王家坪鎮(zhèn)的陽戲，給村民送來文化娛樂大餐，較好地滿足了群眾的文化需求。
　　2 農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題及原因
　　三龍村文化建設(shè)雖然取得了一定實(shí)效，但隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，群眾文化的需求與文化建設(shè)的發(fā)展，存在較大的差距，問題也不少，現(xiàn)狀不容樂觀。
　　（1）超前意識(shí)不強(qiáng)，戰(zhàn)略眼光不高。“兩委”年齡結(jié)構(gòu)趨于老齡化，平均年齡54歲，年齡最小的婦女主任也有45歲。在文化建設(shè)上開拓進(jìn)取的精神不強(qiáng)，勇于創(chuàng)新的人才后勁不足。個(gè)別村干部、少數(shù)村民對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)觀念淡薄、甚至缺失，不知道農(nóng)村文化建設(shè)如何抓、抓什么，以至不想抓、不愿抓，在建設(shè)中有時(shí)勉為其難、虛于應(yīng)付，滿足于眼前。村民的整體素質(zhì)有待進(jìn)一步提高，他們看不到農(nóng)村文化建設(shè)是全面提高農(nóng)村村民生活質(zhì)量、增強(qiáng)幸福指數(shù)不可缺少的部分，更體會(huì)不到這是實(shí)現(xiàn)全面小康、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。
　?。?）普及力度不夠，資金投入不足。盡管農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展形勢(shì)喜人，但與村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的幅度相比，有一定的差距。文化建設(shè)的場(chǎng)所主要集中在村部，文化生活普及率不平衡。新修的村部雖能滿足村民的文化活動(dòng)，但村民人口老年化，60歲以上村民已占70%，個(gè)別村民小組距文化活動(dòng)中心有6公里的距離，開展一次全村的文化活動(dòng)，對(duì)居住比較分散的村民來說，有的至少需要一天的時(shí)間。農(nóng)民文化活動(dòng)的頻率還很低，享受精品文化的次數(shù)還很有限，分散在邊緣地區(qū)的文化建設(shè)有的還處于死角狀態(tài)。另外，文化建設(shè)的內(nèi)涵也比較單一。這就需要豐富充實(shí)文化建設(shè)的內(nèi)容，加大文化建設(shè)普及和資金投入的力度。
　　（3）引領(lǐng)作用單一，村民素質(zhì)參差。不少村民覺得農(nóng)村文化生活單調(diào)貧乏，普遍參與的積極性不高。個(gè)別“兩委”干部缺乏創(chuàng)新能力，先進(jìn)文化的影響力、號(hào)召力和凝聚力不足，村民文化素質(zhì)參差不齊，少數(shù)村民封建迷信沉渣泛起，賭博、打麻將、打跑胡子、玩紙牌之風(fēng)時(shí)有盛行，甚至有些村民沉迷于地下六合彩。但主要原因還是“兩委”干部引導(dǎo)和宣傳力度不夠大，創(chuàng)新工作方法不夠，開拓進(jìn)取精神不強(qiáng)。同時(shí)，由于有的村民居住比較偏遠(yuǎn)、分散，生活環(huán)境，文化品味，宗教信仰的差異，以致不能很好地普遍調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾參與公共文化建設(shè)的積極性。
　?。?）文化設(shè)施不全，專業(yè)人才匱乏。雖然有文化活動(dòng)中心，但部分文化設(shè)施不夠齊全，文化活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)還未跟上。有乒乓球室，沒有籃球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)，缺少書畫活動(dòng)室、綜合文娛活動(dòng)室，文體活動(dòng)的器械不齊全；盡管電話、電視比較普及，但寬帶網(wǎng)絡(luò)還很落后，現(xiàn)代化的科技設(shè)備也十分欠缺，數(shù)字文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)不足，城鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)文化信息資源共享還談不上，不能滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的文化需求。同時(shí)，有能力的年輕人大部分已外出到發(fā)達(dá)地區(qū)打工，農(nóng)村年輕的文化建設(shè)人才寥寥無幾，農(nóng)村缺少一大批懂技術(shù)、懂科技、懂法律、會(huì)管理的年輕的專業(yè)人才，這也將是制約農(nóng)村今后長(zhǎng)久發(fā)展的一大因素。
　　3 幾點(diǎn)建議和對(duì)策
　　國家的富強(qiáng)離不開文化的支撐，民族的振興取決于文化的力量。文化建設(shè)使命光榮，責(zé)任重大。加強(qiáng)文化建設(shè)，提高文化軟實(shí)力是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)精神文化需求的需要。農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展壯大，在文化大發(fā)展大繁榮的今天，值得人們?nèi)ヌ接憽?br/>　?。?）樹立戰(zhàn)略眼光，建立長(zhǎng)效機(jī)制。如何切實(shí)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)，這是我們當(dāng)前面臨的新的問題。農(nóng)村文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分，在新的歷史條件下要增強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)主體意識(shí)，積極推進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)向深層次發(fā)展，并納入議事日程，制定發(fā)展目標(biāo)。如規(guī)范村幼兒園、村小學(xué)的建設(shè)發(fā)展；農(nóng)民經(jīng)常的文化教育、技術(shù)的培訓(xùn)、法律知識(shí)的普及、政策理論的宣傳等，都應(yīng)有具體的措施和長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。運(yùn)用電子技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)，加快對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的改造，用先進(jìn)的生產(chǎn)手段和表現(xiàn)形式，增強(qiáng)文化產(chǎn)品的感染力和影響力；要形成農(nóng)村文化建設(shè)有專人管、專人抓的工作格局，加大對(duì)文化建設(shè)的重視程度。
　?。?）加大資金投入，全面落實(shí)政策。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民關(guān)系到中國特色社會(huì)主義發(fā)展的全局，只有農(nóng)村的全面小康，才能實(shí)現(xiàn)全國人民的全面小康；而農(nóng)村文化建設(shè)是全面小康社會(huì)建設(shè)的重要組成部分，農(nóng)村文化建設(shè)也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體內(nèi)容。近年來，有關(guān)農(nóng)村文化經(jīng)濟(jì)政策也頒發(fā)了不少，如何使村支部、村委不折不扣地執(zhí)行和兌現(xiàn)，既需要“兩委”思想上的高瞻遠(yuǎn)矚，創(chuàng)新思維，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，也需要加大農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加大資金投入力度，扶持村級(jí)文化的發(fā)展繁榮，不斷完善文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。只有這樣，農(nóng)村文化建設(shè)才有后勁和活力。
　　（3）加強(qiáng)陣地建設(shè)，發(fā)揮設(shè)施作用。要充分運(yùn)用國家相關(guān)的文化扶持政策，廣泛吸引社會(huì)資金投入農(nóng)村文化體育事業(yè)，發(fā)揮好文化陣地和文化設(shè)施的功能和作用，加強(qiáng)管理，真正讓其用于文化，發(fā)展文化事業(yè)，開展農(nóng)村文化活動(dòng)，滿足廣大農(nóng)民日益增長(zhǎng)的各類需求。
　?。?）發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，打造特色文化。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)必須繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，打造特色文化。三龍村濃厚的土家文化是頗有價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們既要積極保護(hù)，又要挖掘、整理，并加以繼承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新，讓其承載更多更豐富的新內(nèi)容，推陳出新。利用特色的土家農(nóng)民藝術(shù)、魯胡子辣醬食品和高山特色農(nóng)產(chǎn)品、娃娃魚養(yǎng)殖基地、煙葉和七星辣椒、油茶和茶葉種植基地，豐富的木材資源，與張家界市相鄰的旅游優(yōu)勢(shì)，實(shí)施特色文化品牌戰(zhàn)略，為農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展壯大增添動(dòng)力。
　?。?）整合文化資源，拓展文化新路。隨著新農(nóng)村建設(shè)步伐的加快，農(nóng)村文化資源和文藝載體日趨豐富，應(yīng)充分開發(fā)和利用，加以引領(lǐng)和疏導(dǎo)。加強(qiáng)村級(jí)組織的文化影響力、號(hào)召力、凝聚力，整合電視、廣播、手機(jī)、通信網(wǎng)絡(luò)等文化資源，使廣大農(nóng)民了解掌握更多的文化、科技信息，文娛體育，政策法律知識(shí)，以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、豐富農(nóng)民生活，滿足廣大農(nóng)民日益增長(zhǎng)的文化需求。同時(shí)，組織好農(nóng)民書畫展、文藝匯演和農(nóng)村群眾文化、體育活動(dòng)，利用好土家文化，和張家界的旅游開發(fā)融為一體，增強(qiáng)旅游活力。
　　總之，農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展，要適應(yīng)時(shí)代要求，它關(guān)系到農(nóng)民的全面小康，關(guān)系到中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)。有中國特色的社會(huì)主義文化的大發(fā)展、大繁榮，需要農(nóng)村文化建設(shè)的大發(fā)展、大繁榮。傳統(tǒng)文化既要挖掘繼承，又要推陳出新；既要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，又要加以引導(dǎo)，循序漸進(jìn)。文化建設(shè)的發(fā)展，政策是前提，投入是支點(diǎn)，人才是關(guān)鍵。盡管這次調(diào)研的只是一個(gè)偏遠(yuǎn)高寒山區(qū)的鄉(xiāng)村，不是很全面，也不夠深入，但對(duì)于如何加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，同樣可以引人深思，給人啟