初中思想品德在新課程理念的指導(dǎo)下正發(fā)生著顯著變化。新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了思想品德課以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。以下我就如何讓思品課堂受學(xué)生歡迎這一問題談一談自己的看法。
　　1.借用科學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)直觀性
　　教學(xué)過程中適當(dāng)聯(lián)系歷史、地理知識(shí)，既可增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，學(xué)生便于理解，又可增加樂趣，拓寬知識(shí)面，教學(xué)目的也更容易實(shí)現(xiàn)。例如：我在講授八年級(jí)思想品德第九課《心有他人天地寬》的內(nèi)容時(shí)，聯(lián)系清朝大學(xué)士張英與“六尺巷”的故事，課前安排學(xué)生查閱有關(guān)張英的資料，為教學(xué)提供豐富的感性材料；課上讓學(xué)生仔細(xì)閱讀故事，加以體會(huì)，分析本例“化干戈為玉帛”的原因，并讓學(xué)生討論：張英對(duì)待此事的辦法有哪幾種可能?它們會(huì)對(duì)鄰里關(guān)系產(chǎn)生什么結(jié)果?哪種結(jié)果是最好的?進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感悟?qū)捜莸木薮罅α?。這個(gè)故事是我國家喻戶曉的美談，是以寬容化干戈為玉帛的經(jīng)典。設(shè)計(jì)此活動(dòng)一是吸引學(xué)生的興趣，且內(nèi)容貼切；二是讓學(xué)生體驗(yàn)寬容的力量；三是暗示學(xué)生升華自己的境界，接受寬容的道理，踐行寬容交往的美德。人與人的肉體差異微不足道，正是精神境界讓人千差萬別，境界低的人，只顧一己私利，只顧滿足眼前的本能欲望；而境界高的人，能跳出一己，看到他人的利益，理解他人的感受，因而淡化私利。有了寬容的美德，會(huì)使自己在一定程度上擺脫私欲的困擾，張英被稱贊，鄰居變態(tài)度，寬容有力量，原因也就在于這里。在教學(xué)中有學(xué)生聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，我給予正確的價(jià)值觀引導(dǎo)；讓學(xué)生在活動(dòng)中注重體驗(yàn)和感悟，重在擺脫學(xué)生內(nèi)化教材觀點(diǎn)；我從此例上升到理性的高度，既說明了“唯寬可以容人，唯厚可以載物”的道理，又便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受和理解，也激發(fā)了學(xué)生的興趣。
　　2.加強(qiáng)思想道德教育
　　2.1堅(jiān)持示范性，以自身的德育經(jīng)歷影響人。
　　示范性，是指在教學(xué)中為使一定的德育思想積極能動(dòng)地影響、啟發(fā)和引導(dǎo)受教育者，教師有目的有意識(shí)地展示與之相關(guān)的榜樣的教育特點(diǎn)。它分為無聲和有聲兩種。前者，注重身教，以“潤物細(xì)無聲”的靜止形態(tài)，體現(xiàn)在教師上課時(shí)的情態(tài)、言行、衣著等方面；后者，注重言傳，將課本中的德育思想人格化。我的做法是兩種方法配合運(yùn)用。身教重于言傳，教師的言行舉止無一不對(duì)學(xué)生起著榜樣示范的作用，因此，任何時(shí)候，只要在學(xué)生面前出現(xiàn)時(shí)，我都會(huì)衣著整潔，彬彬有禮，從不帶著情緒進(jìn)課堂。在講授“禮儀展風(fēng)采”時(shí)，我首先用多媒體播放天安門國旗儀式的全過程，又將我校在2011年“少檢式”活動(dòng)中同學(xué)們身著校服英姿勃發(fā)的照片讓學(xué)生傳閱，接著對(duì)比性地播放了學(xué)生穿著乞丐裝、露臍裝，染發(fā)、佩戴首飾的圖片，然后請(qǐng)學(xué)生談?wù)劊荷鲜鰣D片中哪些給我們帶來美的感受？對(duì)我們來說有哪些基本的禮儀要求？這使學(xué)生們自然認(rèn)識(shí)到：禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征；個(gè)人良好的禮儀修養(yǎng)，是與人成功交往的前提。最后，我又請(qǐng)幾名同學(xué)站在講臺(tái)上，讓大家評(píng)評(píng)誰的姿態(tài)最合乎禮儀（正巧我也站在學(xué)生旁邊），很多學(xué)生們異口同聲：“老師的?！蓖瑢W(xué)們的答案一時(shí)讓我不知所措，但也使我意識(shí)到為人師表的重要意義。
　　2.2堅(jiān)持圖解式，以真實(shí)感人的事跡教育人。
　　圖解式是指為增強(qiáng)一定的基本德育效果，教育者借助于一些相關(guān)的能產(chǎn)生極具德育效果的圖片來解釋、說明的一種方式方法。圖解式德育在社會(huì)被廣泛地運(yùn)用。人們常見的報(bào)紙雜志和企事業(yè)單位宣傳欄上的圖片及說明，就是進(jìn)行基本德育教育的好教材。正因?yàn)榇朔椒芾碚撀?lián)系實(shí)際，是一種能見度高的“活材料”，又由一定的權(quán)威部門發(fā)布，因此，它產(chǎn)生的德育效果就很有說服力，也很扣人心弦。例如：在講授“個(gè)人利益必須服從國家利益”時(shí)，我出示了一張從《半月談》上裁剪的圖片，先讓學(xué)生傳閱，然后我講解：圖片上，一個(gè)巴掌大的島礁孤零零且頑強(qiáng)地聳立于汪洋大海之上。有兩名年輕的背著救生衣的解放軍戰(zhàn)士，手握鋼槍，神色莊重地站在半米高的國碑兩側(cè)。看著學(xué)生們驚奇、似懂非懂的樣子，我又加以說明：“個(gè)人利益服從國家利益，兩位年輕的解放軍戰(zhàn)士做到了?！庇旨右砸龑?dǎo)：“同學(xué)們，我們?cè)撛趺醋?？”同學(xué)們齊聲響亮地回答：“向他們學(xué)習(xí)！”
　　3.注重視頻導(dǎo)入
　　恰當(dāng)利用視頻導(dǎo)入來創(chuàng)設(shè)特定的形、聲、色情景，借助這些情景的直觀性、形象性，對(duì)學(xué)生的感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，使之進(jìn)入情景氛圍中，就能變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
　　我觀摩過一位專家講授《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》這一內(nèi)容，上課鈴一響，教室里鴉雀無聲，巨幅的銀幕上放映著南方某游覽區(qū)纜車墜落事故的全過程，血肉橫飛，哭聲震天，慘不忍睹的畫面配以雄渾沉重的畫外音強(qiáng)烈地震撼著每一個(gè)學(xué)生的心。畫面和聲音戛然而止，緊接著，老師便用標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話很有感情地開啟新課導(dǎo)入：“這一案例讓我們觸目驚心，然而痛定思痛，我們應(yīng)該怎樣避免這種悲劇的重演？當(dāng)消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，我們?nèi)绾文闷鸱晌淦鞅Ｗo(hù)我們的合法權(quán)益？這是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。”這種導(dǎo)入，借鑒電視臺(tái)主持人的某些風(fēng)格，使課堂氣氛顯得莊重嚴(yán)肅，這樣，就把學(xué)生的注意力牢牢地抓住，使師生在雙邊活動(dòng)中的主導(dǎo)作用和主體作用緊密結(jié)合，開啟了學(xué)生積極思維的閘門，為上好這節(jié)課埋下了伏筆。
　　學(xué)生可從視頻材料中受到強(qiáng)烈的情感震撼和情緒感染，但這種導(dǎo)入方式需注重兩點(diǎn)。其一，注意導(dǎo)入的時(shí)間性，要做到短小精彩，簡(jiǎn)單明快，不能喧賓奪主。其二，注意導(dǎo)入方式的自然性，導(dǎo)入與課堂教學(xué)的過渡要自然，力求成為整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中不可分離的一部分。
　　4.重視心理健康的教育
　　初中生思想品德形成的過程，是知、情、意、行的過程。這個(gè)過程遵循由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響的，每個(gè)過程都充滿矛盾。一個(gè)人的思想品德內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。思想政治課教學(xué)中，教師要通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。