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        高中美術(shù)新課標(biāo)探究

        2012-12-31 00:00:00周敏
        考試周刊 2012年43期


          摘 要: 高中美術(shù)教學(xué)主要以《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),其中設(shè)計(jì)教學(xué)只是其中的一個(gè)模塊。由于受到學(xué)校硬件設(shè)施和師資水平的限制,教學(xué)中這一模塊往往被忽視,但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的需求,各行各業(yè)都處于一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型期,人們生活水平不斷提高,特別需要專業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)人才。對(duì)于美術(shù)教育來(lái)說(shuō)這也是一個(gè)千年不遇的機(jī)遇。鑒于此,作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查研究分析當(dāng)前高中美術(shù)教育現(xiàn)狀及問(wèn)題,有針對(duì)性地探討了出現(xiàn)問(wèn)題的原因,并就如何改進(jìn)提出了自己的觀點(diǎn)。
          關(guān)鍵詞: 美術(shù)教育 設(shè)計(jì)基礎(chǔ) 重要性
          一、高中工藝美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)研究分析。
          1996年《全日制普通高級(jí)中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱(初審稿)》的頒布,使美術(shù)課程正式進(jìn)入普通高中課程體系,從而形成了我國(guó)基礎(chǔ)教育美術(shù)課程相對(duì)完整的格局。高中美術(shù)新課程共分5個(gè)內(nèi)容系列和9個(gè)學(xué)習(xí)模塊,即美術(shù)鑒賞、繪畫(huà)與雕塑、設(shè)計(jì)與工藝、書(shū)法與篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)系列。每一系列都具有鮮明的主題和相對(duì)完整的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并具有較強(qiáng)的探究性與靈活多樣性。每一模塊都以一個(gè)特定的主題為核心,學(xué)生在模塊課程中所獲得的不再是一個(gè)孤立的美術(shù)知識(shí)點(diǎn),而是在一種美術(shù)門(mén)類統(tǒng)攝下的結(jié)構(gòu)性的知識(shí)框架。高中“設(shè)計(jì)”課程主要以《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),其中設(shè)計(jì)教學(xué)位于第三部分“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”模塊c“工藝-設(shè)計(jì)中”。目前高中美術(shù)教學(xué)偏重于高考美術(shù)即高考考什么就學(xué)什么,設(shè)計(jì)教學(xué)更是由于受到學(xué)校硬件設(shè)施、學(xué)校重視程度和師資水平的限制,在教學(xué)中這一模塊往往被忽視,但往往被忽略的卻是最重要的,設(shè)計(jì)教學(xué)有著其他學(xué)科所無(wú)法比擬的重要意義。
          二、高中美術(shù)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性。
          設(shè)計(jì)涵蓋了我們生活的方方面面,我們就生活在設(shè)計(jì)之中,包括吃、穿、住、行到娛樂(lè)、健身、工作、休閑,生活中到處都存在設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)和人們的生活息息相關(guān),我們每天都離不開(kāi)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造的生活方式,每天都會(huì)感受到好的設(shè)計(jì)帶來(lái)的恩惠和愉悅。設(shè)計(jì)還和經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)。日本千葉大學(xué)著名學(xué)者宮琦清教授在介紹日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程時(shí),談到日本產(chǎn)業(yè)振興和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有三要訣:一是艱苦奮斗的民族精神,二是領(lǐng)先一步的工業(yè)設(shè)計(jì),三是不斷完善的經(jīng)濟(jì)政策,其中工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的起飛發(fā)揮巨大的推動(dòng)作用。同時(shí)設(shè)計(jì)還是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,經(jīng)過(guò)三十多年的改革開(kāi)放,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,特別是經(jīng)過(guò)入關(guān)(世界貿(mào)易組織)之后這十來(lái)年的發(fā)展,我國(guó)已由單一、低級(jí)、粗放型經(jīng)濟(jì)向復(fù)雜、高級(jí)、精細(xì)型轉(zhuǎn)化,各行各業(yè)都處于一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型期,隨著人們生活水平的不斷提高,特別需要專業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)人才。對(duì)于美術(shù)教育來(lái)說(shuō)也是一個(gè)千年不遇的機(jī)遇。但是目前我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)起步較晚、水平較低,這顯然與我國(guó)目前高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)不相適應(yīng)。
          設(shè)計(jì)是人類為了實(shí)現(xiàn)某種特定的目標(biāo)而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng),它包含于一切人造物品的形成過(guò)程當(dāng)中。設(shè)計(jì)是立足于解決人與物之間的關(guān)系問(wèn)題。設(shè)計(jì)作為一種文化現(xiàn)象,它的變化反映了時(shí)代的物質(zhì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)水平,也體現(xiàn)了一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的狀況,并與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面有著密切的關(guān)系,早在原始社會(huì),人類便有了實(shí)用與審美兩種需求,并且已經(jīng)開(kāi)始從事原始的設(shè)計(jì)活動(dòng),使這兩種需求融合為一體,更好地為人類服務(wù)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,基于對(duì)這兩種需求的重要性的認(rèn)識(shí)不同,設(shè)計(jì)的概念也在不斷變革,不斷涌現(xiàn)出各種思潮、流派與風(fēng)格,現(xiàn)代設(shè)計(jì)起源于英國(guó)工業(yè)革命,但德國(guó)、美國(guó)后來(lái)居上。我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)起步較晚、水平較低。
          三、鑒于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性,必須認(rèn)真上好這門(mén)課。
          首先學(xué)校及老師都要重視工藝—設(shè)計(jì)這一模塊的教學(xué),很多人包括美術(shù)教師認(rèn)為設(shè)計(jì)是藝術(shù)上的偏科,學(xué)設(shè)計(jì)認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)。很多家長(zhǎng)認(rèn)為讓孩子學(xué)美術(shù)就是要成為畫(huà)家。著名畫(huà)家和文化評(píng)論家陳丹青在南京大學(xué)做學(xué)術(shù)講演中提道:“中國(guó)是世界上最龐大的美術(shù)教育國(guó)家,這么龐大的美院系統(tǒng)每年還在成百上千的招生,這個(gè)供求關(guān)系是畸形的,我不相信中國(guó)需要這么多的畫(huà)家,實(shí)際上他們一畢業(yè)就面臨失業(yè),當(dāng)然市場(chǎng)會(huì)調(diào)節(jié),但這個(gè)調(diào)節(jié)會(huì)很痛苦,因?yàn)槟贻p人把最美好的時(shí)間浪費(fèi)在這上面了。”陳丹青的話說(shuō)明了現(xiàn)在的高中甚至大學(xué)美術(shù)教育是違背藝術(shù)教育規(guī)律的,說(shuō)到底中國(guó)其實(shí)需要更多的專業(yè)的設(shè)計(jì)人才而不是畫(huà)家,然而現(xiàn)在的美術(shù)高考到都采用省聯(lián)考,只考基礎(chǔ)美術(shù)素描和色彩,為了追求效率,很多學(xué)校的高中美術(shù)課程就只設(shè)素描和色彩這兩門(mén)課,很多學(xué)生根本不知道工藝設(shè)計(jì)是怎么回事,更不要談培養(yǎng)設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新能力了。
          其次教師要研究設(shè)計(jì)課程的基本知識(shí)脈絡(luò),創(chuàng)新的教學(xué)方法與學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)等問(wèn)題。讓學(xué)生適應(yīng)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。高水平的設(shè)計(jì),對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的意義,對(duì)生活質(zhì)量和精神享受的全面提高和改善,是對(duì)新的生活方式的創(chuàng)造,可以很好地規(guī)范、引導(dǎo)人們的社會(huì)行為,最大限度地滿足和尊重人們個(gè)性化的要求。
          隨著時(shí)代的變遷、科技的進(jìn)步,人們的審美觀也在不斷更新、變化、發(fā)展,這就要求美術(shù)教育與時(shí)代相適應(yīng)。鑒于工藝—設(shè)計(jì)的重要性及特殊性,我們需要在常規(guī)教學(xué)中拿出一定的時(shí)和量,對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練,讓學(xué)生基本認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)、入門(mén)設(shè)計(jì)、主動(dòng)設(shè)計(jì),從而提高美術(shù)設(shè)計(jì)的整體水平,為各行各業(yè)輸送專業(yè)的、高級(jí)的設(shè)計(jì)人才,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)更快更好地發(fā)展。
          參考文獻(xiàn):
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