摘要：性別歧視存在于世界上的任何一門(mén)語(yǔ)言中，法語(yǔ)也不例外。盡管法國(guó)人總是擁有“女士?jī)?yōu)先”的紳士風(fēng)度，然而事實(shí)上，女性的社會(huì)地位并沒(méi)有得以真正的提高，尤其是在人們的行為和思想中。法語(yǔ)中也總是存在“第二性”的說(shuō)法，文章所要研究的就是法語(yǔ)中因?yàn)樾詣e歧視造成的性別語(yǔ)言的差異。
　　關(guān)鍵詞：性別歧視；性別差異；社會(huì)因素
　　一、法語(yǔ)中性別歧視和性別差異的關(guān)系
　　提到當(dāng)代性別歧視，很多人會(huì)認(rèn)為是可笑的，認(rèn)為那是只能在封建社會(huì)看到的文化缺失現(xiàn)象。是的，社會(huì)的發(fā)展、人們觀念的轉(zhuǎn)變，法律的完善，更重要的是女性實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的自主，這些因素都使得女性在當(dāng)代社會(huì)中地位得以提高，并擁有了與男性同等的權(quán)利和義務(wù)。文章主要探討的是語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象，因?yàn)樽鳛槟軌蚍从成鐣?huì)現(xiàn)狀的語(yǔ)言是滯后的，在世界的各種語(yǔ)言中都或多或少的存在這種性別的歧視，即使是優(yōu)雅紳士的法國(guó)人也不例外，法語(yǔ)中也有各種各樣，各個(gè)方面的語(yǔ)言性別歧視。雖然，語(yǔ)言中保留了性別歧視的色彩，但也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)才開(kāi)創(chuàng)了后期語(yǔ)言學(xué)家們關(guān)于“語(yǔ)言中因?yàn)樾詣e造成的差異”的研究。
　　自從風(fēng)格十九世紀(jì)起，國(guó)內(nèi)外就掀起了研究語(yǔ)言性別差異的熱潮，并產(chǎn)生了許多研究該問(wèn)題的著作。在性別語(yǔ)言差異這個(gè)問(wèn)題上，基本上存在兩個(gè)方面的研究。第一種是性別語(yǔ)言的歧視問(wèn)題，當(dāng)然這種歧視主要是體現(xiàn)在對(duì)女性的歧視上。這是人類語(yǔ)言受到宗教、等級(jí)制度等文化環(huán)境的影響，最終反映的是男性世界的本質(zhì)問(wèn)題。第二種語(yǔ)言的性別差異體現(xiàn)在男性和女性運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)的策略不同。比如說(shuō)語(yǔ)音、詞匯、句法和交際策略。文章主要傾向前者的研究范圍。
　　二、法語(yǔ)中的性別歧視現(xiàn)象
　　我們都知道，法語(yǔ)中存在陽(yáng)性和陰性之分。人們?cè)趧澐钟猩挛锏年庩?yáng)性是根據(jù)其生理屬性決定的，而對(duì)于沒(méi)有生命的事物而言，它們的陰陽(yáng)性是由約定俗成的方式?jīng)Q定的。例如：un chanteur —— une chanteuse， un étudiant —— une étudiante， un acteur —— une actrice ， un ordinateur， une chambre， etc. 在“職業(yè)”的法語(yǔ)表達(dá)法中，存在這樣一種現(xiàn)象，即有一些的職業(yè)性名詞，只有陽(yáng)性，沒(méi)有陰性的形式，例如，professeur， docteur， juge， député， ingénieur， écrivain， porte-parole， médecin， ambassateur， etc. 這些詞都是陽(yáng)性的，而且我們不難發(fā)現(xiàn)涉及到的這些職業(yè)都是屬于比較高端的職業(yè)，擁有較高的社會(huì)地位的職業(yè)。當(dāng)然，由于社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在也有很多女性從事這樣的職業(yè)，所以人們?cè)谶@些名詞前加上一個(gè)femme來(lái)明確從事該職業(yè)者的性別。但是女性并不領(lǐng)情，她們認(rèn)為這樣的強(qiáng)調(diào)性別，其實(shí)也是另外一種形式的歧視。所以比較中和的方法是現(xiàn)代法語(yǔ)中很多人都應(yīng)用conductrice， ministresse的形式，女士們往往更愿意稱自己為 madame la directrice這種更有重量感的稱呼。
　　再例如，“l(fā)a fille”這個(gè)詞。當(dāng)我們把它和“l(fā)e gar?on”放在一起使用時(shí)，是沒(méi)有任何貶義和歧義的。但如果單獨(dú)使用，卻有可能被理解為“prostituée”。同樣的還有“nana”這個(gè)詞，本義是指“une jeune fille ”，有時(shí)卻被認(rèn)為是“poule”的意思，或者說(shuō)人們?cè)谛稳菀粋€(gè)軟弱無(wú)能的男人的時(shí)候，也會(huì)譏笑他為“nana”。
　　三、造成性別歧視的原因
　?。ㄒ唬v史原因
　　人類經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)期的發(fā)展：母系社會(huì)和父系社會(huì)。在母系社會(huì)時(shí)期，人類的生活主要被各種工作所占據(jù)。在這個(gè)時(shí)期，男性和女性之間的工作分工是很明確的。當(dāng)時(shí)女性所從事的工作在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中占據(jù)非常重要的地位，所以女性的社會(huì)地位是非常高的。
　　之后，由于生產(chǎn)工具的發(fā)展，尤其是體力上的原因，女性們花費(fèi)了比以往更多的時(shí)間和經(jīng)歷來(lái)哺育自己的孩子。所以，在經(jīng)濟(jì)方面，男性占據(jù)的地位就越來(lái)越重要了，漸漸地，他們掌握了主動(dòng)權(quán)。相對(duì)來(lái)說(shuō)，女性的社會(huì)地位就變得越來(lái)越低下，她們?cè)絹?lái)越依附于男性。最終，父系社會(huì)取代了母系社會(huì)。這種歷史時(shí)代的變遷也體現(xiàn)在了語(yǔ)言上，由于社會(huì)分工以及社會(huì)地位的不同，男性在語(yǔ)言上也展現(xiàn)了前所未有的統(tǒng)治感，社會(huì)地位低下的女性自然而然地就要忍受語(yǔ)言上或多或少的歧視。
　?。ǘ┥鐣?huì)原因
　　自從我們出生開(kāi)始，就身處在某一種社會(huì)中。例如，在對(duì)衣服的選擇上，男孩兒和女孩兒也有不同的選擇。男孩兒常常選擇藍(lán)色、綠色等，女孩兒常常選擇紅色，粉色等。雖然小孩子還沒(méi)有太多的自我意識(shí)和辨別能力，但是大人們卻仍舊根據(jù)社會(huì)的一般性規(guī)則來(lái)為自己的孩子挑選衣服顏色。隨著孩子的成長(zhǎng)，當(dāng)他們具有自我意識(shí)和選擇能力的時(shí)候，也不約而同選擇了適合自己性別的顏色，從而形成了符合社會(huì)主流價(jià)值觀的性別差異。此外，大多數(shù)的社會(huì)都鼓勵(lì)男孩子要更加獨(dú)立，并且應(yīng)該不斷追尋成功。而對(duì)于女孩子的要求則是處理家務(wù)事的能力。在我們的成長(zhǎng)環(huán)境中，學(xué)校、家庭、以及社會(huì)宣傳和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都按照約定俗成的模式培養(yǎng)男孩兒和女孩兒。原來(lái)沒(méi)有性別差異意識(shí)的小孩子，在這樣的社會(huì)環(huán)境中慢慢地成長(zhǎng)為了男人和女人，他們都按照天生的自然屬性把自己劃分為了男女兩個(gè)陣營(yíng)，固定了思維模式之后，就分別按照男人和女人的行為模式要求自己。所以在語(yǔ)言上，也體現(xiàn)出了性別上的差異。
　　三、結(jié)語(yǔ)
　　語(yǔ)言中的所謂性別歧視，是女權(quán)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容和手段，曾有不少文章、專著都討論過(guò)各種語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象。在以男性為中心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)里，女性總是處于一種被男性審視和關(guān)照的地位，在男性居高臨下的審視中，隱含著一種主動(dòng)與被動(dòng)、控制與被控制的權(quán)利關(guān)系從積極的角度來(lái)看，正是這種性別歧視開(kāi)啟了現(xiàn)代學(xué)者研究性別語(yǔ)言差異這一學(xué)科。
　?。ㄗ髡邌挝唬哼|寧師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)