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        談創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        2012-12-31 00:00:00孟健何婧
        群文天地 2012年22期


          摘要:文章通過(guò)對(duì)一些不同領(lǐng)域的優(yōu)秀創(chuàng)新設(shè)計(jì)案例的分析,提出創(chuàng)造新思維對(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用的重要性,強(qiáng)調(diào)真正意義的創(chuàng)新設(shè)計(jì)并非日常中人們膚淺的理解,而是通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)審美的完美融合,給人類(lèi)創(chuàng)造出更好的生存條件和更高尚的生活品質(zhì)。
          關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性思維;創(chuàng)新設(shè)計(jì);企業(yè)發(fā)展
          當(dāng)今社會(huì),從各行各業(yè)的設(shè)計(jì)到企業(yè)文化都離不開(kāi)“創(chuàng)新”二字,創(chuàng)新并不是人們所認(rèn)知的表面上的創(chuàng)意和改造,它具有更加深層次的意義。
          一、創(chuàng)造性思維的特征與重要意義
          一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師首先在于他對(duì)信息品質(zhì)的把控,能否準(zhǔn)確地捕捉到事物本質(zhì)信息的感覺(jué)能力和洞察能力,從而提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,抓住事物的亮點(diǎn)進(jìn)一步利用對(duì)事物的綜合認(rèn)識(shí)去創(chuàng)造性的解決問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候,創(chuàng)造性思維便在整個(gè)設(shè)計(jì)當(dāng)中就起到最重要的作用。
          創(chuàng)造性思維具有獨(dú)創(chuàng)性,聯(lián)系性,多向性,超前性,綜合性的特征:獨(dú)創(chuàng)性是善于對(duì)人們普遍認(rèn)可的事物提出疑問(wèn),善于從全新的思維角度思考問(wèn)題,而不是一味的人云亦云或是模仿,從而形成自己的獨(dú)到的見(jiàn)解,獨(dú)樹(shù)一幟并具有說(shuō)服力,無(wú)論是從視覺(jué)還是功能,由表及里都能給人耳目一新的感覺(jué)。聯(lián)系性是將不相關(guān)的幾個(gè)事物通過(guò)縱向、橫向、逆向三方面產(chǎn)生聯(lián)系,在這個(gè)過(guò)程中要應(yīng)運(yùn)擴(kuò)散性思維進(jìn)行聯(lián)想,如今聯(lián)系性的創(chuàng)意設(shè)計(jì)也已經(jīng)廣泛的體現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中,例如,藝術(shù)家Caitlind r.c.Brown在加拿大的藝術(shù)展中展出的“燈泡云”作品,這則作品一共使用了6000枚燈泡,其中5000枚為民眾捐獲的用過(guò)的廢棄燈泡!這樣的造型給人夢(mèng)幻的感覺(jué),尤其是在夜晚將燈泡點(diǎn)亮之時(shí)。這類(lèi)創(chuàng)意往往都來(lái)自于思維的聯(lián)系性所產(chǎn)生,最終達(dá)到讓人意想不到的效果。多向性是不按部就班,打破常規(guī)通過(guò)多角度多方面的思考,推理,設(shè)想。超前性是只分析當(dāng)下,著眼未來(lái)的一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的設(shè)計(jì)思維,設(shè)計(jì)者思維活躍、跨度大,能夠站在更高的層次上孕育出新的觀點(diǎn)。例如,Iphone的設(shè)計(jì)理念,就具有著超前性,它的出現(xiàn)為業(yè)界帶來(lái)徹底性的變革,同時(shí)也推動(dòng)了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展。這也說(shuō)明了喬布斯具備了創(chuàng)造性思維的前瞻性,當(dāng)然他不只具有這一特性。綜合性就是能將所有的思維模式,如邏輯思維、形象思維、靈感思維、直接思維、間接思維綜合化,這也是創(chuàng)造性思維的主體。
          創(chuàng)造性思維是一個(gè)多元化的,全面的,三維立體的空間思維,它也是邏輯思維、形象思維、靈感思維、直接思維、間接思維以及跳躍性思維的綜合應(yīng)運(yùn)。它是運(yùn)用全新的思維角度和方法來(lái)分析、認(rèn)定和處理各種情況和問(wèn)題,是在設(shè)計(jì)過(guò)程中從提出問(wèn)題到解決問(wèn)題的關(guān)鍵。一個(gè)好的創(chuàng)意在當(dāng)今現(xiàn)代信息化社會(huì)里具有戰(zhàn)略性意義,它是一個(gè)研究人們的行為和需求的同時(shí)關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)和亮點(diǎn)的過(guò)程。
          二、創(chuàng)新設(shè)計(jì)三個(gè)案例
          (一)Volvo的創(chuàng)新設(shè)計(jì)
          瑞典人的創(chuàng)新能力和精神舉世聞名,Volvo汽車(chē)便是最佳例證。尤其是由Volvo汽車(chē)首創(chuàng)的三點(diǎn)式安全帶, 如今已經(jīng)成為汽車(chē)安全性能最重要的象征之一, 并且被所有汽車(chē)制造企業(yè)所使用。根據(jù)美國(guó)國(guó)家高速公路交通安全局保存的數(shù)據(jù)顯示,三點(diǎn)式安全帶在保護(hù)人類(lèi)安全上發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。二十世紀(jì)80年代,三點(diǎn)式安全帶平均每天可以挽救11條生命,僅在美國(guó),三點(diǎn)式安全帶平均每?jī)尚r(shí)可挽救1條生命,一年可挽救4000條生命。后向式兒童安全座椅是另一個(gè)使Volvo汽車(chē)聲名遠(yuǎn)播的杰出設(shè)計(jì)。Volvo汽車(chē)公司在大量的調(diào)查研究過(guò)程所收集到的證據(jù),充分證明幼小兒童乘車(chē)的最安全方法是讓他們坐在后向式兒童安全座椅里。后向式兒童安全座椅可將傷害減少90%。同正向座椅相比,后向座椅可將撞擊力和對(duì)兒童頭頸部的傷害減少一半。瑞典Folksam保險(xiǎn)公司的調(diào)查結(jié)果也證實(shí)了這種觀點(diǎn)。Volvo汽車(chē)也將創(chuàng)新作為文化和社會(huì)現(xiàn)象加以體現(xiàn), 并突出體現(xiàn)了創(chuàng)新對(duì)于整個(gè)社會(huì)發(fā)展的意義。
         ?。ǘ┯峥讏?jiān)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)
          俞孔堅(jiān)教授提出的“反規(guī)劃”理念是景觀設(shè)計(jì)理念中的創(chuàng)新,他通過(guò)逆向的創(chuàng)新性思維合理的提出這一理念,他的哈爾濱群力國(guó)家城市濕地公園,探索了一條通過(guò)景觀設(shè)計(jì)來(lái)解決城市雨洪問(wèn)題的創(chuàng)新方法:即建立城市“綠色海綿”,將雨水資源化,使雨水發(fā)揮綜合的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能,包括:補(bǔ)充地下水,建立城市濕地,形成獨(dú)特的市民休閑綠地等等,取得良好的社會(huì)和生態(tài)效益,目前已經(jīng)成為國(guó)家城市濕地公園。
          (三)蘋(píng)果公司的創(chuàng)新設(shè)計(jì)
          只要列舉創(chuàng)新設(shè)計(jì)的案例,蘋(píng)果公司毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)不可缺少的極具說(shuō)服力的案例。有人說(shuō):三個(gè)蘋(píng)果改變了世界,一個(gè)誘惑了夏娃,一個(gè)砸醒了牛頓,一個(gè)在喬布斯的手中。
          縱觀蘋(píng)果公司30年發(fā)展過(guò)程,就像是一場(chǎng)技術(shù)的盛宴,從最初的Apple I到最新的MacBookAir,蘋(píng)果共塑造了十幾款經(jīng)典計(jì)算機(jī),每一次推陳出新都給用戶(hù)帶來(lái)了驚喜,并推動(dòng)了行業(yè)不斷向前發(fā)展。 對(duì)于許多計(jì)算機(jī)用戶(hù)而言,蘋(píng)果定義并引領(lǐng)著計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè),推動(dòng)著技術(shù)創(chuàng)新,改變著人們對(duì)個(gè)人計(jì)算的認(rèn)知。蘋(píng)果認(rèn)識(shí)到“簡(jiǎn)單勝過(guò)復(fù)雜。在技術(shù)創(chuàng)新上始終走在絕對(duì)前面的蘋(píng)果,以驚人的速度取得了巨大的市場(chǎng)。
          三、小結(jié)
          創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,以上案例都是應(yīng)運(yùn)創(chuàng)新的思維和技術(shù)改變著一個(gè)時(shí)代,為人類(lèi)創(chuàng)造更加有品質(zhì)的生活。
          創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新設(shè)計(jì)的核心要求,創(chuàng)新設(shè)計(jì)就是應(yīng)用獨(dú)特的思維能力創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,設(shè)計(jì)師無(wú)論掌握多少設(shè)計(jì)技能,如果沒(méi)有創(chuàng)造性思維的支撐,設(shè)計(jì)是沒(méi)有靈魂的,所謂的創(chuàng)新設(shè)計(jì)也無(wú)法走的長(zhǎng)遠(yuǎn)。因此,創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新設(shè)計(jì)有著密不可分的關(guān)系,只有培養(yǎng)獨(dú)特的創(chuàng)造性思維進(jìn)行創(chuàng)作并且致力于追求現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)審美的高度統(tǒng)一,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新設(shè)計(jì),才能推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
          參考文獻(xiàn):
          [1]柳冠中.設(shè)計(jì)的本源就是“創(chuàng)新”[J].裝飾, 2012.
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