摘要：體育電影《鐵血教練》講述了另一個“真實的故事”，該故事的主人公是具有傳統(tǒng)男子氣概、非常嚴(yán)格的非洲裔美國教練肯卡特。白人讀者都很喜歡這個教練，因為他運用當(dāng)代的意識形態(tài)和邏輯強化白人的父權(quán)制。
　　關(guān)鍵詞：體育傳播學(xué)；體育電影；文化敘事
　　如奇跡一樣，鐵血教練（2005）講述了另一個“真實的故事”，該故事的主人公是具有傳統(tǒng)男子氣概、非常嚴(yán)格的非洲裔美國教練肯卡特。白人讀者都很喜歡這個教練，因為他運用當(dāng)代的意識形態(tài)和邏輯強化白人的父權(quán)制。如此一來，該電影表明了作為社會系統(tǒng)，白色度和家長制是如何通過白種男人和黑種男人的行為來強化的。正如新少棒闖天下中嗜酒的比利·鮑伯·松頓：莫里斯，洛克在重振雄風(fēng)（2006）中刻畫的西恩？波特，甚至丹澤爾·華盛頓在沖鋒陷陣（2009）中扮演的Herman Boone，鐵血教練通常會刻畫嚴(yán)厲、粗野、強壯、外部自律、與外部世界隔離的、二十世紀(jì)90年代早期的敏感男人形象（盡管這一新傳統(tǒng)男子氣概中仍然有對男孩們的關(guān)心，而且這種關(guān)心只有在將他們培養(yǎng)成具有男子氣概的男人時，才會表現(xiàn)出來）。該電影為城市有色男青年提供了通往成功的路，那就是：卡特教練“嚴(yán)厲的愛”和嚴(yán)格的紀(jì)律。該電影也是以真實故事為基礎(chǔ)的。這可以作為經(jīng)驗主義的實證、以及當(dāng)今奮斗的城市青年、學(xué)校及社區(qū)所面臨的困難的解決方法。該電影暗示，只要思想單純、紀(jì)律嚴(yán)格的男性都能克服資源、課稅基礎(chǔ)以及貧困外圍文化上的不同（以及單親媽媽做好幾份工作，以便使得收支平衡，猖獗的毒品濫用及貿(mào)易和非正式經(jīng)濟等。）
　　911事件之后，當(dāng)美國在伊拉克、阿富汗及全球范圍內(nèi)，忙于反恐戰(zhàn)爭時，似乎很容易忽略體育電影，并將其作為幾乎沒有任何價值的“垃圾文化”和商品。但是，如果人們能認(rèn)真聽一下布什總統(tǒng)（及911之后其它美國政客）在公共場所使用“美國人民”這一短語的頻率，還有被定期使用的、用來描述911之后美國英雄人物的民粹主義語言的頻率，那么，人們會很容易意識到這些言論中使用的代表戰(zhàn)略及我在上文所討論的新千年美國體育電影中的代表戰(zhàn)略之間的相似性。毫無疑問，美國人民對于未享有特權(quán)的“真男人”、白種男人的形象及故事的渴望在911事件之前就已經(jīng)存在了。但是，幾乎沒有人懷疑或者反對下述這一觀點：上述渴望是在911事件當(dāng)天被激發(fā)的，如今還仍然延續(xù)。在這段時間內(nèi)，具有傳統(tǒng)男子氣概、但是未享有特權(quán)的白種普通男人成為了當(dāng)今美國媒體文化界受歡迎的形象。對這一形象的普遍渴望在Pat Tillman 主演的、描述生與死的電影中亦有所體現(xiàn)。Pat Tillman 是前全國橄欖球聯(lián)賽運動員，他放棄了這一有利可圖的職業(yè)，投身到了美國的反恐戰(zhàn)爭中。至少該電影在部分程度上解釋了為何美國喜劇演員：王牌接線員拉里在2000上半年會迅速躥紅。這一人物以“把它做好”（這是在節(jié)目現(xiàn)場，他會和讀者一起喊出的口號）這一短語出名。王牌接線員拉里的喜劇性在于“平民喬伊”老一套的諷刺手法，喬是工薪階層男人中的極品，他來自美國南部，他抱怨政治的準(zhǔn)確性。盡管在性格上具有區(qū)域特異性，但是，王牌接線員拉里不僅定期出現(xiàn)在美國電視節(jié)目：藍(lán)領(lǐng)表演秀中，并且還大力宣傳其自己的電影：衛(wèi)生檢查官（2006），并為兒童影片：賽車總動員（2006）配音。但是，這里我想要闡明的是，為何對這一似乎未享有特權(quán)的、具男子氣概的、普通白種男人的公開肯定，在政治上有失偏頗。不管其是在塑造新千年體育電影的內(nèi)容，還是在塑造其它背景中的內(nèi)容，我在此已經(jīng)提到，這一有關(guān)普通白種人的言論參與到并且普及了民粹主義的、種族回歸以及男子氣概重現(xiàn)項目。這一人物所做出的努力，是為了繼二十世紀(jì)60年代，被想當(dāng)然的規(guī)范上的變化，尤其是2001年9月11日之后，重新穩(wěn)固白種異性戀男人在美國文化和社會中的地位。正如其他人所指出的那樣，這一事件所利用的保守派的力量，均被用來重新穩(wěn)固“美國方式的生活”，同時亦用來匯聚美國文化和社會中強健的、具有保護(hù)性的白種男人。
　　更進(jìn)一步，我希望我在此做出的分析能夠能引起大家的注意，并將近期美國體育電影的繁榮看作是隨機的文化現(xiàn)象。當(dāng)美國處于新千年重要時刻，并且面臨所謂的白種男人男子氣概危機時，要想不帶有批判性的眼光觀看這些體育電影是非常困難的。它的故事情節(jié)淡化了形象和現(xiàn)實之間的聯(lián)系，白種普通男人經(jīng)常會經(jīng)歷各種危機，因此，其通過保守的方式，故意引發(fā)了種族問題、階級性別以及民族主義。他作為新保守主義的一部分，被牽涉到了構(gòu)建公眾對下述內(nèi)容的看法方面所做的努力中：性別關(guān)系、種族特權(quán)、美國認(rèn)同及全球化。其方式有利于那些努力穩(wěn)定白種異性戀男人在當(dāng)今及將來美國文化中的地位的人們。希望我在這里的討論能幫助其他人意識到最終回歸的種族和性別政治，這一政治綱領(lǐng)組織了許多新千年美國體育電影，因此，它們將會抵制這些電影帶來的樂趣，因為它們經(jīng)常誘導(dǎo)讀者，并使讀者利用并投資保守的性別、種族及階級意識形態(tài)和邏輯。
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　?。ㄗ髡吆喗椋红? 濱（1980-），男，講師，西北民族大學(xué)體育學(xué)