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        淺談溧水文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中的四個關(guān)鍵

        2012-12-31 00:00:00施彩萍
        群文天地 2012年22期


          摘要:地方文化產(chǎn)業(yè)是隨著經(jīng)濟發(fā)展而發(fā)展起來的,對促進經(jīng)濟繁榮有巨大的意義,文章立足溧水文化產(chǎn)業(yè)的實際和建設(shè)的現(xiàn)狀,探討了一些個人看法和體會。
          關(guān)鍵詞:溧水;文化產(chǎn)業(yè);建設(shè)
          一、問題的提出
          改革開放初期,一些地方提出了“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,這對當(dāng)時的社會經(jīng)濟發(fā)展起到了一定的促進作用。但由于受當(dāng)時的經(jīng)濟水平的制約,這里的“文化”是處于從屬地位。因此,對“文化經(jīng)濟”的重要性認(rèn)識還停留在“附屬”的層次上,還沒有真正把文化作為一項重要的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)來對待,文化事業(yè)發(fā)展緩慢,規(guī)模狹小,產(chǎn)值低下。
          二、文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的重要性
          經(jīng)過近10多年來的文化建設(shè)實踐,我們已經(jīng)認(rèn)識到文化也是一種生產(chǎn)力,也是一種經(jīng)濟產(chǎn)業(yè),必須給“文化”地位正名。因此各地紛紛選擇了走文化與經(jīng)濟“同臺唱戲”的發(fā)展道路,文化不再是經(jīng)濟發(fā)展的“附屬物”,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成了當(dāng)今經(jīng)濟社會發(fā)展必不可少的黃金之路。在今天,一個重要的全球化趨勢就是經(jīng)濟與文化齊頭并進,平行發(fā)展。任何經(jīng)濟元素都包含文化內(nèi)涵,經(jīng)濟的文化性與文化的經(jīng)濟性趨勢業(yè)已形成。文化產(chǎn)業(yè)作為日益強大的產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為整個國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)之一。
          在世界各國的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略中,文化產(chǎn)業(yè)的主體地位和作用越來越重要。作為文化產(chǎn)業(yè)頭號強國,美國擁有1500多家日報、8000多家周報、1.22萬種雜志、1965家電臺和1440家電視臺,還擁有美國廣播公司、哥倫比亞廣播公司、全國廣播公司三大電視巨頭以及全球最具影響力的電影生產(chǎn)基地好萊塢。美國400家最富有的公司中有72家是文化企業(yè)。美國文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值約占GDP的20%左右。2006年美國的GDP是132200億美元,文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值為26400億美元;美國的文化產(chǎn)品占據(jù)著40%的國際市場份額。美國憑借其經(jīng)濟和科技優(yōu)勢已成為世界文化產(chǎn)業(yè)的龍頭。
          再說近鄰日本。日本是亞洲文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的領(lǐng)頭羊。日本的文化產(chǎn)業(yè)被稱為感性產(chǎn)業(yè),分為3個類別,即內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)與時尚產(chǎn)業(yè)。日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展極為迅速,日本文化產(chǎn)業(yè)的年產(chǎn)值早在1993年就超過了汽車工業(yè)的年產(chǎn)值。目前已成為僅次于制造業(yè)的第二大經(jīng)濟產(chǎn)業(yè),在400家最富有的日本公司中,有81家為文化企業(yè)。尤其是日本的動漫產(chǎn)業(yè)在國民生產(chǎn)總值中進入了前六名,成為日本的六大支柱產(chǎn)業(yè)之一。日本游戲業(yè)號稱“一兆日元產(chǎn)業(yè)”,是世界游戲業(yè)的先鋒,日本游戲軟件的銷售額排世界第一。2010年,日本文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模超過11070億美元,約占GDP總量的15%。面對新形勢,日本政府提出了二十一世紀(jì)“文化立國”的戰(zhàn)略方針。
          可以看出,世界各國都已把文化產(chǎn)業(yè)作為本國的支柱產(chǎn)業(yè)開發(fā),并制定了相應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)政策,使文化發(fā)展與國家經(jīng)濟建設(shè)同步,已經(jīng)成為一種世界性潮流和大勢。學(xué)者們預(yù)測,二十一世紀(jì)全球最大的產(chǎn)業(yè)將是信息和文化產(chǎn)業(yè)。這一預(yù)言正在變?yōu)楝F(xiàn)實,文化產(chǎn)業(yè)早已成為一些國家的支柱產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)作為新興的產(chǎn)業(yè),投入產(chǎn)出率高,可望帶來巨大的經(jīng)濟和社會效益,成為國民經(jīng)濟新的增長點和支撐鏈。
          三、溧水文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的趨向與重點
          溧水是一座歷史文化古城,文化底蘊深厚,自然風(fēng)光秀麗,發(fā)展溧水文化產(chǎn)業(yè)具有一定的地域特色優(yōu)勢,壯大做強溧水的文化產(chǎn)業(yè),主要應(yīng)從以下四個方面思考:
         ?。ㄒ唬?yīng)進一步挖掘保護歷史文化遺存
          溧水是一個具有1400多年的古邑,又毗鄰六朝古都南京,文物古跡自然豐厚。胭脂河與天生橋、永壽寺塔、蒲塘橋、宋瑛墓、無想寺摩巖石刻、長樂橋、廻峰山神仙洞古脊椎動物和古人類化石遺址等。其中有許多為省級重點文物保護單位。對待這些歷史文化遺產(chǎn),我們應(yīng)有鮮明的態(tài)度,那就是保護和光大。要正確處理好城市建設(shè)與文物保護的關(guān)系。眾所周知,文化遺產(chǎn)與其他文化資源不同,它具有稀缺性、脆弱性和不可再生性,一旦破壞就無法復(fù)原。曾幾何時,一些城市的“老字號”在推土機毫不留情的轟鳴聲中紛紛“香消玉殞”。城市的歷史記憶、古老傳說、古城名片等變得殘缺不全,面目全非,令人痛心,我們要擯棄這些城市的浮躁心態(tài)。當(dāng)然,在保護“歷史”方面,我們也面臨著挑戰(zhàn)。如在省級文保單位永壽寺塔周邊,陸續(xù)建起了商住樓,而且這些現(xiàn)代建筑對古塔大有包圍之勢。如果將來還有甚至高度超過永壽寺塔的建筑拔地而起,那我們具有400多年的古遺就會被徹底埋沒了。2002年被列為省級文物保護單位的具有千年古橋的長樂橋,至今置身于一片僻野中,隱身農(nóng)田間,幾乎與世隔絕,很少有人見過它的尊容。如何保護開發(fā)?要不要開發(fā)?怎樣開發(fā)這一“古老”資源?至今還無定論,實乃遺憾。還有無想山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的建筑是否會隨著縣城至傅家邊盤山公路的建成通車,而雨后春筍般地拔地而起?真如是,則無想山風(fēng)景區(qū)就會失去它應(yīng)有的自然“光澤”。
          (二)加大力度保護和利用好溧水的道教文化遺存
          溧水大大小小的道教遺產(chǎn)還真不少,主要有無想寺、龍王廟、大山廟、馬家廟、尼姑庵等,以及各具特色的民間宗祠,這都是我們不可多得的道教文化寶庫。顧名思義,道教是地地道道、土生土長的傳統(tǒng)宗教,是我們傳統(tǒng)文化的瑰寶,道教文化兼容百家,廣泛融合吸收古代燦爛的傳統(tǒng)宗教與學(xué)術(shù)文化,自成一家。弘揚溧水的道教文化,除了保護好已有的寺廟、觀庵、宗祠外,還應(yīng)對民間大大小小的道教遺跡進行發(fā)掘、修葺、整理、編號、命名、歸檔。針對目前一些民間自發(fā)出資修建廟祠的做法,我們要采取堵與疏相結(jié)合的態(tài)度,對個別帶有濃厚迷信色彩的東西要堵,對一些具有傳承民間道教文化元素的要疏。讓那些真正體現(xiàn)道教文化的精華承載下來,進而豐富我們的文化內(nèi)涵,為我們的文化經(jīng)濟服務(wù)。
         ?。ㄈ┙M織系統(tǒng)收集、整理、保護好民間文化藝術(shù)資源
          溧水的民間特色文化和藝術(shù)資源非常豐厚。如和鳳洛山大龍(已被列入南京市第一批國家非遺擴展項目)、蒲塘廟會、洪藍(lán)龍舟、石湫龍燈、柘塘社火、明覺鐵畫以及民間剪紙、民間工藝、民間藝人、民間版刻、民間雕塑、民間音樂、民間戲曲、民間舞蹈、民間印染織繡、民間風(fēng)味、織魚網(wǎng),還有古城地名、古老傳說、古村民宅、古樹參木、百家宗譜、民風(fēng)習(xí)俗等等。民間特色文化和民間藝術(shù)資源是民族文化之根,是當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。為了讓這些文化財富完整保留下來,要對這些散落民間的文化遺產(chǎn)進行拉網(wǎng)式普查,建檔造冊。對一些不可再生的民間古宅應(yīng)劃定保護紅線,不得拆毀。對那些藝術(shù)性較強的精神遺存要繼承發(fā)揚。對瀕臨絕跡的應(yīng)建立圖文或影像資料,加以留存??傊?,民間藝術(shù)在人們長期的生產(chǎn)實踐中自我形成與發(fā)展,有著鮮明的藝術(shù)個性和風(fēng)格,這些個性化的藝術(shù)形式,在特定的地域環(huán)境中有著極強的生命力和親和力,能有機地溶入當(dāng)?shù)厣鐣?,并能世代相傳。因此,加強地域民間文藝資源的保護開發(fā),研究地域文化的生成與發(fā)展規(guī)律,對于我們建設(shè)有鮮明地方特色的文化產(chǎn)業(yè)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。
         ?。ㄋ模┲鸩街匾曢_發(fā)“農(nóng)字號”旅游休閑文化
          溧水是南京的后花園(南京至溧水只需40分鐘的車程),顧名思義,花園就是供人們休棲養(yǎng)息之地。溧水有獨天獨厚的山水資源。目前已開發(fā)了傅家邊農(nóng)業(yè)科技觀光園、天生橋風(fēng)景區(qū)、無想寺風(fēng)景區(qū)(已被列為南京環(huán)境風(fēng)貌保護區(qū))等一批現(xiàn)代農(nóng)業(yè)休閑區(qū)。采果、垂釣、農(nóng)家飯菜等都是城里人比較喜歡的鄉(xiāng)村游樂品嘗項目。鄉(xiāng)間休閑文化建設(shè)投入少產(chǎn)出大,發(fā)展大有文章可做。今后鄉(xiāng)間休閑文化建設(shè)應(yīng)進一步完善已有的風(fēng)光園的硬件功能。如無想寺風(fēng)景區(qū),進區(qū)人行道少,應(yīng)在山間新辟一些林間石板路;在天生橋風(fēng)景區(qū)船游小三峽的游覽帶要作延伸,不要在游客意猶未盡時戛然而止;在石臼湖沿岸可進行一些保護性開發(fā)項目等。此外,要科學(xué)規(guī)劃石湫影視基地相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的建設(shè),搭建好與之相對接的產(chǎn)業(yè)配套服務(wù)平臺,真正依托影視基地,開發(fā)溧水的影視產(chǎn)業(yè)及其輻射附加產(chǎn)業(yè)。要加強與南京旅游業(yè)的互動交流,推出更多的特色景點溶入南京的旅游產(chǎn)品,實現(xiàn)互惠共贏。
          四、發(fā)展和建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)的感想
          如今,各地都在大力實施文化品牌戰(zhàn)略,優(yōu)化整合文化資源;不斷地挖掘、保護、利用、運營自己的文化產(chǎn)品;不斷地開發(fā)、創(chuàng)建新的文化資源;不斷地推進文化產(chǎn)品制造、銷售及服務(wù)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。當(dāng)然,把文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)成為當(dāng)?shù)氐闹鲗?dǎo)產(chǎn)業(yè),不是一朝一夕的事,需要全民特別是文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的不懈創(chuàng)舉,創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)體制和機制,豐富文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵。從政府層面看,要立足長遠(yuǎn),放眼未來,統(tǒng)籌安排,分步實施,不完善文化產(chǎn)業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)投入和財政稅收政策??茖W(xué)制定中、長期文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。通過政策扶持、資產(chǎn)重組等,實現(xiàn)投資多元化,經(jīng)營方式靈活化。同時,還要大力培養(yǎng)和造就一批既懂文化、善經(jīng)營、會管理的文化企業(yè)家人才隊伍,為文化產(chǎn)業(yè)良性快速發(fā)展提供持久的人才支撐。
          (作者單位:江蘇省溧水縣文化廣電

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