摘 要： 攝影技術是人們通過相機或攝像機等工具攝像以了解世界的一種特定方式。人類對攝影藝術的探索目標之一便是凸顯攝影藝術的抽象性，并體現(xiàn)藝術的精神和時代性。本文試圖從辯證的角度來對攝影藝術的抽象本質(zhì)進行分析。
　　關鍵詞： 攝影藝術 抽象性 形式 意境
　　攝影創(chuàng)作主要分為“抽象性”和“具象性”兩個方面，且攝影作品絕大多數(shù)融合以上兩種藝術元素。攝影藝術的抽象性從論證角度上來講其主要依據(jù)以下兩個因素：視覺形式上的各抽象要素分析和攝影藝術抽象性內(nèi)涵的延伸意義。必須依據(jù)一定的審美規(guī)律以對點、線、面、體、色等視覺元素進行排列和重組，從而使形成的影像符號具有獨特的意義。因為每個人的觀看角度和審美方式不相同，所以攝影具有很多的不確定因素，且夾在“似”與“不似”中間的藝術符號的傳遞。攝影影像是攝影藝術的最直接體現(xiàn)，可以形象地代替繁雜的文字敘述，并且有利于觀看者思維空間進一步形象化和豐富化。藝術在攝影的時候?qū)⒆陨淼那楦屑挠瓒S平面形象，其目的在于創(chuàng)造有意境有思想的個性形式，從而使觀看者感受到無限的空間感受。通過結(jié)合內(nèi)涵與外延而造就深刻的情感意境，這樣一來便會有利于攝像藝術的抽象性進一步深化。
　　一、抽象藝術和其概念界定
　　什么是抽象？現(xiàn)代藝術的偉大人物之一——康定斯基將其設為兩種定義，即抽象的抽象和具體的抽象。根據(jù)黑格爾的說法來看，抽象的抽象指的是從一個對象中抽取與意識相關的一切，在抽取之后所剩下的東西便是抽象的抽象，這樣的抽象就好比虛無縹緲的事物；而具體的抽象則與所有思想領域中的抽象類似，就如著名哲學家恩格斯所強調(diào)的那樣：“具體抽象是從現(xiàn)實生活中抽取出來的，在一定發(fā)展階段就和現(xiàn)實世界相脫離，并且作為某種獨立的東西，作為世界必須適應的外來規(guī)律與現(xiàn)實世界相對立?！北疚膶⒁獢⑹龅某橄髮儆诤笳?。攝影藝術的關鍵詞毫無疑問是藝術，但是攝影藝術并不像雕刻、繪畫那樣富有充實且明確的精神界定。在攝影藝術下的生活記錄、藝術照相、醫(yī)學影像等都是作為一種畫面留念，將一切抽象的事物記錄下來。以當今的攝影技術相信能夠使攝影充分發(fā)揮其自身優(yōu)勢，使所拍攝的影像更具創(chuàng)造性和情感表達性。正是如此，攝影藝術的抽象性日漸凸顯出來。
　　二、抽象性與具象性的聯(lián)系
　　任何事物都不會完全地獨立存在，都會需要一定的事物作為依托，攝影藝術中的抽象性亦如此，其與具象性存在著一定的相對性。若具象性是用照相機將實物的形狀、大小、顏色等完全復印出來，那么攝影的抽象性便將側(cè)重點置于采用特定元素如點、線、色等進行有意境的一系列組合。這樣一來便與具體形象的寫實想離，然后其他方式來引發(fā)觀看者的思想共鳴和關注。
　　1.攝影藝術的具象性是抽象性的前提
　　攝影存在的主要載體即是具體的二維視覺形象，不具有可明顯分辨的視覺影像的攝影便是空談。攝影藝術必須占有一定空間并且采用特定材質(zhì)促使其進行表達。馬克思唯物論中明顯指出物質(zhì)決定意識。而藝術旨在將人類的情感傳達出來，攝影藝術與其他的視覺藝術其實并沒有太大區(qū)別，同樣需要占用一定的空間來將藝術家所要闡述的思想或表達的情感形象地傳遞給觀賞者。藝術雖然會重視藝術品的外在形象，但是失去靈魂的作品就失去表達意義，不能稱之為藝術品。人們一般不會對完全寫實的攝影所吸引。大多數(shù)攝影觀賞者或?qū)z影有興趣的人希望看的攝影作品是與現(xiàn)實生活中的事物存在差異，或是不常見事物的創(chuàng)新作品。無論是何種藝術都尤其獨特的一面，在表現(xiàn)現(xiàn)實形象的時候都有其獨特的方式。藝術家反應在腦海中的抽象事物都源自生活中的具體事物，通過藝術家對之的感悟與認識進行一系列加工后待具體到拍攝過程中的時候，所拍攝的事物即使無法通過剪切、主體曝光等改變客觀事物，但是其內(nèi)涵也會使觀賞者在意識上有所改觀。因此，所拍攝的作品雖然需要抽象的修飾，但是怎么也擺脫不了所拍攝具體事物的客觀存在。
　　2.具象性與抽象性的相對性
　　在攝影藝術中，其具象性和抽象性同時也具有相對性。視覺上給人所帶來的美和情感上給人所帶來的體驗相互結(jié)合才能夠形成一部優(yōu)秀的攝影作品。攝影作品中既不存在絕對的具象又不存在絕對的抽象，不管如何努力地將客觀事實完整地記錄下來，其與被拍攝的實物始終存在著些許差別，就算是新聞紀實的拍攝多少也摻雜著拍攝者的主觀因素，如在設置感光度、光圈、快門等不可能與正確值完全一致。正所謂仁者見仁，智者見智，在表現(xiàn)了現(xiàn)實的同時又沒有完全代表現(xiàn)實，這樣的攝影作品才是真正優(yōu)秀的攝影作品。我們可以將具象比喻為攝影的肉身，抽象比喻為攝影的靈魂。沒有肉身的靈魂就是虛無縹緲的，人們幾乎感覺不到存在，更何況客觀的事物是怎么也難以消除的；沒有靈魂的肉身也形同空殼，行尸走肉，特別是對藝術作品來講更是不會具有任何的感染力。由此可見，攝影藝術中的具象性與抽象性是相輔相成共同存在的，二者缺一不可。不僅僅是攝影藝術，對于任何藝術來講也是同樣的道理。
　　總之，在攝影的過程中，攝影者能在拍攝的具體事物背后感受到所拍攝事物的抽象性，才能真正領會到攝影藝術的最本質(zhì)特征，即攝影藝術的靈魂。
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