“新課標(biāo)”是在對(duì)我國(guó)既往高中語(yǔ)文教學(xué)反思、總結(jié)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的一套更具科學(xué)性與前瞻性的高中語(yǔ)文教學(xué)改革方案。這個(gè)方案對(duì)既往的高中語(yǔ)文教學(xué)有因循、有改革，絕對(duì)不是推翻既往的一切的“另起爐灶”?？v觀“新課標(biāo)”，條目林林總總，我以為其最根本的就是兩條：一條是彰顯突出了語(yǔ)文的“育人”功能；另一條是“多、快、好、省”地促進(jìn)學(xué)生“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力的迅速提升。那么，在新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后，怎樣的課堂才是真實(shí)的語(yǔ)文課堂，一直是執(zhí)教者苦苦探究的焦點(diǎn)。
　　一、加強(qiáng)閱讀，重視學(xué)生初讀的感受。
　　新課標(biāo)要求語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中凸顯學(xué)生主體。而語(yǔ)文的學(xué)習(xí)在很大程度上倚賴學(xué)生的自主閱讀感悟，所以真實(shí)的語(yǔ)文課堂應(yīng)該回歸本體，那就是讓學(xué)生在課堂上去自主閱讀，多讀、讀好，讀出感悟，而教師要做好引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者。
　　例如，執(zhí)教《荷塘月色》時(shí)，我沒(méi)有像以前教學(xué)時(shí)給學(xué)生播放樂(lè)曲，讓他們配樂(lè)朗讀；沒(méi)有播放優(yōu)美的幻燈片，展示荷塘月色的美景。因?yàn)橐纛l、視頻的效果，固然可以讓課堂熱鬧活躍，但同時(shí)也侵占了學(xué)生的想象空間，限制了學(xué)生的想象能力。我采用了“默讀—精讀—品讀”三步走的方式，給學(xué)生充分閱讀的時(shí)間和空間。需要注意的是，這種讀不是放任自流，而是在每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的時(shí)候，都有教師的導(dǎo)讀參與。否則，有些學(xué)生會(huì)沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有收獲，從而產(chǎn)生厭倦。學(xué)生充分閱讀過(guò)后，要讓他們談?wù)勯喿x的感悟。初讀感悟，很真實(shí)，很寶貴，也可能會(huì)出現(xiàn)偏頗。教師要做好傾聽(tīng)者，更要做好學(xué)生發(fā)言的組織者和引導(dǎo)者，及時(shí)總結(jié)他們的成果，對(duì)其中出現(xiàn)的偏差，給予正確的引導(dǎo)。
　　然而，現(xiàn)代中學(xué)生知識(shí)的匱乏、生活經(jīng)驗(yàn)的缺失，已經(jīng)成為制約學(xué)生語(yǔ)文水平提高與語(yǔ)文能力迅速形成的瓶頸。要有效地補(bǔ)充學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，僅靠教師在課堂上的拓展、引帶是絕對(duì)不夠的，必須依靠學(xué)生自身課外閱讀進(jìn)行補(bǔ)充。教師在課堂上，除了對(duì)教材涉及的知識(shí)做必要的順勢(shì)拓展和觸類旁通之外，更主要的是鼓勵(lì)學(xué)生求知熱情，設(shè)法讓學(xué)生產(chǎn)生求知欲望。這種欲望一旦產(chǎn)生，必然成為學(xué)生求知的驅(qū)動(dòng)力。緊跟其后的就是積極有效地指導(dǎo)學(xué)生讀什么和怎樣讀。實(shí)踐告訴我們：缺少指導(dǎo)引領(lǐng)的課外閱讀所產(chǎn)生的效益是有限的，有時(shí)甚至很低?，F(xiàn)在有人主張讀經(jīng)典，這確實(shí)是很有見(jiàn)地的。現(xiàn)在流行的很多書(shū)，思想平庸、趣味低下、知識(shí)含量少，但對(duì)十七八歲的少男少女往往極具誘惑，聽(tīng)任學(xué)生讀這樣的書(shū)，只能揮霍時(shí)間，對(duì)學(xué)生幾乎沒(méi)有任何助益，可以說(shuō)是一種高投資低收益的閱讀。
　　為了引領(lǐng)學(xué)生積極有效地進(jìn)行課外閱讀，我們?cè)诿恐苡邢薜恼Z(yǔ)文課時(shí)中，特辟一節(jié)來(lái)向?qū)W生推薦古今中外社科名家名著。主要是教師推薦，從孔子到陳寅恪，從《蘇格拉底對(duì)話錄》到馬基雅維利的《君主論》，等等，都向?qū)W生一一介紹。除了主要內(nèi)容，還介紹這些著作或作者在人類社會(huì)思想領(lǐng)域的貢獻(xiàn)與地位。教師深入淺出的介紹，讓學(xué)生心里除了影視明星、球星之外，更升起幾顆璀璨的學(xué)術(shù)明星、思想明星、文學(xué)明星，讓學(xué)生在心中產(chǎn)生這樣的一種意識(shí)：讀書(shū)上檔次是一個(gè)人的品位高的標(biāo)志。這樣做不僅開(kāi)闊了學(xué)生的視野，而且?guī)椭鷮W(xué)生確立正確的讀書(shū)觀，促使學(xué)生提升讀書(shū)品位。
　　二、緊緊圍繞課后探究練習(xí)題，研讀文本。
　　舊教材到新教材有很多改進(jìn)的地方，其中一個(gè)很明顯的變化就是課后練習(xí)的方向，由原來(lái)的“練習(xí)”改變?yōu)楝F(xiàn)在的“研討與練習(xí)”。仔細(xì)研究每篇課文后的“研討與練習(xí)”，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這部分就是課文學(xué)習(xí)的要點(diǎn)所在。能夠把握這些要點(diǎn)，即掌握了每篇文章的要點(diǎn)。所以，課堂教學(xué)沒(méi)必要去講解很多課外的背景、知識(shí)，拓展得無(wú)邊無(wú)際。執(zhí)教每篇課文，我都緊緊圍繞課后研討題目設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)，這樣構(gòu)建出的課堂簡(jiǎn)潔高效，自成系統(tǒng)，并使學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，有階段成就感。需要注意的是，不能擅自更改題目要求，降低或提高問(wèn)題的難度，這會(huì)破壞教材設(shè)定的知識(shí)系統(tǒng)，使有序訓(xùn)練變得無(wú)章可循。
　　三、創(chuàng)設(shè)恰切的學(xué)習(xí)情境，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
　　我國(guó)第一部教學(xué)論，不以《教記》為題，而稱《學(xué)記》，體現(xiàn)出以“學(xué)”為主，以自學(xué)為主的取向。在新課標(biāo)倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的當(dāng)下，很多教師陷入了誤區(qū)，把課堂完全交給學(xué)生。結(jié)果，因?yàn)槿鄙匍L(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，只注重形式，久而久之，不但沒(méi)有很好地完成教學(xué)任務(wù)，而且白白浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間和精力。要讓自主學(xué)習(xí)收到實(shí)效，不能流于形式，教師需要花費(fèi)更多的心思，付出更多的精力，去做長(zhǎng)遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)，而不是簡(jiǎn)單地把課堂交給學(xué)生，自己做個(gè)旁觀者。因此，一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與課文教學(xué)目標(biāo)相一致的學(xué)習(xí)情境，調(diào)動(dòng)起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，做到學(xué)有所得。例如，散文教學(xué)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)審美情境，使得學(xué)生有自主學(xué)習(xí)、探究、鑒賞的熱情，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，這樣的自主學(xué)習(xí)才會(huì)有效果。而小說(shuō)教學(xué)則要根據(jù)它的主旨，設(shè)計(jì)符合其要義的情境，如果不結(jié)合文本的要義，不考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，只機(jī)械地給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生是沒(méi)有自主性可言的。例如，執(zhí)教《祝?！?，傳統(tǒng)教法是讓學(xué)生理解祥林嫂悲劇產(chǎn)生的根源——神權(quán)、夫權(quán)、政權(quán)的背景?？墒?，這些都離學(xué)生的生活實(shí)際太遙遠(yuǎn)，這樣的目標(biāo)設(shè)定怎么能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣呢？所以，我根據(jù)課標(biāo)要求和文后探究題的導(dǎo)向，設(shè)計(jì)了如下思考情境：（1）祥林嫂是個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)議的好人，我們都希望好人一生平安，可她卻一生悲慘。請(qǐng)你來(lái)分析她悲劇的根源。（2）根據(jù)你的分析，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的幾點(diǎn)愿望。這樣的設(shè)計(jì)深入淺出，學(xué)生很好地領(lǐng)悟到了祥林嫂的典型意義之所在。
　　自主學(xué)習(xí)絕不是教師袖手旁觀的學(xué)習(xí)，而是要能體現(xiàn)出新課標(biāo)要求，能充分展示學(xué)習(xí)者能力、品質(zhì)甚至毅力的人格素養(yǎng)。
　　四、重視預(yù)習(xí)和反思，避免表面繁華。
　　每節(jié)課的目標(biāo)設(shè)定很關(guān)鍵，它既能確保課堂充實(shí)有效，又能給學(xué)生以明確的導(dǎo)向?？墒?，在新課標(biāo)背景下的目標(biāo)設(shè)定，是否還是教師自己說(shuō)了算，學(xué)生還是被動(dòng)接受？針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我在新課標(biāo)實(shí)施后的課堂教學(xué)中，增加了一個(gè)環(huán)節(jié)，那就是每篇課文學(xué)習(xí)前的學(xué)情調(diào)查，真正關(guān)注學(xué)生想在課文中學(xué)習(xí)什么，學(xué)到什么，學(xué)習(xí)的困惑是什么，有什么需要老師、同學(xué)幫助解決的，根據(jù)學(xué)生的意見(jiàn)來(lái)制定教學(xué)目標(biāo)。這樣，既關(guān)注了學(xué)生學(xué)習(xí)情況，又使學(xué)生的預(yù)習(xí)收到了實(shí)效。這樣的預(yù)習(xí)不走過(guò)場(chǎng)，學(xué)生鍛煉了自主學(xué)習(xí)的能力，而且對(duì)教學(xué)有意想不到的啟示作用。無(wú)論是教師的教還是學(xué)生的學(xué)，都應(yīng)該側(cè)重反思。教師的教學(xué)反思會(huì)起到總結(jié)和提高的作用，不單對(duì)教授這篇課文有啟示作用，而且對(duì)同類別的文章亦有提高的作用。學(xué)生的學(xué)后反思就更重要了，學(xué)完課文有什么具體的收獲、對(duì)閱讀和寫(xiě)作有什么實(shí)際的啟示，對(duì)思想的積極引領(lǐng)意義在哪里，等等。這些都會(huì)對(duì)今后的教學(xué)和學(xué)習(xí)大有裨益。要達(dá)到以上要求，我認(rèn)為還應(yīng)注意以下問(wèn)題。
　　1.克服因?yàn)榧惫斐傻闹袑W(xué)語(yǔ)文只有“教學(xué)”而沒(méi)有“教育”的傾向。新課標(biāo)告訴我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中除了積極有效的努力可促進(jìn)學(xué)生“知”與“能”的雙重發(fā)展，還必須注重對(duì)學(xué)生正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的激發(fā)、引導(dǎo)與培養(yǎng)。一個(gè)“智”、“能”雙全而情感、態(tài)度與值值觀不健康的人是很危險(xiǎn)的。
　　2.貫徹落實(shí)語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中“學(xué)生主體性”的地位。新課標(biāo)要求我們必須懂得從學(xué)生現(xiàn)在的心身特點(diǎn)及未來(lái)其個(gè)人生存與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展需要的角度上去考慮問(wèn)題，并以此來(lái)制定我們的教學(xué)方案、設(shè)計(jì)我們的教學(xué)行為。
　　3.克服既往語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)生活嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象。高中語(yǔ)文教學(xué)必須與生活實(shí)際建立起極其緊密的聯(lián)系，一切教育都應(yīng)該是出于生活的需要。
　　4.就語(yǔ)文教學(xué)而言，“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”既是形式又是內(nèi)容。在某種程度上可以說(shuō)，學(xué)生的語(yǔ)文水平與語(yǔ)文能力就是他的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”的水平與能力，“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”既是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的起點(diǎn)，又是語(yǔ)文教學(xué)的終極追求。語(yǔ)文教學(xué)改革的根本的任務(wù)之一，就是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力形成過(guò)程中的“多、快、好、省”，最大限度地消除既往語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中長(zhǎng)期存在著的“少、慢、差、費(fèi)”的現(xiàn)