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        淺論語文教學(xué)思維的開放性

        2012-12-31 00:00:00朱艷
        考試周刊 2012年67期


          我們致力于語文教學(xué)創(chuàng)新思維方式這一課題的研究,已經(jīng)有很長的時(shí)間了。每一代人無不在教育中理解和掌握人類的知識(shí)并應(yīng)用到生活學(xué)習(xí)的實(shí)踐中去,因此說知識(shí)是開放性的。一方面,它通過每一代人的理解而進(jìn)入具體的現(xiàn)實(shí)情景中,實(shí)現(xiàn)發(fā)展。知識(shí)也就在歷史中不斷被擴(kuò)充。教材上的不少課文與我們相距很遠(yuǎn),盡管表現(xiàn)的是它那個(gè)時(shí)代的主題,傾訴的是它那個(gè)時(shí)代的幽思,從根本上說,歷史上的名家名篇代表著它那個(gè)時(shí)代的最高成就,具有權(quán)威性,是經(jīng)典之作,并且在某種意義上體現(xiàn)著一定程度上的歷史預(yù)見性,但正是它的局限性給我們的解讀留下了探索的思維空間。正是知識(shí)的內(nèi)在本質(zhì)的這種開放性,決定了我們?cè)谡Z文教學(xué)中應(yīng)具有開放性的思維方式。語文教學(xué)不應(yīng)是一種呆板的、僵滯的、封閉的、純粹技巧的機(jī)械操作,而應(yīng)該是開放性的、充滿活力的。
          語文教學(xué)應(yīng)該是在開放的思維指導(dǎo)下實(shí)施的以學(xué)生自主求索為中心的探究過程。教師應(yīng)更新教育理念,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)教材進(jìn)行再創(chuàng)造;選取密切聯(lián)系學(xué)生生活的生動(dòng)有趣的教學(xué)素材組織教學(xué);為學(xué)生提供充分的活動(dòng)和交流的空間,有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)發(fā)展,學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
          一、為開放性思維的發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。
          只有平等和諧的師生關(guān)系才能使學(xué)生思維活躍,他們才會(huì)敢想、敢說、敢問、敢于發(fā)表意見。以此為出發(fā)點(diǎn),教師要本著“教為學(xué)服務(wù)”的觀點(diǎn)努力為學(xué)生營造一種充滿生機(jī)與活力的學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生以心理安全感。并在充分尊重和相信學(xué)生的基礎(chǔ)上,努力促進(jìn)學(xué)生心理環(huán)境的開放,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化人格的健康自由發(fā)展,推動(dòng)思維的活躍與激蕩,促進(jìn)創(chuàng)新潛能的迸發(fā)與拓展。
          創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)的環(huán)境,給學(xué)生提供展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。在學(xué)生自主探究的過程中,老師應(yīng)為學(xué)生提供必要的咨詢和后勤保障服務(wù),但絕不越俎代庖,一切環(huán)節(jié)都是由學(xué)生具體實(shí)施,包括主題的確定、學(xué)習(xí)過程的規(guī)劃等,都是由學(xué)生設(shè)計(jì)的,并放手讓他們按自己的設(shè)想有條不紊地實(shí)施學(xué)習(xí)計(jì)劃。
          二、為開放性思維的發(fā)展選擇合理的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)合作探究。
          課堂上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生采用討論、創(chuàng)作、演講、辯論、對(duì)比等靈活多樣的學(xué)習(xí)形式進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中來,成為自主學(xué)習(xí)的主人,憑借自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及情感的積累,塑造出屬于自己的“個(gè)性化”,從而引導(dǎo)學(xué)生逐步走向個(gè)性化學(xué)習(xí),形成一個(gè)獨(dú)特的自我。學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑都是自己去發(fā)現(xiàn)。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深刻,也最容易掌握內(nèi)在規(guī)律與聯(lián)系。開放式教學(xué)的過程就是實(shí)現(xiàn)這最佳途徑的理想平臺(tái)。要實(shí)施開放式教學(xué)就應(yīng)突破原有的學(xué)習(xí)定勢(shì),使協(xié)作學(xué)習(xí)與個(gè)體學(xué)習(xí)達(dá)到有機(jī)結(jié)合,通過優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)使學(xué)生自主求知。
          組織開放性的探究訓(xùn)練。學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)為實(shí)現(xiàn)開拓性的發(fā)展夯實(shí)了根基,但學(xué)生語文潛力的開發(fā)依賴于創(chuàng)造性思維的發(fā)展,基于此,我們應(yīng)通過開放性探究練習(xí)促進(jìn)學(xué)生思維的創(chuàng)新。在練習(xí)的設(shè)計(jì)上追求多種形式的開放。比如,問題開放、解法開放、答案開放、條件開放等。這樣,通過指導(dǎo)學(xué)生在活生生的現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行開放性的探索,從不同角度提出問題、分析問題、解決問題,學(xué)生就會(huì)在一種輕松愉悅的氛圍中逐步走向成功之路。
          三、為開放性思維的發(fā)展拓寬練習(xí)視角,實(shí)現(xiàn)自由發(fā)展。
          從事語文教學(xué)的教師必須立足學(xué)生的個(gè)性,進(jìn)行因材施教,讓每個(gè)學(xué)生都得到良好的個(gè)性化教育,引導(dǎo)他們開拓屬于自己的“資源”。教育的本質(zhì)是促進(jìn)人的綜合素質(zhì)的提高,以滿足未來自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。語文教學(xué)作為教育的有機(jī)組成部分,它的一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo)就是“進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。練習(xí)是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的重要手段,因而在練習(xí)題的設(shè)計(jì)上應(yīng)當(dāng)具有嶄新的視角。要布置富有延展性的練習(xí)。課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是最基本的要求。針對(duì)學(xué)生的身心特點(diǎn),在練習(xí)中實(shí)施分層教學(xué)很有現(xiàn)實(shí)意義。假如把學(xué)生劃分為三個(gè)層次,對(duì)于靈活掌握了所學(xué)知識(shí)的優(yōu)生,免做統(tǒng)一的作業(yè),鼓勵(lì)他們花更多的精力去探究自己感興趣的課題;對(duì)于中等生,可通過富有情趣的經(jīng)典練習(xí)促使他們向優(yōu)生轉(zhuǎn)化;而針對(duì)部分確實(shí)還沒有消化新知的學(xué)困生,讓他們少做一些作業(yè),或者適當(dāng)降低作業(yè)的難度,使他們也有機(jī)會(huì)體驗(yàn)成功,在體驗(yàn)成功的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們持續(xù)發(fā)展。
          四、開放學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)展示自我,讓學(xué)生成為成功者。
          比爾蓋茨說:“沒有什么東西比成功更能增加滿足的感覺,也沒有什么東西比成功更能鼓起進(jìn)一步成功的努力?!闭n程目標(biāo)最終將由學(xué)習(xí)的結(jié)果來體現(xiàn),不能沒有結(jié)果的學(xué)習(xí),也不能學(xué)習(xí)沒有結(jié)果。傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)就是單純的考試成績,學(xué)生為應(yīng)付每學(xué)期最后的一張?jiān)嚲矶持林氐呢?fù)擔(dān)。要想全面提高學(xué)生素質(zhì),我們的評(píng)價(jià)就要給學(xué)生全面發(fā)展留有充足的時(shí)間和空間,也就是要構(gòu)建讓學(xué)生享受成功的評(píng)價(jià)。語文課堂上教師的評(píng)價(jià)要讓學(xué)生體會(huì)到被尊重、被認(rèn)可的成就感,被人尊重是幸福的、快樂的,只有這樣,才能感動(dòng)學(xué)生。以往,教師是學(xué)生評(píng)價(jià)的單一主體,而學(xué)生評(píng)價(jià)主體的多元化是新課程的基本要求。學(xué)生評(píng)價(jià)主體的多元化意味著學(xué)生評(píng)價(jià)不是由教師一人說了算,而是一個(gè)群體決策的過程,評(píng)價(jià)群體是由教師及其群體、學(xué)生同伴及其群體、家長、社區(qū)成員、社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)和學(xué)生個(gè)人等構(gòu)成的。教學(xué)中,我們可以利用課堂內(nèi)外,開展學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)、家長參與評(píng)價(jià)等,激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展。
          正如葉瀾教授所言:把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命的活力;把班級(jí)還給學(xué)生,讓班級(jí)充滿成長的氣息;把創(chuàng)造還給老師,讓教育成為智慧的事業(yè);把精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給師生,讓學(xué)校顯現(xiàn)勃勃生

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