加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理工作，是搶救保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化的一種重要方式。平山縣歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，全縣共挖掘申報(bào)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)3項(xiàng)、市級(jí)2項(xiàng)、縣級(jí)24項(xiàng)，其中西調(diào)秧歌、臉子會(huì)等藝術(shù)形式全省獨(dú)有，對(duì)于研究民間民俗文化具有重要參考價(jià)值。近年來(lái)，平山縣圍繞“文化強(qiáng)縣”建設(shè)目標(biāo)，牢固樹(shù)立“四種意識(shí)”，進(jìn)一步強(qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案管理，全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作開(kāi)展得井然有序，取得了明顯成效。
　　樹(shù)立“危機(jī)意識(shí)”，增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理的緊迫性。民俗文化發(fā)源于群眾，面對(duì)群體也是廣大基層群眾，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，物質(zhì)條件豐富起來(lái)，廣大基層群眾的文化生活逐漸呈現(xiàn)多面性，文化獵取渠道多種多樣，比如，現(xiàn)在每家每戶(hù)都基本普及了電視機(jī)，人們便很少再講民間傳說(shuō)，而是改看電視劇。在這樣一種現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈沖擊下，傳統(tǒng)民俗文化越來(lái)越不被關(guān)注，觀(guān)眾群體大量流失。失去了關(guān)注，一些具有歷史、文化價(jià)值的文化資源就得不到有效保護(hù)，一些依靠祖輩口傳身教的文化遺產(chǎn)也后繼乏人，瀕臨滅絕。平山諸多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，技藝類(lèi)的民俗文化占到大多數(shù)，受到現(xiàn)實(shí)的沖擊最大，很多都已到了滅絕的邊緣，而這種文化一旦消失，就再難以挽回。在這種情況下，最急需的工作就是建立檔案，存檔留世。所以每個(gè)檔案工作者都要清醒地認(rèn)識(shí)到做好此項(xiàng)工作的重要性，以時(shí)不我待的緊迫感，把自己放在一個(gè)地區(qū)民俗文化“保護(hù)傘”的位置，切實(shí)樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任心，以“決不讓民俗文化從我們手中消失”的工作態(tài)度，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案管理工作。
　　樹(shù)立“全民意識(shí)”，增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理的責(zé)任感。民俗文化與基層群眾聯(lián)系緊密、息息相關(guān)，許多民俗文化都是從基層群眾的生產(chǎn)生活中汲取而成，他們對(duì)這些民俗文化的認(rèn)知要更深更透徹，因此，做好非遺檔案的搜集整理工作，還必須要依靠廣大群眾的支持和參與?！皞鞒幸揽咳罕姡Ｗo(hù)重在基層”，針對(duì)實(shí)際情況，檔案部門(mén)積極開(kāi)展資料展覽、下鄉(xiāng)進(jìn)村、網(wǎng)上發(fā)布等多種多樣、形式各異的宣傳教育活動(dòng)；對(duì)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原始資料和實(shí)物，在全社會(huì)開(kāi)展了有償征集、有獎(jiǎng)問(wèn)答活動(dòng)，努力激發(fā)群眾的參與熱情。廣大群眾通過(guò)參與學(xué)習(xí)，對(duì)身邊的民俗文化有了更多了解，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)在他們眼中看來(lái)很神秘的檔案工作，也由不熟悉到熟悉，最后變成支持檔案工作，共同參與到發(fā)掘、保護(hù)、利用非物質(zhì)文化工作中來(lái)。通過(guò)廣泛開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)，逐漸形成了全社會(huì)重視、關(guān)心、支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的良好氛圍。
　　樹(shù)立“創(chuàng)新意識(shí)”，增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理的針對(duì)性。隨著電子產(chǎn)品、多媒體的出現(xiàn)，檔案管理工作逐漸呈現(xiàn)多樣性，對(duì)一些瀕臨滅絕的民俗文化，需要采用這種高科技手段，如利用錄音、攝像等方式，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行更加直接、更加形象的音像資料存檔管理。在存檔技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，檔案部門(mén)解放思想、大膽創(chuàng)新，針對(duì)一些技藝類(lèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，開(kāi)展了主題為“學(xué)民藝、重傳承、促發(fā)展”文化活動(dòng)，由檔案和文化部門(mén)聯(lián)合開(kāi)展工作，從縣文化館抽調(diào)文藝人員，對(duì)全縣技藝類(lèi)非遺項(xiàng)目進(jìn)行分包，每名工作人員分包一項(xiàng)，定期深入基層，向有技藝的非物質(zhì)文化老師傅們拜師學(xué)習(xí)，最后的學(xué)習(xí)成果經(jīng)過(guò)檔案、文化部門(mén)和非物質(zhì)文化老師傅三方驗(yàn)收合格。同時(shí)，在縣電視臺(tái)創(chuàng)立了全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)題欄目，邀請(qǐng)民俗老師傅和文化館的同志共同登臺(tái)演出，廣泛宣傳民俗文化。通過(guò)主動(dòng)介入，使瀕臨滅絕的民俗文化后繼有人，得到更好傳承。
　　樹(shù)立“發(fā)展意識(shí)”，增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理的實(shí)效性。平山地處太行山區(qū)，風(fēng)景優(yōu)美，轄區(qū)內(nèi)有革命圣地西柏坡、國(guó)家級(jí)生態(tài)保護(hù)區(qū)駝梁等眾多旅游勝地，特別是隨著大西柏坡建設(shè)的深入推進(jìn)，全縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，已經(jīng)成為周邊地區(qū)游客的旅游首選地。在平山的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，大多數(shù)技藝類(lèi)，如漁家樂(lè)、抬皇杠、泥塑技藝等，都具有很高的觀(guān)賞性。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，全力推進(jìn)民俗文化與旅游產(chǎn)業(yè)互促共進(jìn)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保護(hù)中得到開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中得到保護(hù)，最終實(shí)現(xiàn)更好傳承，這是檔案工作延伸服務(wù)領(lǐng)域的一個(gè)基本思路。在平山的旅游發(fā)展規(guī)劃中，就將打造“各具特色的民俗文化游”作為一個(gè)重要的發(fā)展目標(biāo)。目前，平山的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)得到了很好的融合，各個(gè)景區(qū)景點(diǎn)都有當(dāng)?shù)孛袼孜幕挠白?，比如，在天桂山風(fēng)景區(qū)的中心廣場(chǎng)，就常年活躍著一群“抬皇杠”的基層群眾，觀(guān)賞者甚眾；廣場(chǎng)附近，還分布著一些“炸油鬼”和制作“鋼爐燒餅”的群眾，買(mǎi)賣(mài)也很是興隆。農(nóng)民群眾通過(guò)在旅游區(qū)演出，收入增加了，弘揚(yáng)民俗文化的信心和熱情也隨之增加，與此同時(shí)，全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展活力和生命力也進(jìn)一步增強(qiáng)。
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