摘要：與其它球類文化不同，網(wǎng)球文化的內(nèi)涵和文化價值對人的影響都是獨特的。隨著網(wǎng)球運動的持續(xù)深入，大學(xué)生群體也在不斷參與其中。在分析網(wǎng)球文化的內(nèi)涵、討論網(wǎng)球運動的文化價值的基礎(chǔ)上，提出了高校網(wǎng)球文化的培育路徑。
　　關(guān)鍵詞：高校體育；網(wǎng)球文化；文化價值；大學(xué)生
　　從網(wǎng)球運動產(chǎn)生起，網(wǎng)球文化就逐漸以其獨特的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式成為現(xiàn)代社會中人們崇尚的文化種類。現(xiàn)階段，網(wǎng)球運動在中國正快速普及，無論是學(xué)校還是社會，網(wǎng)球運動的大力推廣必將使網(wǎng)球文化得到進一步的拓展和擴散。然而，一個不爭的事實是，即使競技網(wǎng)球水平在不斷提高，大眾對網(wǎng)球的參與程度也在不斷提高，但隱藏在背后的網(wǎng)球文化卻并沒有得到實質(zhì)性的發(fā)掘，這種現(xiàn)象的持續(xù)必將對我國網(wǎng)球的可持續(xù)發(fā)展帶來嚴重的影響。與其它球類文化不同，網(wǎng)球文化的內(nèi)涵和文化價值對人的影響都是獨特的。而隨著網(wǎng)球運動的持續(xù)深入，高校大學(xué)生群體也在不斷參與其中。本文分析了網(wǎng)球文化的內(nèi)涵，討論了網(wǎng)球運動的文化價值，給出了高校網(wǎng)球文化的培育路徑。
　　一、網(wǎng)球文化的內(nèi)涵
　　網(wǎng)球運動孕育于法國，在英國誕生，經(jīng)歷了一個悠久的歷史，網(wǎng)球運動最終在美國得到了普及并形成了高潮，繼而推廣到了全世界，成為廣受推崇的一項球類運動。網(wǎng)球運動從孕育、形成、發(fā)展到成熟的過程中，融合了多個國家、多個民族、多種文化形態(tài)，并在這一過程中形成了基于不同時期、不同時代、不同特征的文化內(nèi)涵。網(wǎng)球運動所體現(xiàn)出的深厚的文化內(nèi)涵是多視角、多層次的：無論是運動還是休閑，生理還是心理，都將知識性、趣味性和應(yīng)用性融為一體。
　　1.謙虛自信的品質(zhì)。與其它任何體育項目一樣，對網(wǎng)球技術(shù)的掌握也是一個逐漸摸索、循序漸進、持續(xù)鞏固，最終獲得提高的過程，任何個體（包括網(wǎng)球名家）都是從不會到領(lǐng)會，從生疏到熟練的漸進過程，其中的量變積累到質(zhì)變的道理始終不變。因此，只有謙虛謹慎、戒驕戒躁才能在不斷發(fā)現(xiàn)自身弱點的基礎(chǔ)上，通過刻苦鍛煉，學(xué)他人之所長，補己之所短，實現(xiàn)技藝的提高。從另一個角度看，謙虛還表現(xiàn)為正確、平等地看待他人、尊重他人。然而，謙虛并不代表底氣不足，而是在謙虛之外要始終保持自信的的姿態(tài)。這是因為，網(wǎng)球的單項比賽無須教練進行指導(dǎo)，這與乒乓球、足球不同，一場網(wǎng)球單項賽實際上就是一個人的艱苦戰(zhàn)斗，時間之長、體力消耗之大、承受壓力之深都難以想象。因此，網(wǎng)球運動員必須具有克服艱難的能力和勇氣，信心百倍地迎接每一場挑戰(zhàn)。
　　2.文明高雅的氣質(zhì)。與其它運動相比，網(wǎng)球運動本身具有文明高雅的氣質(zhì)，這一點在網(wǎng)球運動的早期階段體現(xiàn)得最為明顯，其中的種種規(guī)定無不體現(xiàn)著它的與眾不同。除了明確的成文的規(guī)定外，網(wǎng)球運動中那些不成文的要求也約束著所有參與者必須共同遵守。比如，比賽過程中不得穿背心，不能赤膊比賽，皮鞋或硬底鞋也在限制范圍之內(nèi)，任何服裝不得標記號碼，宣傳商標不可過大過醒目，運動員的言行舉止要尊重對手和觀眾，就連看xvIQSYhS4xSEkZuAIemyfw==臺上的觀眾也不得唏噓或喧嘩，在比賽進行中要保持位置的固定性，不得隨意走動，等等。雖然這些規(guī)定也會在其它比賽中被要求，但唯有網(wǎng)球運動要求得深刻和堅決，這些規(guī)定或規(guī)矩充分顯示出了網(wǎng)球運動是一項文明的高雅運動，對培養(yǎng)人們的優(yōu)良素質(zhì)不無裨益。
　　3.合作尊重的要求。尊重是網(wǎng)球文化中一個十分重要的因素，它體現(xiàn)在網(wǎng)球運動的各個方面，無論是對對手的尊重，還是對裁判員、工作人員乃至觀眾的尊重。比如，在網(wǎng)球比賽之前，比賽雙方運動員要進行挑邊，此時都要面向裁判員，當(dāng)比賽結(jié)束后，要主動上前與裁判員握手致謝，以此表達對裁判員的尊重；在雙打比賽中，任何隊員都不可以因隊友的失誤進行責(zé)怪；對手失球不可高聲叫好等。正是這些面面俱到的尊重，使網(wǎng)球運動的表現(xiàn)張力不斷擴大。
　　4.誠信守則的約束。誠信品質(zhì)貫穿于網(wǎng)球運動的整個過程，在所有的球類比賽運動中，網(wǎng)球運動是最能夠體現(xiàn)誠實守則的體育活動之一。在網(wǎng)球比賽中，有一種形式叫“信任制比賽”，在沒有裁判員執(zhí)法的比賽中，對運動員誠信守則的要求極高，要求任何參賽方必須做到誠實，即使沒有了外界的監(jiān)督。在這一點上講，在高校開展網(wǎng)球運動就顯得尤其重要，因為現(xiàn)在高校中的大學(xué)生網(wǎng)球活動大多類似于“信任制比賽”，誠信守則就成了網(wǎng)球活動的基本要求，這種對網(wǎng)球文化內(nèi)核的追求和崇尚是大學(xué)精神的一部分。
　　二、網(wǎng)球運動的文化價值走向
　　1.弘揚人文精神。作為一個運動項目，網(wǎng)球運動除了具有健身功能外，還更多地具有人文主義精神。在很多國家，網(wǎng)球運動一直作為對個體進行人生價值觀教育的重要手段，并通過在球場上的運動實現(xiàn)人生道路上人性、人格的升華，并且，這種人文精神理念與當(dāng)今時代的要求恰恰不謀而合。從社會學(xué)的角度講，人文精神的核心是以人為本，將人的權(quán)益、生命的權(quán)益視為世間最該維護和堅守的事物，而非單純將人視為學(xué)習(xí)的機器或?qū)W(xué)習(xí)的知識進行應(yīng)用的機器。從這個角度講，實現(xiàn)了一個根本性的轉(zhuǎn)變。不可否認，在網(wǎng)球運動中，運動員參加比賽的目的，是為了提高比賽成績，在與對手的交鋒中獲勝，這種觀念無論是在國內(nèi)還是國外，早已經(jīng)根深蒂固，也無可厚非。但具有人文精神的網(wǎng)球運動卻將兩者進行了有效的糅合，這種糅合已將人文與榮耀融為一體，脫離了完全為比賽而比賽的傳統(tǒng)邏輯。
　　2.傳承歷史文明。作為一種被人們普遍譽為文明、高雅的運動，網(wǎng)球運動的歷史含金量要比許多運動項目深厚。網(wǎng)球運動起源于貴族、流傳于上流社會，哪怕是在傳承的過程中，也不斷裹挾著英、法、美、澳、意等國家釋放出的人類文明。如今網(wǎng)球場上的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)就是長期積淀的產(chǎn)物。這些優(yōu)良傳統(tǒng)，無論是來源于貴族、紳士，還是承啟于民間、市儈，都是網(wǎng)球的長久發(fā)展歷史長河中無法剔除的精神支撐。網(wǎng)球場上傳承出來的文明，弘揚的不僅是網(wǎng)球文化本身，更是千百年來人類從蒙昧中獲得的良知、從慘痛教訓(xùn)中堅守的價值觀念。而任何優(yōu)秀的文化都具有一定的歷史韌性，它能夠超越時空，超越所有有形和無形的阻擋，最終化做人類進步的共同財富，網(wǎng)球運動便是其中之一。
　　三、高校網(wǎng)球文化的培育路徑
　　1.完善網(wǎng)球運動的物質(zhì)條件。與其它運動項目相比，網(wǎng)球運動對場地和設(shè)施的要求較高。雖然近年來，我國高校的網(wǎng)球場地面積在迅速增長，場地設(shè)施在不斷擴充，但距離總體要求還相去甚遠，這主要是因為人們對網(wǎng)球運動不夠重視或者認識不夠，加之網(wǎng)球場地的建設(shè)費用較高，各個高校對此投入顯得捉襟見肘。同時，由于網(wǎng)球場地一般分布不均，開放程度較低，因而即使學(xué)生對此形成了巨大的需求，也難以將這種需求化為實際的需要，這明顯嚴重制約和打擊了大學(xué)生參與網(wǎng)球運動的積極性和主體性，并進一步影響到了網(wǎng)球運動的普及和在全社會的發(fā)展，這一瓶頸是時下最嚴重的束縛之一。因此，高校的決策者和政策的制定者們應(yīng)該多種渠道創(chuàng)造條件滿足學(xué)生對網(wǎng)球運動的現(xiàn)實需求，通過多角度籌措資金完善網(wǎng)球運動的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，最大程度地滿足學(xué)生的需求。
　　2.參與人群的素養(yǎng)培育。從傳統(tǒng)的意義講，網(wǎng)球場也是競技場，總會為了輸贏進行激烈的爭斗和拼殺。然而，在這種競爭氛圍的外面，卻存在著一種別樣的和諧與安靜，“大象無形，大音希聲”，這種鮮明的對照和反差來源于運動員與觀眾都具備的良好的行為素養(yǎng)，來源于比賽的參與者發(fā)自內(nèi)心的友善，尊重網(wǎng)球場上的一切人與事物，是網(wǎng)球比賽中最起碼的行為準則。因此，培育球員和觀眾的品行就成為網(wǎng)球運動中的一項重要任務(wù)，這不但能夠烘托賽場的氣氛，也是一個球員、一個國家、一個民族基本素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。
　　3.掌握必要的網(wǎng)球禮儀與規(guī)則。網(wǎng)球運動講究禮儀，那種來源于英國紳士階層的文化氣息相當(dāng)濃烈。因此，無論是運動員還是觀眾，只有在深入了解了其必要的網(wǎng)球禮儀和規(guī)則后，才能觸及和享受他的文化內(nèi)核，才能真正享受這項高雅運動中的特有樂趣。在比賽過程中，任何粗暴的言語和行為都與網(wǎng)球運動的原始精神背道而馳。所以，在比賽過程中，觀眾要掌握網(wǎng)球規(guī)則，完全自律，尊重裁判，尊重所有球員，任何被禁止的行為都要主動摒棄。
　　4.通過專門組織推廣網(wǎng)球文化。隨著網(wǎng)球運動在社會上的推廣，普通高校的網(wǎng)球協(xié)會數(shù)量也在逐年增加，到目前為止，國內(nèi)已經(jīng)成立了數(shù)量龐大的大學(xué)生網(wǎng)球協(xié)會。這類組織不但可以加強協(xié)會成員之間的聯(lián)系，通過切磋技藝來增進友誼，還可以推動網(wǎng)球文化在中國的發(fā)展。同時，高校在網(wǎng)球課教學(xué)過程中，還應(yīng)結(jié)合教學(xué)實際，使網(wǎng)球教學(xué)活動成為培養(yǎng)大學(xué)生素質(zhì)的有力陣地。在網(wǎng)球文化的推廣方面，高?？梢远ㄆ诓欢ㄆ诘亟M織一些高水平的比賽，也可以與友好學(xué)校組織友誼賽，賽事期間可以通過簡報、點評等形式，介紹和推廣網(wǎng)球知識、規(guī)則和禮儀，這樣既能夠促進網(wǎng)球技術(shù)的交流與發(fā)展，又能普及和推廣網(wǎng)球文化在大學(xué)校園的傳播。
　　四、結(jié) 語
　　具有數(shù)百年發(fā)展史的網(wǎng)球運動充分證明了網(wǎng)球文化對社會的深遠影響，網(wǎng)球運動的開展，從不同側(cè)面豐富和堅實了高校校園文化的內(nèi)容和形式，在一定程度上使校園文化朝著更加健康和和諧的方向發(fā)展。而作為一種社交媒介，網(wǎng)球運動也增強了大學(xué)生與社會、師生之間以及學(xué)生之間的交際交往能力。網(wǎng)球運動所蘊含的文化內(nèi)涵同時賦予了高校體育教學(xué)新的內(nèi)容，文明、高雅、禮儀在高校網(wǎng)球教學(xué)中得到了很好的體現(xiàn)，這對大學(xué)生的成長將會起到一定的積極作用。
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