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        試析高校加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育的意義與途徑

        2012-12-31 00:00:00何春
        群文天地 2012年24期

        摘要:在新時(shí)期的高校德育工作中,加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育仍然是一個(gè)重要內(nèi)容。加強(qiáng)高校社會(huì)主義榮辱觀教育,對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校的德育工作、提高學(xué)生素質(zhì)、構(gòu)建和諧校園有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        關(guān)鍵詞:高校;教育;意義;社會(huì)主義榮辱觀

        我國(guó)正處于急劇而迅速的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)轉(zhuǎn)型不僅帶來(lái)生產(chǎn)關(guān)系的重大調(diào)整,而且也使人們的思想產(chǎn)生了不同程度的分化,尤其是給高校的德育工作帶來(lái)極大的沖擊。因此,結(jié)合高校德育工作的現(xiàn)狀,加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀為核心的德育工作,不僅在當(dāng)代有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義,也是新時(shí)期黨和人民賦予高校的神圣歷史使命。

        一、加強(qiáng)高校社會(huì)主義榮辱觀教育的意義

        “八榮八恥”是我國(guó)構(gòu)筑社會(huì)主義和諧社會(huì)以及加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的有力思想武器,其具有強(qiáng)烈的時(shí)代性、民族性以及實(shí)踐性。它的重要意義在于:可以提高學(xué)生素質(zhì),增強(qiáng)改進(jìn)高校的德育工作、同時(shí)構(gòu)建和諧的校園環(huán)境。(1)德育是建設(shè)和發(fā)展人類精神文明的關(guān)鍵,于個(gè)人、民族、國(guó)家以及人類社會(huì)的發(fā)展具有重要作用,是革新高校德育工作的捷徑,同時(shí)又是一個(gè)亟待解決的課題。加強(qiáng)榮辱觀教育,既可以使德育工作有新的進(jìn)展與突破,又可以為德育工作輸送鮮活血液。所以加強(qiáng)高校社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)是革新德育工作的現(xiàn)實(shí)需要。(2)中國(guó)特色主義社會(huì)的接班人與建設(shè)者是大學(xué)生。大學(xué)生的素質(zhì)亦是國(guó)家發(fā)展和民族振興的有力保障。大學(xué)教育的最終目的就是提高學(xué)生素質(zhì)進(jìn)而培育合格的社會(huì)主義人才。所以加強(qiáng)高校社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)是提升大學(xué)生素質(zhì)的內(nèi)在需要。(3)大學(xué)的校園好比一個(gè)特殊的小社會(huì),里面存在著各種復(fù)雜的關(guān)系。如何處理好師生之間,教師與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系是一門學(xué)問(wèn)。將社會(huì)主義榮辱觀良好的融入高校德育發(fā)展建設(shè)中,能使領(lǐng)導(dǎo)與師生、部門與部門之間的關(guān)系更加融洽,能更好的構(gòu)筑和諧校園,更能引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的人生觀與價(jià)值觀。所以加強(qiáng)高校社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)是構(gòu)筑和諧校園的客觀需求。

        二、高校加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育的途徑

        在深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤同志提出的社會(huì)主義榮辱觀的教育活動(dòng)中,要將社會(huì)主義榮辱觀教育與大學(xué)生思想道德教育、思想政治理論課程建設(shè)、校園文化建設(shè)、教師職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合,結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、學(xué)校發(fā)展實(shí)際和青年思想實(shí)際,廣泛開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)青年大學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀。具體來(lái)說(shuō),高校加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育就是要著眼以下三個(gè)方面:

        1.把社會(huì)主義榮辱觀教育納入到高校當(dāng)前主要工作中來(lái),增強(qiáng)高校社會(huì)主義榮辱觀教育內(nèi)容的實(shí)效性

        一是要把胡錦濤總書(shū)記闡述的社會(huì)主義榮辱觀和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、增強(qiáng)共青團(tuán)員意識(shí)教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。

        二是要把胡錦濤總書(shū)記闡述的社會(huì)主義榮辱觀納入到學(xué)校的師德建設(shè)之中,增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感。我們要把社會(huì)主義榮辱觀教育與師德建設(shè)有機(jī)結(jié)合,大力加強(qiáng)師德建設(shè)。

        三是要把胡錦濤總書(shū)記闡述的社會(huì)主義榮辱觀納入學(xué)校的思想道德教育中,努力提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德水平。

        2.把社會(huì)主義榮辱觀教育與高校教育手段相結(jié)合,增強(qiáng)高校社會(huì)主義榮辱觀教育方法的多樣性

        將各大高校的教育模式融入社會(huì)主義教育當(dāng)中,從一定程度上豐富了社會(huì)主義榮辱觀教育模式的內(nèi)容和方法。一方面使課堂教學(xué)和高校內(nèi)部文化學(xué)習(xí)配合的相得益彰,以社會(huì)主義榮辱觀為主線努力培養(yǎng)學(xué)生的思想品德教育,通過(guò)課本教材及課堂學(xué)習(xí)的輔助性教育,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí),積極組織校園內(nèi)文化活動(dòng),優(yōu)化校園文化氛圍,在濃厚的文化氣息環(huán)境下,整體提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。另一方面注重教育中的自我學(xué)習(xí)和榜樣學(xué)習(xí)的融匯。提高個(gè)人自主自覺(jué)意識(shí),樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀。從根本出發(fā),將個(gè)人榮辱觀思想道德教育植入人心,共同體驗(yàn)榮辱感覺(jué)產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而領(lǐng)導(dǎo)人們的行為選擇正確的價(jià)值趨向。綜上所言,社會(huì)主義榮辱觀教育的核心內(nèi)容縱觀學(xué)生生活的各個(gè)細(xì)節(jié),所以有必要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)及個(gè)人認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)水平等方面,再依據(jù)通過(guò)深入社會(huì)就業(yè)、生活學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的各類問(wèn)題,有針對(duì)性的進(jìn)行各種有趣的教育方式。

        3.把社會(huì)主義榮辱觀教育滲透到高校育人工作全部過(guò)程,增強(qiáng)高校社會(huì)主義榮辱觀教育過(guò)程的系統(tǒng)性

        高校教育要始終堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀教育,社會(huì)主義榮辱觀教育作為教育核心要滲透到高校教育的各個(gè)環(huán)節(jié),貫徹社會(huì)主義榮辱觀教育。積極組織各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生從各個(gè)方面認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)及基本國(guó)情。校園內(nèi)可以籌備各種文化教育活動(dòng)或思想道德實(shí)踐小組,同時(shí)將大學(xué)生活及個(gè)人思想道德修養(yǎng)及品德發(fā)展相結(jié)合,從細(xì)微處將社會(huì)主義榮辱觀作為自己的思想行為規(guī)范。

        綜上所述,社會(huì)主義榮辱觀教育是中國(guó)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是加強(qiáng)和改進(jìn)高校德育工作的重要途徑。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,只有把社會(huì)主義榮辱觀納入高校德育工作的整體建設(shè)之中,切實(shí)加強(qiáng)高校社會(huì)主義榮辱觀教育,才能扎實(shí)有效地推動(dòng)高校各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步和發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]唐先文. 試論我國(guó)高職院校學(xué)生榮辱觀教育[J]. 當(dāng)代教育論壇(宏觀教育研究),2007(06).

        [2]邱桂英. 社會(huì)主義榮辱觀與學(xué)生思想教育[J]. 貴州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2007(02).

        [3]姚明. 高職院校學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育芻議[J]. 交通職業(yè)教育, 2007(01).

        (作者簡(jiǎn)介:何    春(1972-),女,永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院組織人事部副部長(zhǎng),研究方向?yàn)辄h的建設(shè)、思想政治教育。)

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