摘要:目前很多熱門網(wǎng)絡(luò)文學所描述的自稱小資,在異鄉(xiāng)打拼的年輕人,他們雖然收入平平,卻因為內(nèi)心的失衡在物質(zhì)上竭盡所能與都市小資看齊,他們不是追求生活的品味,而是為了填滿心靈的空虛。這些“生活在別處”的年輕人,是現(xiàn)實生活中,很多青年人的真實寫照,或者,也正在潛移默化地影響著現(xiàn)實中年輕人的生活以及對待生活的態(tài)度。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文學;小資;大都市;生活在別處
引言
小資是上個世紀90年代開始在中國大陸流行的名詞,原本為“小資產(chǎn)階級”的簡稱,特指向往西方生活,追求物質(zhì)體驗和精神享受的年輕人。后逐漸演變?yōu)槎际心贻p人的一種生活狀態(tài)。
時尚文化是小資的精神內(nèi)涵,而商業(yè)社會提供的色彩斑斕的物質(zhì)生活,則是小資賴以存在的溫床沃土。[1]隨著中國經(jīng)濟的進步發(fā)展,多數(shù)城市居民由解決溫飽問題轉(zhuǎn)為追求生活品質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)文學已不是新生事物了,簡單易行的傳播方式(如發(fā)帖、跟帖、轉(zhuǎn)載、推薦、分享)使原來公認的泡沫文學,漸漸融入年輕人的日常生活。
目前,網(wǎng)絡(luò)文學成為年輕人主導的文學潮流?;蛴涗浬?,或抒發(fā)心情,或從事文字創(chuàng)作,或出于炒作,這些作品有真有假,有好有劣,但都是現(xiàn)今年輕人生活和思維的一個折射面。因為其受眾面廣,包括其中一些文學性藝術(shù)性不強的空心文字,都值得進一步研究。
具有小資情調(diào)的人是追求生活品味的人,他們過著高雅的生活,有豐富的精神內(nèi)涵,懂得欣賞藝術(shù),有情調(diào)。但是,目前很多熱門網(wǎng)絡(luò)文學中描寫的一批在異鄉(xiāng)打拼的年輕人,自稱小資,過著高貴生活。他們雖然收入平平,卻因為內(nèi)心的失衡在物質(zhì)上竭盡所能與都市小資看齊,他們不是追求生活的品味,而是為了填滿心靈的空虛。這些“生活在別處”的年輕人,正潛移默化地影響著現(xiàn)實中年輕人的生活以及對待生活的態(tài)度。
現(xiàn)特選出網(wǎng)絡(luò)文學中描述的在異鄉(xiāng)打拼也稱“生活在別處”的一批年輕人,剖析他們的都市“小資”生活。
一、網(wǎng)絡(luò)文學中他們“生活在別處”
梁曉聲《中國青年各階層掃描》[2]一文中,將當代中國青年分為以下四類:富二代、中產(chǎn)階層家庭的兒女、城市平民階層的兒女、農(nóng)家兒女。由此可見,目前家世背景觀念對當前迷茫與困惑的年輕人產(chǎn)生了極大的影響。
大量網(wǎng)絡(luò)文學作品中描述了這樣一批年輕人:他們離開家鄉(xiāng),來到經(jīng)濟發(fā)達的大都市,北京、上海、廣州、深圳、杭州、成都、武漢、重慶,甚至于紐約、巴黎、東京等一些海外大都市?;?qū)W習、或工作或二者同時進行?;驊汛е鴫粝耄虮池撝姑?,他們接受著都市小資文化的洗禮,同時也成為都市文化的重要組成部分,他們被稱為——生活在別處。
“生活在別處”有兩層意思:一指遠離家鄉(xiāng),實際生活在別處;二指精神上找不到自我?!氨逼薄跋佔濉薄傍P凰男”這一類詞在網(wǎng)絡(luò)文學中一再被提及,已不再新鮮。他們都是“生活在別處”第一層意思的最好解釋。
大都市的生活成本很高,《讓青春繼續(xù)》中,主人公從住、行、氣候以及戶口等方面分析了“北漂”普遍存在的麻煩。他們甚至在漂泊的生活中養(yǎng)成了“好習慣”,如《北京小獸》中的李小路,因為多次經(jīng)歷雜志社的解散:
她從此不在辦公室放私人物品,隨時可以走人。這是一種在流沙上建立生活的本事。
很大比例上,“生活在別處”的年輕人也很難建立真實穩(wěn)固的友情,對此《讓青春繼續(xù)》中的百腦如此解釋:
我在工作以后,幾乎都一直在奔跑,北上廣深四處轉(zhuǎn)戰(zhàn),所以一直有聯(lián)系的朋友其實并不多。因為社會關(guān)系圈子畢竟需要時間和接觸來維持的,漂泊的人一旦換了城市,原來地方的朋友圈子就會漸漸淡下去,只剩下偶爾一聲的問候而已。
這些“生活在別處”的年輕人,不單是“外來務(wù)工人員”,他們同時具備較高的學歷和較廣的見識,但由于經(jīng)濟產(chǎn)生的精神失衡,使他們對小資生活產(chǎn)生了歪曲的渴求。他們中很多人有相對可觀的收入,卻依然 “入不敷出”,甚至出現(xiàn)了“卡夫卡”人群。他們事事向小資看齊,卻在精神上找不到自我,有著難以言表的苦悶,他們同時詮釋了“生活在別處”的第二層意思。
異鄉(xiāng)的打拼生活已讓他們身心俱疲,而父母親朋的不認可更使得他們在精神上找不到自我:
我畢業(yè)幾年后在北京PwCC China做ERP/CRM Technical Consultant,最頂級的外企,最頂級的寫字樓,在同齡人眼里非常NB的工作,真正的外企白領(lǐng)了,但是每當有人問起我媽老漢兒“娃兒在做啥子?”,他們?nèi)匀徽f“在北京打工!”。在他們那輩人眼里,不靠黨媽媽吃飯的,都是“打工”,和深圳關(guān)外工廠里的打工仔身份沒有任何區(qū)別,都上不得臺面,我操?。ā蹲屒啻豪^續(xù)》)
網(wǎng)絡(luò)文學中“生活在別處”的年輕人,因為精神上找不到自我,格外重視物質(zhì)享受:他們青睞時尚,追求精致的東西,標榜品位高雅。他們是都市文化消費主力軍中的一支,甚至將昂貴的東西當做安全感的來源與工作的動力:
一想到即將來臨的暴罵,趙宏偉心里就涼涼的,她不想去太后的辦公室,能躲過這陣罵讓她干什么都行,辭職都行。她的手碰到桌子上的一堆紙袋里的東西,那是一件風衣,兩千塊,國貿(mào)打折她剛剛買的,買完這個,她的工資卡里只剩幾塊錢了。她摸著衣服的下擺,覺得心里好受了點兒。(綠妖《北京小獸》)
他們竭力使自己生活得像個小資,午夜夢回,甚至得不到自己的認同,認為他們對城市最大的貢獻是“養(yǎng)活”了一部分人,帶動了城市新興產(chǎn)業(yè)。
“生活在別處”的年輕人,往往一邊努力使自己享受著“不差錢”的生活,一邊將眼瞥向“富二代”“真小資”們,對后者不需像自己這般努力卻過得比自己“不差錢”的生活方式消費方式每不服氣,便會暗暗與后者比賽“不差錢”與“有地位”。《北京小獸》中有這樣一段描述:趙小微自己買了車,卻向外透露說是臺灣老板送的:
“我想讓人家以為我有背景,我有人挺,我被包養(yǎng)了,隨便怎么說,總之我不是我一個人?!璗od’s的靴子,打完折將近一萬,你以為我不心疼?可是干咱們這行,你穿身上多少錢,別人就給你多少錢的尊重。我干這么多年,存款從來沒超過五千,超過了我就去買個包,或者鞋。后來我想通了,包或者鞋別人也能買,我買個車。最好他們傳我跟所有老板睡覺呢,他們背后說什么我不在乎,但是見了面,他們又羨慕又嫉妒的樣子,你倒真該好好看看?!彼龘P起頭,放聲大笑。
值得正視的是,如此的消費方式并非真正的小資。
首先,小資最重要的元素就是特有的品位、情趣、格調(diào),即小資情調(diào)。小資們雖然喜歡品牌服裝,但他們會選擇一流品牌的二線產(chǎn)品,這不僅是他們的服飾標準,也是他們選擇一切生活用品的通用標準。既要躍升于大眾之上,又儼然與暴富分子劃清界限,不盲目追求超一流品牌?!妒袢沟椎母邩牵旱禺a(chǎn)盛宴》中的柳聞鶯,因為與辦公室的女同事賭氣,跑到最高檔的商場“全面布置”自己;《北京小獸》中的趙小微為了贏得所謂的尊嚴,一有存款就買奢侈品,都不符合真正的小資情調(diào)。
其次,小資也要為生計奔波,只是態(tài)度有所不同?!蹲屒啻豪^續(xù)》中的Robert便是一位小資,40歲的他,在正當打拼的年紀,天天穿著“青春活力裝”,開著花哨的街頭賽車在中環(huán)招搖過市,雖有些玩世不恭,卻能在享受物質(zhì)生活的同時在身心上都能找到自我。
有次和Robert喝啤酒,他說出了心里話“我要在HSBC努力做的話,當然不會現(xiàn)在都還是一個小小manager,肯定早就升上去了,薪水也會翻很多倍。但是那又有什么意思呢?我們現(xiàn)在的生活很安穩(wěn),哪怕HSBC裁員我也可以拿到很大一筆補償金……為什么不善待自己呢?難道在匯豐拼一輩子拼到退休能夠買半山豪宅就是幸福生活?”
由此可見,網(wǎng)絡(luò)文學中“生活在別處”的青年人是對小資產(chǎn)生了錯誤的理解并盲目跟風,在“不甘落后”中迷失了自我。顯然,這些“生活在別處”的年輕人,是空虛的,身與心都“在別處”,無論看起來多么光鮮,都稱不上小資。
二、“生活在別處”的原因
網(wǎng)絡(luò)文學中“生活在別處”的年輕人,他們來到城市的原因各不相同,留在大城市的原因也各異:
1.為了夢想
網(wǎng)絡(luò)文學中一部分來到大城市年輕人,是希望通過大城市的發(fā)展機會實現(xiàn)自我價值,完成自己的夢想。他們在義憤填膺的字句中,構(gòu)建了自己的都市夢:
“十八歲后,覺得自己長大了,也發(fā)現(xiàn)天空變小了,我打算背起行囊去遠方尋夢?!保ㄐ吕瞬┛汀杜c搖滾有關(guān)的青春》胡進升)
大部分80、90后都是獨生子女,大多自幼過著衣食無憂的生活,卻比前幾代人遭遇了更多空虛和寂寞的侵襲,好在,他們還有夢想。可也就是一些被欲望包裹著的夢想,使他們在精神上迷失了自我。他們背井離鄉(xiāng),來到大都市,甚至輾轉(zhuǎn)于各個大都市:
剛畢業(yè)時,我分配得很不好,沒待夠一個星期我就受不了,也沒要檔案就走了,跑到圓明園畫家村去住,當藝術(shù)青年。(《北京小獸》)
我從杭州到北京,從北京到海南,從海南到上海,在上海,生活才算真正安定下來。(《邊走邊愛》蔡苗)
這些為了夢想而“生活在別處”的年輕人,也許最終會像《北京小獸》中的李小璐辭職回老家,過安定平淡的生活。再或者像《讓青春繼續(xù)》中的陳原,留下“13年,上海灘,一場夢”這樣的告別語,回家接手父親的產(chǎn)業(yè)。
但他們中也有很大一批人,無論如何也不會放棄都市,因為他們知道:
要知道身懷絕技在紐約租著公寓等待機會上位的追夢人大有人在。(《背包十年》小鵬)
這批“生活在別處”的年輕人,更加容易成為真正的小資。如《讓青春繼續(xù)》中的方雅,以及《北京小獸》中的歐陽。
他們經(jīng)歷現(xiàn)實的磨礪后,會更切實地審視自己與夢想的關(guān)系:他們依然選擇留在城市,從事能讓他們好好生活的工作,與每一天作抗爭:
“你知道嗎,每天晚上我都想辭職……可是每天早上,我都告訴自己:去上班,穿上你最貴的衣服,把他們都斗垮。”
2.為了家庭
也有一部分“生活在別處”的年輕人,身上背負著家庭的希望。他們是父母唯一的精神寄托,也是唯一過上好日子的依賴,更是使整個家庭脫胎換骨的希望。父母與他們的之間,像體育教練與運動員,甚至是拳擊教練與拳手。因此,在他們看來,社會是一個大賽場:活一輩子就是拼一輩子。
對于幾輩生活在農(nóng)村的人來說,我一直都是整個家族的希望,他們把幾輩子想走出去的希望寄托在我小小的肩膀上,期望我能在求學路上走的更高飛的更遠。(《我來浦東十余年》杜晨夕)
他們來到了大城市,原以為躍過了龍門,卻不知龍門那邊,真正的競爭才剛剛開始。繁華的大城市似乎多他們一個不多,少他們一個不少。如《北京誘惑》中所寫的:
這里是一個永不謝幕的大舞臺,是一個濃縮的競技場,擠滿著政治角斗士、文化掮客、商人、戲子和過客。只不過舞臺依舊,背景常新,演員卻是一茬接一茬川流不息。
在大都市,找份工作雖然容易,但綜合考慮工資待遇與個人成就感等問題,便大多讓人不甚滿意。起初,他們也挑剔:有所經(jīng)歷之后,這些為了改變家庭條件而“生活在別處”的年輕人,大多會妥協(xié),對生活也產(chǎn)生了不一樣的理解:即便不如意,依然“不逃避求生而應(yīng)有的一切努力”。
“很多時候,我都能夠想像自己是一只蟑螂,在偌大的北京城里探頭探腦,日出而息、日沒而作,仰望著頭上的星空的同時也仰望著這座城市,我只希望自己不要被一泡尿憋死,也不要被誰一指頭給廢了。這就是我的道路,也是我所希冀的平安。”(《活著活著就老了》馮唐)
3.為了欲望
網(wǎng)絡(luò)文學中也有一部分“生活在別處”的年輕人覺得大都市就是燈紅酒綠,就是有錢人的天堂,因此,躋身大都市,為物質(zhì)生活忙碌奔波:其中,為了物質(zhì)奔波的都市女性更是成為了熱議的話題:
“Cheap girl"和Christy口里面的“只值5蚊錢的女生”是一個意思,不是指女孩子很“便宜”,形象點說就是不能得到掌握財富和權(quán)力的社會主流人群真正尊重和平等對待的女人。賣菜的農(nóng)婦可能不cheap,高檔寫字樓里的白領(lǐng)MM有可能很cheap。這個和女孩子的外表學識經(jīng)濟條件沒有直接關(guān)系的,主要是指價值觀方面的東西。(《讓青春繼續(xù)》)
她們扭曲了價值觀,認為到大都市就是要買名牌、讓男人為自己花錢,并且她們還熱衷于向年輕姑娘授教:甚至會利用自己的姿色攀附權(quán)貴,以求矚目。
出于欲望而“生活在別處”的年輕人,一部分會守著“只有混不好的人才會回去”繼續(xù)留在大城市打拼,如《讓青春繼續(xù)》中的李云峰;也有一部分,會在看清世態(tài)后,審視自身后,像百腦一樣選擇離開。
4.為了回不去的故鄉(xiāng)
網(wǎng)絡(luò)小說中,很多“生活在別處”的年輕人并不喜愛自己的故鄉(xiāng),甚至不愛自己的父母。如果有人問:“你是哪里人?”他們無法回答,出生在一個地方,求學在一個地方,工作在另一個地方,不知自己骨子里受哪方水土滋養(yǎng)更多。他們對老家、對老家的人、以及留在老家將要面對的生活都表示厭惡:
你知道我對老家印象最深的地方是什么嗎?是所有人都一副‘就這么逑著吧’的神氣。好多中年人白天就蹲在路邊打撲克?!麄兿裨趬Ω鶅荷烁?。這就是我所有親戚,我長大了就會跟他們一樣,蹲在墻角,打一輩子撲克,蹲到爛為止。
他們甚至覺得相對于自己的家鄉(xiāng),大城市更加親切:
北京是我胡亂找的一個下腳地,因為小時候看的好多書,好多唱片都是從北京出來的,我覺得它親。
這些年輕人中,一部分是出于對家鄉(xiāng)和自己都了解得不深,才覺得大城市更親近;一部分是當真“無根”。他們當中,前者或許會在體會了都市生活后,對家鄉(xiāng)產(chǎn)生了懷念,如最終回歸故鄉(xiāng)的李小路;而后者,大多如趙小微,漸漸在都市邊緣立足。
三、都市、家鄉(xiāng)與其他
網(wǎng)絡(luò)文學中描述的“生活在別處”的年輕人,來到大都市的原因各不相同,經(jīng)歷一番打磨后,有的人選擇離開,有的人選擇繼續(xù)留下來。
繼續(xù)“生活在別處”的年輕人,一部分能如愿成為真正的小資,也有一些到老依然在“漂”;回到家鄉(xiāng)或轉(zhuǎn)戰(zhàn)小城的年輕人,一部分就此過著安定的生活,也有一批依然對曾經(jīng)暢想的小資生活難以忘懷,時刻想著重返都市。
無論如何,80、90后的年輕人在閱讀這些作品時,都應(yīng)理性看待 “生活在別處”的年輕人,不迷戀他們表面上的華麗與帥氣。更應(yīng)該從作品中吸取教訓,樹立正確的人生觀價值觀、合理的消費觀。不跟風,不盲從,明確夢想、欲望與現(xiàn)實的關(guān)系。選擇在何處生活前,先審視自身,了解自己的優(yōu)勢、能力與性格;再審視環(huán)境,明確這個環(huán)境是否適合自己,不迷戀表面上的精彩?!霸趧e處”的生活并非全盤精彩,但也不會只有苦痛。生活就是生活,大城市有他的好,但也會帶給你孤獨與難堪;小縣城有它的安逸,但也有難以擺脫的瑣碎。
生活在哪里都是一樣的。不一樣的,是年青一代如何審視自己,從自身角度出發(fā),規(guī)劃自己的人生,選擇合適自己的環(huán)境,實現(xiàn)自身的價值。
基金項目:本文是浙江省大學生科技創(chuàng)新活動計劃(新苗人才計劃)的研究成果。
注釋:
[1]葛紅兵.感傷的藍調(diào):十小資女作家解析[M].文化藝術(shù)出版社, 171.
[2]梁曉聲.中國青年各階層掃描[J].同舟共進,2010(5).
(作者簡介:李 菁(1991-),女,浙江麗水人,浙江越秀外國語學院網(wǎng)絡(luò)傳播學院對外漢語專業(yè)09級學生;王慧開(1980-),女,山西長治人,浙江越秀外國語學院網(wǎng)絡(luò)傳播學院講師,主要研究方向:中國現(xiàn)當代文學。)