摘 要： 隨著現(xiàn)代教學(xué)與信息技術(shù)的融合，在物質(zhì)形態(tài)的教育技術(shù)發(fā)生改變的同時(shí)，必然要求精神意識(shí)的教育技術(shù)實(shí)現(xiàn)改革與創(chuàng)新。為做好現(xiàn)代化信息技術(shù)運(yùn)用于教學(xué)的整合工作，本文從教學(xué)設(shè)計(jì)原則和教學(xué)實(shí)施策略兩個(gè)方面進(jìn)行了探討。
　　關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代教學(xué) 信息技術(shù) 新原則 新策略
　　教育技術(shù)在經(jīng)歷了傳統(tǒng)技術(shù)（口語(yǔ)、文字、黑板、粉筆、圖片、模型和實(shí)物）和傳媒技術(shù)（攝像、幻燈、投影、電視、錄像及語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室等）之后，進(jìn)入了以計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)階段。信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，使其自然成為一種現(xiàn)代的教育技術(shù)，這種技術(shù)本身不僅代表物質(zhì)形態(tài)的信息技術(shù)，如計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、通訊等技術(shù)，而且包括精神意識(shí)的教育理念的轉(zhuǎn)變，如老師的思想觀念、教育藝術(shù)等。由此可見(jiàn)，信息技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)中，不僅改變了物質(zhì)形態(tài)的教育技術(shù)，而且改變了精神意識(shí)的教育技術(shù)，使教學(xué)融入了現(xiàn)代的教育思想觀念與教育藝術(shù)，使教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)了改革與創(chuàng)新。
　　為了切實(shí)做好現(xiàn)代化信息技術(shù)運(yùn)用于教學(xué)的整合工作，我們要對(duì)老師與學(xué)生明確幾點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)，充分利用好信息時(shí)代的優(yōu)勢(shì)。
　　一、教學(xué)設(shè)計(jì)融入信息技術(shù)要遵循的新原則
　　實(shí)踐證明，信息技術(shù)給教學(xué)帶來(lái)的絕不僅僅是手段的先進(jìn)、效率的提高，它改變了教與學(xué)的方式，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生主體地位的確定與主體作用的發(fā)揮；它不僅僅拓展了學(xué)習(xí)的空間，更打開(kāi)了學(xué)習(xí)思維的閘門(mén)，使學(xué)生在激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，掌握了一種學(xué)習(xí)的工具，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的能力。
　　任何教學(xué)都離不開(kāi)老師的教學(xué)設(shè)計(jì)，區(qū)別就在于教學(xué)設(shè)計(jì)是否充實(shí)完善。信息技術(shù)與教學(xué)設(shè)計(jì)要把握好以下基本原則。
　　1.目的性原則。信息技術(shù)的選擇與運(yùn)用，其目的是為了完成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，不能為形式上的多樣化而失去教學(xué)的方向。信息技術(shù)與教學(xué)整合最終目標(biāo)是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的價(jià)值。
　　2.主體性原則。這是現(xiàn)代教育思想下教與學(xué)關(guān)系的重要轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中真正做到讓學(xué)生根據(jù)自己的需要，自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴。這樣，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)、感悟、發(fā)展，而這種活動(dòng)是出于學(xué)生自身的需要，是積極主動(dòng)的，而不是消極被動(dòng)的。
　　3.活動(dòng)性原則。從教學(xué)改革的趨勢(shì)來(lái)看，傳統(tǒng)式課堂教學(xué)必然向著活動(dòng)式課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變。教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生做，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)中的重要理念。教學(xué)中學(xué)生更喜歡分析事例、實(shí)際操作、搞課題研究等。只有從學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)規(guī)律出發(fā)，采取多種形式、方法，展開(kāi)豐富的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，才能取得較好的教學(xué)效果。
　　4.開(kāi)放性原則。開(kāi)放有教學(xué)思想的開(kāi)放，教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放，也包括教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放。這種開(kāi)放是相對(duì)于傳統(tǒng)、封閉而言開(kāi)放的，不是無(wú)限制地開(kāi)放。這種開(kāi)放表現(xiàn)為老師不一定是知識(shí)的唯一擁有者，不一定是權(quán)威。老師不是課堂的主宰，老師與學(xué)生可以是合作伙伴式的關(guān)系。教學(xué)內(nèi)容來(lái)源不局限于教材，更不局限于老師，渠道可以更多，范圍可以更廣。題目本身將趨向于開(kāi)放題，條件不確定、方法多樣化、答案不唯一。這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身知識(shí)的更新與能力的形成。
　　5.大信息量原則。大信息量是物質(zhì)基礎(chǔ)。只有在力所能及的情況下，通過(guò)處理大量的復(fù)雜的信息，才能真正培養(yǎng)能力。只有在大信息量的情況下，才能有所選擇，才能實(shí)現(xiàn)不同的學(xué)生學(xué)不同的，有不同的提高，有不同的成功體驗(yàn)。
　　二、現(xiàn)代教學(xué)融入信息技術(shù)要遵循的新策略
　　1.使用現(xiàn)代信息技術(shù)但不排斥傳統(tǒng)的教學(xué)手段。信息技術(shù)作為一種現(xiàn)代教育技術(shù)，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)手段來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)革命，由于其本身具有的巨大功能，因此它與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比具有很大優(yōu)勢(shì)。但傳統(tǒng)教學(xué)手段，無(wú)論是物質(zhì)形態(tài)的手段，還是精神意識(shí)的手段，之所以可以延續(xù)至今，是因?yàn)橛芯薮蟮慕逃δ?。信息技術(shù)不可能簡(jiǎn)單地、完全地取代傳統(tǒng)教學(xué)手段。因此，教學(xué)中，只有在注意使用信息技術(shù)的同時(shí)，又理性吸收傳統(tǒng)教學(xué)手段中合理的東西，才能做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，協(xié)同發(fā)揮其教學(xué)功能。
　　2.信息技術(shù)既是學(xué)生的認(rèn)知工具，又是學(xué)生認(rèn)知的對(duì)象。學(xué)習(xí)就是這樣，不可能完全掌握一種工具的所有功能才實(shí)踐，往往需要了解其基本特性和使用方法后，在實(shí)踐中應(yīng)用、學(xué)習(xí)和完善。學(xué)生的信息技術(shù)操作技術(shù)也是這樣，計(jì)算機(jī)課及信息技術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)只是為學(xué)生應(yīng)用打下一個(gè)基礎(chǔ)，由于學(xué)生的層次、年齡、性格特點(diǎn)和知識(shí)基礎(chǔ)不同，在應(yīng)用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，往往會(huì)遇到新的技術(shù)上的問(wèn)題，教師需要在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掃清障礙，指導(dǎo)學(xué)生如何利用信息技術(shù)探索更加深?yuàn)W、復(fù)雜的新知識(shí)。這樣，更能體現(xiàn)信息技術(shù)與教學(xué)的融合。
　　3.以思維訓(xùn)練為核心，處理好過(guò)程與結(jié)論的關(guān)系。教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的思維，而思維能力的培養(yǎng)需要一個(gè)實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。信息技術(shù)介入教學(xué)中，提供的不僅僅是超大的信息量、多種信息傳遞方式。從學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程分析，由于學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的依賴，知識(shí)往往變得更直接，由形象到抽象的過(guò)程被計(jì)算機(jī)替代。這恰恰與素質(zhì)教育對(duì)教學(xué)的要求相悖。因此，一定要把握好信息技術(shù)使用的度，注意時(shí)機(jī)和時(shí)間，注意為學(xué)生提供觀察比較、分析綜合、歸納概括的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生做，在做的過(guò)程中，體驗(yàn)感受，深入理解知識(shí)的生成過(guò)程。
　　4.注意引用開(kāi)放題。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性的，而有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)是建立在學(xué)生主觀愿望和知識(shí)基礎(chǔ)上的，有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。相對(duì)于傳統(tǒng)的條件充足、答案確定的封閉題而言，開(kāi)放題由于自身的特點(diǎn)，更易實(shí)現(xiàn)上述的教育理念。同時(shí)，由于學(xué)生可以利用信息資源查找相關(guān)資料，因此開(kāi)放題的來(lái)源更加廣泛。
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