精雕細(xì)琢，直譯是指對玉器詳細(xì)地進(jìn)行雕琢，后來比喻做事情精益求精，認(rèn)真細(xì)致。把它應(yīng)用到作文教學(xué)中同樣言之有物。
　　中學(xué)作文教學(xué)是一個(gè)沉重的話題，它的最沉重之處在于：作文分?jǐn)?shù)的比重越來越大。作文教學(xué)的隨意性、盲目性、功利性嚴(yán)重地困擾著廣大師生。從教師方面來說，不少語文教師由于自身寫作實(shí)踐不多，對寫作的規(guī)律和甘苦了解體會(huì)甚少，只能機(jī)械地按照課本上寫作訓(xùn)練單元的要求進(jìn)行訓(xùn)練，為了提高學(xué)生的考試成績而不辭勞苦地進(jìn)行寫作方法和寫作技巧的傳授。但令老師們感到頭痛的是：精批細(xì)改作用不大，寫作指導(dǎo)收效甚微。從學(xué)生方面來說，絕大多數(shù)學(xué)生想學(xué)好語文、寫好作文，但往往心有余而力不足，提起筆不知從何下手，總覺得沒事情可記，沒觀點(diǎn)可議，沒感情可抒。但是為了考試，為了升學(xué)，為了完成老師布置的任務(wù)又不得不寫，于是只好編故事、說謊話，自欺欺人，習(xí)作質(zhì)量一般。總而言之，作文成了老大難，教師打不起精神，學(xué)生提不起興趣。
　　怎樣才能改變學(xué)生“為提高考試成績而寫好作文”的思想，讓學(xué)生明白寫作的正確含義，理解寫作的真實(shí)意義與作用，把作文和做人、作文和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來，樹立全新的作文理念，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生對作文的興趣，逐步提高學(xué)生的寫作能力？辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們對于任何事物的認(rèn)識(shí)總是由感性到理性，由簡單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展的。學(xué)生寫作必須遵循這一認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律。方便大家理解，下面試著從雕刻的程序討論寫作這一話題。
　　一、原料
　　作文首先要有豐富的感性材料。解決選材問題，然后對這些感性材料進(jìn)行概括、分析，上升到理性認(rèn)識(shí)，解決立意問題。在此過程中，必須循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生從觀察生活、積累素材逐步上升到感悟生活、表達(dá)主題。“新課程標(biāo)準(zhǔn)”要求學(xué)生“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、對社會(huì)人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，要“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征”。這就要求語文教師在寫作指導(dǎo)中特別注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，架起生活與作文的橋梁，使學(xué)生樹立全新的作文理念，把作文和豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來，學(xué)會(huì)觀察生活，感悟生活，從生活中發(fā)掘作文材料。要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的是非觀、人生觀，逐步提高思想認(rèn)識(shí)水平，形成坦誠的人品修養(yǎng)，塑造健全的人格，把作文和做人統(tǒng)一起來?？傊?，就是讓同學(xué)們知道寫什么，知道怎么寫。若堅(jiān)持不懈、踏踏實(shí)實(shí)地做下去，學(xué)生的寫作興趣就會(huì)被激發(fā)出來，寫作水平也會(huì)穩(wěn)步提高；最忌“一日曝，十日寒”，最怕搞形式，走過場。一堂45分鐘的指導(dǎo)課，會(huì)遇到很多令人意想不到的情況：面對有一定難度的題目或材料同學(xué)們往往不敢開口，欲說還休；面對與同學(xué)們的生活比較合拍的題目或材料，同學(xué)們的思緒又會(huì)天馬行空，無拘無束。這都是出色完成指導(dǎo)課的障礙。為此，老師就要站到前臺(tái)，當(dāng)“主導(dǎo)”，巧“指導(dǎo)”，讓學(xué)生主動(dòng)且樂于面對作文。
　　二、雕刻
　　（一）循循善誘，開拓思路。面對稍難的題目或材料，課堂上不能有太長時(shí)間的沉默，老師可以收回同學(xué)們紛亂的猜測性的思緒，旁敲側(cè)擊，進(jìn)行聯(lián)想性啟發(fā)，讓同學(xué)們由此及彼，打通思路。如1990年高考作文題（給材料作文：兩個(gè)小姑娘對玫瑰花的不同看法），同學(xué)們乍一看，大都無所適從，不知從何處入手，這時(shí)老師就可以引領(lǐng)同學(xué)們回顧自己所學(xué)的哲學(xué)原理，大多數(shù)同學(xué)會(huì)迅速想到“辯證統(tǒng)一”原理，進(jìn)而領(lǐng)悟到材料在暗示我們“看待人和事不能片面”、“看問題要看主流”等道理，于是，閉塞的思路就豁然貫通了。
　?。ǘ?gòu)思新穎，獨(dú)辟蹊徑。面對同樣話題的作文，老師和學(xué)生難免受到舊有模式的影響，比如看到鮮花就會(huì)想到美好，看到大雪就會(huì)想到純潔，殊不知嬌嫩鮮花會(huì)有刺，大雪也會(huì)掩蓋世間的丑陋。前幾年一直提到的話題“減負(fù)”，我們就可以故意采取諧音的方式當(dāng)做“剪縛”來寫。老師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常提醒學(xué)生從多個(gè)角度去思考去把握，同樣的話題可以完全寫出不同的個(gè)人風(fēng)采。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。
　?。ㄈ┐蟮堕煾瑢W(xué)會(huì)取舍。中學(xué)生作文，有時(shí)為無啥可寫而苦惱，有時(shí)為有很多材料可用但不知用哪些而彷徨；看中學(xué)生的作文，往往被他們所運(yùn)用的一大堆材料弄得哭笑不得。所以，老師要幫助學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)悟材料的棄取原則。要讓學(xué)生明白：當(dāng)棄者，“一二言未嘗不足”，當(dāng)取者，“千百言未嘗有余”?！都t樓夢》寫林黛玉進(jìn)賈府，洋洋灑灑萬余言，極盡鋪陳之能事，這是為了借林黛玉的眼睛，讓讀者初識(shí)賈府內(nèi)幕，為整個(gè)《紅樓夢》故事設(shè)置場景，推出人物；而薛寶釵進(jìn)賈府，則只寥寥數(shù)百字?！冻啾谥畱?zhàn)》，寫戰(zhàn)前吳蜀的謀劃，毫發(fā)畢現(xiàn)，而寫戰(zhàn)爭經(jīng)過，只有四十八個(gè)字，更以十字作結(jié)。這樣的取舍，其依據(jù)只有一個(gè)，那就是文章的中心（主題）。要讓學(xué)生明確：一篇文章只能有一個(gè)中心，這個(gè)“中心”是我們選擇材料的唯一依據(jù)。在具體指導(dǎo)中，要借題發(fā)揮，利用幾次作文指導(dǎo)及講評的機(jī)會(huì)，作示范性的分析，既讓學(xué)生明其理，又讓學(xué)生學(xué)其法。
　　三、打磨
　　寫作要注意手法的運(yùn)用。描寫性的文章是重情的，議論性的文章則是重理的，這種看法依據(jù)文章的個(gè)性特點(diǎn)，是有道理的；但二者雖有輕重先后之別，并無鴻溝山巒之限。老師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生作文中情理難融的弊端，引導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，能敘中帶情，情中寓理。《岳陽樓記》的敘議結(jié)合，情真意切；《風(fēng)景談》的借景傳情，借情寓理；《在馬克思墓前的講話》的字字含情，句句寓理……都應(yīng)常掛嘴邊。特別是在平時(shí)的閱讀中，如果遇到敘事情熾如火，說理切中肯綮的佳作，要及時(shí)推薦給學(xué)生。桐城派代表人物之一的劉大魁“即事以寓情……即物以明理”（《論文偶記》），闡釋的正是這個(gè)特點(diǎn)。徹底改變學(xué)生只知道用比喻、擬人等一些簡單的修辭抑或抒情時(shí)只管抒情，激揚(yáng)恣肆；議論時(shí)只想議論，義正詞嚴(yán)的習(xí)慣，這樣才會(huì)使學(xué)生的寫作再上一個(gè)新的臺(tái)階。
　　綜上所述，只有通過細(xì)心指導(dǎo)，下一定的工夫精心雕琢才能成就一篇好的作文。因此，作文指導(dǎo)是作文教學(xué)中一個(gè)舉足輕重的環(huán)節(jié)，是直接關(guān)系作文成敗的一個(gè)不可或缺的步驟。在具體指導(dǎo)中，或先放后收，或先收后放，或亦放亦收，這是符合循序漸進(jìn)的教育原則的，長期堅(jiān)持運(yùn)用于教育實(shí)踐，定會(huì)培養(yǎng)學(xué)生作文的熱情和積極思維創(chuàng)新的意識(shí)，定會(huì)有很好的收