[摘要]中國(guó)古代驛站在經(jīng)濟(jì)、文化交流、軍事、信息傳播中發(fā)揮了重要作用。甘肅省博物館館藏《甘新驛道旅程抄本》是研究和探討清代甘肅到新疆交通的重要資料,由此可見古代驛站之多種功能。
[關(guān)鍵詞]《甘新驛道旅程抄本》;甘肅省博物館;古代驛站
[中圖分類號(hào)]K877 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2012)08-0034-02
一、從清代《甘新驛道旅程抄本》內(nèi)容梗概
甘肅省博物館藏《甘新驛道旅程抄本》出土于武威天梯山石窟,紙本墨書,原為折疊狀,殘長(zhǎng)56厘米,是一本清代自甘肅至新疆的珍貴導(dǎo)行冊(cè)。它記載了自甘肅安西至新疆哈密、巴里坤地區(qū)的驛站、軍臺(tái)、里程、路況、水味、店房、飯鋪等情況,所記載驛站的大致情況為:大山頭有店房、戈壁,35里山坡路;馬蘭井子有軍臺(tái)、店房,35里沙石路;紅柳河子有飯鋪,45里;星星峽有軍臺(tái)、店房,50里沙路;小紅柳園有店房,40里石子路;沙泉子有飯鋪、戈壁,30里沙石路,水堿;疙瘩井子有飯鋪、戈壁,50里沙路,水苦;苦水有軍臺(tái)、店房、戈壁,80里沙石路,水苦;紅山子有軍臺(tái)、店房、戈壁,60里沙路,水苦;格子煙墩有軍臺(tái)、店房,70里沙路,水苦;長(zhǎng)流水有軍臺(tái)、店房,40里沙路,水好;40井子有飯鋪,30里沙路,水堿;黃蘆崗有軍臺(tái)、店房,35里沙路;榆邱墩子有飯鋪,35里沙路。接下來進(jìn)入哈密城,共計(jì)1520里。接下來三個(gè)地名已殘,相距分別是60里沙路、60里沙路、50里小石子路,有軍臺(tái)、店房,屬于戈壁;沙泉子有店房,20里小石子路;鴨子泉有店房、軍臺(tái),40里石子路;梯子泉有店房,40里石子路;燎墩處分路避13間房,北路有軍臺(tái),冰雪山路車難行,無店,通文報(bào)。燎墩有軍臺(tái),80里山溝路由達(dá)板。橙(櫓)溝有軍臺(tái),30里山路達(dá)坂;肋巴泉有軍臺(tái)、戈壁,60里山路;套賴泉有軍臺(tái),通巴里坤1里山路;接下來的部分已殘。
上述記載,雖顯枯燥且冗長(zhǎng),但它真實(shí)地記錄了我國(guó)西北地區(qū)驛站的位置分部、性質(zhì)功用等詳細(xì)情況,是我們研究清代信息傳遞方式的重要文獻(xiàn)資料。因此,筆者想以此為導(dǎo),進(jìn)一步分析我國(guó)古代驛站的形成發(fā)展歷程,感受先民那段驛站傳書的歷史歲月。
二、中國(guó)古代驛站的變遷
古代驛站的出現(xiàn)最初是出于官員往來和文書郵遞之需要。古代驛站起源極早,據(jù)考證,早在商代,朝廷就設(shè)立了許多據(jù)點(diǎn)和止宿之處,最初這些據(jù)點(diǎn)稱為“堞”,大約50里設(shè)一處,后來發(fā)展為“次”,商朝有霍、齊、淮等名目,就是在霍、齊、淮地止宿的臨時(shí)客舍。這是商王朝專為商王、貴族建筑的道邊旅舍,相關(guān)研究學(xué)者認(rèn)為這就是中國(guó)最早的驛站雛形。西周時(shí),郵驛制度自成體系,趨于規(guī)范,文書傳遞方式名稱不一,比如:以車傳遞稱為“傳”,這是一種輕車快傳,另一種車傳稱為“驲”;又一種稱為“郵”的,在周代主要指邊境上傳書的機(jī)構(gòu);還有一種叫作“徒”的,此時(shí)車傳居多。在西周的郵傳驛道上,沿途設(shè)置了休息站,叫作“委”、“館”或“市”。
到了秦始皇統(tǒng)一中國(guó),驛站開始被賦予了軍事用途。漢代延續(xù)秦代的制度,秦漢的郵驛開始逐漸完善,級(jí)別分明,用途專一,設(shè)立了亭、郵、驛、傳。在傳遞文書的驛道郵路途中,每隔一定距離便設(shè)置一個(gè)轉(zhuǎn)遞機(jī)構(gòu),規(guī)模大些的配備房舍、馬匹等,供運(yùn)送官物以及來往官員和傳遞文書人員使用,規(guī)模較小的只負(fù)責(zé)傳遞文書。當(dāng)時(shí)普遍按照10里一亭、50里一驛設(shè)置。其中,亭和郵是食宿之所,驛和傳是傳遞公文官物之機(jī)構(gòu)?!逗鬂h書·蔡邕傳》載有“吾昔嘗會(huì)稽高麗亭”之語。據(jù)《吳郡志》記載:“高麗亭有二,一在閶門外,一在盤門外。”
三國(guó)時(shí)東吳郵驛的最大特點(diǎn)是水驛的出現(xiàn)。水驛到隋唐時(shí),得到了更大發(fā)展。嘉峪關(guān)魏晉墓里,曾出土一塊有畫像的磚,上面畫著一個(gè)驛使騎在飛馳的紅鬃馬上,一手持韁,一手舉著文書,急行傳遞,生動(dòng)地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)驛傳的情況。
唐代,驛站兼顧館舍之用,因此改稱為“館驛”。據(jù)《吳地記》記載,蘇州有“全吳、盤門、通波、臨頓、升月、烏鵲、江風(fēng)、望亭八所驛站”,都辦有店肆供商人旅客住宿,酒食豐足。到了宋代,驛站開始被“軍管”,與秦漢時(shí)的驛騎和唐代的驛夫不同,宋代的軍卒負(fù)責(zé)驛遞,帶有軍郵性質(zhì)。發(fā)驛遣使,宋初時(shí)制有銀牌,寬2.5寸,長(zhǎng)6寸,上嵌飾二麒麟,穿有紅絲,后在使臣和護(hù)邊兵中有遺失而廢,改用銅質(zhì)鎏金字牌。凡傳遞緊急訊息,要日行400里。
元代郵驛組織曾以四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)稱雄東方,聞名世界。元代郵驛通信稱“站赤”,是蒙語“驛傳”之譯音,傳遞信息有另一種風(fēng)情。當(dāng)時(shí)朝廷規(guī)定,通信有兩條傳遞渠道:一是“遣使馳驛”,凡屬國(guó)家大事的文書,即由專使馬驛傳遞;另一種是鋪兵傳遞日常小事的文書,由步遞傳遞。據(jù)《元史兵志》記載:“鋪兵走遞時(shí),皆腰革帶,懸鈴,持槍,挾雨衣,赍(帶)文書之行,夜則持火炬,道狹,則車馬者、負(fù)荷者聞鈴避諸旁,夜亦以驚虎狼也?!庇纱丝梢钥闯?,元代步遞是晝夜兼程,風(fēng)雨無阻。
意大利人馬可·波羅對(duì)這種“步遞”有生動(dòng)描繪:“各郵站之間,每隔約5公里的地方住著步行信差,他們身纏腰帶,上系數(shù)個(gè)小鈴,以便在很遠(yuǎn)的地方時(shí),聽到鈴響,人們就知道驛卒將來了。因?yàn)橐粋€(gè)步行信差到另一站,約5公里,鈴聲報(bào)知他們的到來,使另一站的信差有所準(zhǔn)備,人一到站,便接過郵包立即出發(fā),這樣,一站站依次傳下去,極為神速。”
進(jìn)入清代,驛站將交通與通信融為一體。當(dāng)時(shí)的滿清政府約有4萬名鋪兵組成郵驛組織,規(guī)模龐大,超過以前任何朝代。清代郵驛對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和鞏固發(fā)揮過重要的作用。
筆者認(rèn)為,清代驛站有一套行之有效的組織管理體制,并配制了役夫和驛馬、驛車、驛船等設(shè)施,而清末的腐敗現(xiàn)象和近代電訊交通業(yè)的發(fā)展,則是清代驛站衰落的主要原因。1913年,北洋政府宣布“裁汰驛站,開辦郵政”,驛站才退出歷史舞臺(tái)?,F(xiàn)代意義上的郵政業(yè)務(wù)出現(xiàn)后,紅火數(shù)千年的驛站算是完成了歷史使命。目前,全國(guó)保留下來的千年古驛站已不多見,蘇州的橫塘驛站、河北懷來的雞鳴驛城、高郵盂城驛等,是僅存的為數(shù)不多的古驛站。
三、中國(guó)古代驛站的功能
楊貴妃“日啖荔枝三百顆”的特權(quán),離不開四通八達(dá)的驛站;李清照“錦書誰寄相思語”的閑愁,也離不開急速傳遞的驛站。古代驛站,既為王朝服務(wù),也為百姓解憂。驛站,由最初的只傳遞信息,后來被賦予了住宿、接待官員之功能;由最初的民用到后來的以軍為主、軍民兼用,性質(zhì)在不斷發(fā)生變化;由最初松散、單一的結(jié)構(gòu)逐步演變?yōu)橛烧y(tǒng)一組織、管理的龐大交通、通信網(wǎng)絡(luò)體系,管理服務(wù)日趨完美。
從總體上分析,驛站的主要功能之一是充當(dāng)政府的“驛”和“館”,這可以從驛站的職能定位、驛丞的職責(zé)分工方面得到充分印證。
如果說“驛”的主要職能是傳遞功能,那么“館”的主要職能就是接待功能。
此外,古代驛站的官府衙門地位,還可以從驛站的官員管理、工作職能等方面來體現(xiàn)。
就全國(guó)的驛站而言,驛站的官員都是由垂直主管部門管理。從唐代開始,郵驛的中央管理機(jī)構(gòu)是尚書省的兵部,改變了漢魏以來由法曹兼管郵驛的體制。在地方上原是州縣兩級(jí)管理,以后“道”逐漸也成為一級(jí)行政單位,每級(jí)都有專人負(fù)責(zé)管理。到了明代,中央管理郵驛的機(jī)關(guān)為兵部車駕清吏司。在地方上,郵驛受布政使與按察使雙重領(lǐng)導(dǎo)。《明史》對(duì)知府、知縣和驛丞的分工有明確規(guī)定:“驛丞,典郵傳迎送之事?!倍爸⒅h掌一府、縣之政,宣風(fēng)化、平獄訟、均賦役,以教養(yǎng)百姓。”
古代,驛站遍布各地,履行著很強(qiáng)的政府職能?!睹鲿?huì)典》把郵驛的功能定位得十分具體:“傳達(dá)政令,遞送使客,飛報(bào)軍情(災(zāi)情),轉(zhuǎn)運(yùn)軍需(官需、貢品)。”為適應(yīng)這種功能,驛站就必須具有官府的行政能力。具體表現(xiàn)為:其一,驛站按編制,除了驛丞外,還配有棚頭、差頭、牢頭、禁卒等?!陡哙]州志》載,高郵孟城驛編制有棚頭一人(注:清代陸軍編制十四人為一棚),差頭三人。其二,驛站不但有成套刑具,驛站還設(shè)有監(jiān)房。有一部記載直隸河西驛的手記《驛事紀(jì)略》中就寫得很具體:“各內(nèi)外衙門派人持火牌、兵票押解人犯沿途宿驛。為避免發(fā)生逃亡事故,有的驛站設(shè)置囚室,用以關(guān)押在途人犯。這是驛站的固有職能,由來已久,并非新增加的任務(wù)。”其三,驛站還是犯人服刑的場(chǎng)所。明清時(shí)將犯人發(fā)配到驛站從事驛站內(nèi)最艱苦的勞役,這叫“擺站”。蒲松齡在長(zhǎng)篇小說《醒世姻緣傳》中大寫特寫高郵盂城驛內(nèi)擺站犯人的服刑活動(dòng)。小說深刻刻劃驛內(nèi)內(nèi)幕,令人發(fā)指。其四,驛站還可以公開出“告示”,如《涌幢小品》載:“前在京,過安福胡同,見兵馬司告示大于巡城御史。后歸家,見驛丞告示亦大于知縣?!?/p>
驛丞雖小,但直屬吏部。州縣的驛站設(shè)驛丞一職,主管驛站事務(wù),為一驛之長(zhǎng),官秩為從九品,未入流?!睹魇贰ぢ毠僦尽吩疲骸绑A丞典郵傳迎送之事?!斌A丞由吏部任免,并按規(guī)定考核銓敘。驛丞的工作是專職送往迎來,周旋于上司、顯宦之中,責(zé)任卻也十分重大?!爸饶坝隗A官,事莫紛于郵務(wù)”,這說明,驛丞官雖微小,但發(fā)生在郵驛之中的事端非常紛繁復(fù)雜。一些驛丞勾結(jié)權(quán)勢(shì)、串通州府,對(duì)上卑躬屈膝,對(duì)下作威作福,百姓視之如虎狼。京劇《臨江驛》對(duì)此情形有著淋漓盡致的描述。
今天,我們處在一個(gè)飛速變化的信息時(shí)代,驛站已成為過去,郵政也在發(fā)生著蛻變。但古代驛站在當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起的“橋梁”和“紐帶”作用,所擔(dān)當(dāng)?shù)恼毮?,不能否定?/p>