摘要：“四大名旦”梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生都是著名京劇表演藝術(shù)家，他們分別創(chuàng)立了梅、尚、程、荀四大流派。梅蘭芳在“四大名旦”中成名最早，程硯秋最年輕去世最早?！八拇竺迸帕许樞螂S著時(shí)間推移和個(gè)人藝術(shù)成就而有所變化，因此有了梅、尚、程、荀之說。本文分別就旦行四大流派進(jìn)行了淺析。

關(guān)鍵詞：京劇；“四大名旦”；流派

中圖分類號(hào)：J8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-026X（2012）10-0000-01

從“四大名旦”的藝術(shù)特色看，他們學(xué)藝都十分刻苦，事業(yè)上執(zhí)著追求，積極進(jìn)取，藝術(shù)上努力繼承，并根據(jù)自身?xiàng)l件揚(yáng)長避短，大膽創(chuàng)新，經(jīng)過多年苦心鉆研探索，終成自己的藝術(shù)風(fēng)格。梅、尚、程 、荀四大流派各具特色，早年戲劇評(píng)論家曾以四季花名為喻，贊頌梅如春蘭，有王者之香；尚如鞭蓉，映日鮮紅；程如秋菊，霜于挺秀；荀如牡丹，占盡春光。王瑤卿則概括為：“梅蘭芳”的‘相’（藝術(shù)形象好），程碩秋的‘唱’（唱腔好），尚小云的‘棒’（武功好），荀慧生的浪（浪漫）等等?！八拇竺倍际俏奈淅y不擋，一專多能，戲路很寬，而且各有一批能體現(xiàn)自己獨(dú)特風(fēng)格的劇目，他們所上演的許多劇目都有進(jìn)步意義，具有人民性。

一、典雅大方的梅派

梅蘭芳是京劇大師。梅派藝術(shù)博大精深。從藝術(shù)風(fēng)格來看，梅派藝術(shù)典雅大方，平中見奇，剛?cè)嵯酀?jì)。

梅蘭芳在幾十年舞臺(tái)生涯中，塑造了為數(shù)眾多的善良、溫柔、端莊、嫻雅、含蓄的中國古代婦女形象，如趙艷容、西施、韓玉娘、虞姬、楊玉環(huán)、白娘子、梁紅玉、林黛玉、花木蘭、洛神、穆桂英等。這些藝術(shù)形象性格鮮明、姿態(tài)各異，有端莊秀麗的大家閨秀，雍容華貴的宮廷貴婦，英姿颯爽的巾幗英雄，舍身救國的古代美人，情操高尚、堅(jiān)貞剛烈的相府千金，芳潔弱質(zhì)、多愁善感的絕代才女，飽受戰(zhàn)亂之苦、對(duì)愛情忠貞不渝的愛國女子，為追求愛情自由敢于同邪惡勢(shì)力斗爭的下凡女子，還有忠于愛情、心如秋水的虞美人等等，都體現(xiàn)了東方藝術(shù)的古典美。

著名戲劇家歐陽予倩曾稱贊梅蘭芳是“偉大的群眾演員、美的化身”。梅蘭芳的表演無處不美，即使是生活中并不美好的東西，在梅蘭芳的表演中也化為美好的藝術(shù)。法國雕塑家羅丹在《羅丹藝術(shù)論》說：在自然中一般所謂“丑，在藝術(shù)中能變成非常的美。梅蘭芳做到了這點(diǎn)，《貴妃醉酒》的醉態(tài)、《宇宙鋒》的裝瘋就是最好的例證。

梅蘭芳塑造的《貴妃醉酒》中的楊玉環(huán)雖醉而美。楊玉環(huán)是一位“三千寵愛于一身”的貴妃，端莊華貴“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。梅蘭芳準(zhǔn)確地把握了楊玉環(huán)即“貴”且“美”這一人物特征，表現(xiàn)楊貴妃女性的醉態(tài)，即真實(shí)又不失女性的身份，醉得那么美，和日常生活中所見的腳步踉蹌、東倒西歪的醉鬼截然不同。連頭上的鳳冠絲穗也自始至終有規(guī)律地微微擺動(dòng)。

二、剛健矯捷的尚派

尚小云是“四大名旦”中嗓音最好的一個(gè)，有“鐵嗓鋼喉”之譽(yù)。早年他初登臺(tái)時(shí)，演的大都是以唱工見長的青衣戲，以清剛?cè)岽嘀袈曌u(yù)雀起，但他并不以此為滿足，仍悉心學(xué)習(xí)諸多名家之長，竭力開創(chuàng)藝術(shù)之路，特別是吸收楊（小樓）派武生的表演技巧和英武神韻，創(chuàng)立了以剛為主的尚派藝術(shù)。

尚派的藝術(shù)風(fēng)格是剛健婀娜，有陽剛之美。尚小云擅長刀馬旦，擅演英姿颯爽的巾幗英雄和性格剛烈的俠女烈婦，如梁紅玉、王昭君、雙陽公主、穆桂英等。

尚派唱腔剛勁挺拔，高亢激昂，他的唱法接近陳德霖，唱起來宮滿調(diào)，一氣呵成，有棱有角，《祭江》《祭塔》等大段工戲唱來毫不費(fèi)力。他的念白爽朗而有感情，京白師法王瑤卿，明快大方，有其獨(dú)特之處。

做工和武功是尚派的又一特色。尚小云文武兼?zhèn)?，他的武功基礎(chǔ)扎實(shí)，并受楊（小樓）派藝術(shù)的影響，做工、身段都有武生的東西，動(dòng)作幅度較大，表演充滿激情，所演人物有英武之氣，他的步法、水袖、“跑圓場”“趟馬”等極見功夫，他在《御碑亭》中，用滑步表現(xiàn)孟月華回家途中遇雨泥濘難行；《失子驚瘋》中，用瘋步和水袖的飛舞表現(xiàn)朝氏失子后的焦急與絕望；在《昭君出塞》中且唱且舞，使用“趟馬”、“圓場”、滑步和旦角從不使用的踢腿身段等一系列繁難動(dòng)作，表現(xiàn)王昭君一路顛簸、歷盡艱險(xiǎn)的情景，一幅幅活的“佳人烈馬圖”在觀眾面前展現(xiàn)。

尚小云注意學(xué)習(xí)其他行當(dāng)?shù)谋硌菟囆g(shù)，把武生的表演方法融入旦角表演中，在劇目、表演，服裝、化妝等方面均有革新創(chuàng)造。

三、凄楚哀婉的程派

程硯秋在聲腔藝術(shù)上的成就在京劇旦行中可以說首屈一指。程派唱腔幽咽宛轉(zhuǎn)，凄楚哀婉，起伏跌宕，節(jié)秦多變，聽起來如泣如訴又鋒芒逼人，如“棉裹針”。外柔內(nèi)剛是程派唱腔的主要特點(diǎn)，也是程派的藝術(shù)特色。

程硯秋的演唱特別注意氣息的控制，音量大小、聲音收放自如，強(qiáng)弱高低對(duì)比鮮明，高如行云流水，低如涓涓細(xì)流，有時(shí)細(xì)若游絲，有時(shí)若斷若續(xù)，真可謂此時(shí)無聲勝有聲。程硯秋的念白以氣催聲，重起輕收，大段念白聲韻鏗鏘、更見功夫。

四、俏麗多姿的荀派

荀慧生以花旦戲見常。他善于塑造天真、活潑、熱情的少女形象，長于表現(xiàn)古代下層?jì)D女的生活，反映她們所遭遇的種種不幸和經(jīng)歷的種種磨難。他塑造了紅娘、春蘭、杜十娘、尤二姐、尤三姐、唐蕙仙、卓文君、陳秀英、金玉奴、戚夫人等一大批古代女性形象，其中聰明伶俐的丫環(huán)、情竇初開的少女、溫柔善良的少婦、英勇果敢的巾幗英雄，有小家碧玉也有貴婦人。

荀派藝術(shù)的一個(gè)主要特點(diǎn)是俏麗多姿，以柔為主。

荀派唱腔的特點(diǎn)是柔媚、嬌婉和口語化。荀慧生很善于結(jié)合自己的嗓音條件設(shè)計(jì)唱腔，又吸收了河北梆子的唱腔、唱法，很多荀派唱腔從河北梆子化過來卻不露痕跡?！都t娘》中的[南梆子]唱段“一封書倒做了婚姻媒證”，有些旋律幾乎是河北梆子；《玉堂春》的[流水板]“我的大老爺”一句完全是從河北梆子蛻化而來。荀派唱腔低回曲折，委婉動(dòng)聽。他唱的[流水板]如行云流水，簡直像說話一樣，但又富于節(jié)奏感和韻律美。他創(chuàng)造的許多新腔都是新穎別致，又能符合人物和劇情?！都t娘》中的[反四平調(diào)]、《紅樓二尤》中的四平調(diào)、《勘玉釧》中的[二簧快板]等，在板式、腔調(diào)、節(jié)奏，色彩上都與傳統(tǒng)唱法大有不同。

荀慧生的念白口語化、口齒伶俐，音色柔和圓潤，聲音短促清晰，感情真摯，富于韻律美。他的京白傳神，常用“唔”“呃”等語助詞和卷舌音來表現(xiàn)少女的神韻，魅力十足。他在《金玉奴》《十三妹》《杜十娘》《得意緣》等劇中的念白都屬上品。

荀慧生是個(gè)全才演員，一生演出了300多場，青衣、花旦、刀馬旦、玩笑旦、武旦均能勝任，不少正工青衣戲如[孝義節(jié)][刺湯]等他都演過，還能反串武生戲[白水灘]的十一郎。他排演的新戲多于梅、程、尚，其中荀派特色的有三四十出，包括喜劇《丹青引》《紅娘》《勘玉釧》《繡襦記》《埋香幻》《卓文君》，悲劇《釵頭鳳》《魚藻宮》《杜十娘》《霍小玉》《紅樓二尤》《晴雯》，文武打的《荀灌娘》《十三妹》，從河北梆子移植的《花田錯(cuò)》《辛安驛》《香羅帶》《大英雄烈》，傳統(tǒng)折子戲增益首尾的《玉堂春》《金玉奴》《得意緣》等等。

“四大名旦”中，梅蘭芳的影響最大。他名列京劇界的“三大賢”，與余叔巖、楊小樓齊名。梅蘭芳的名字在國內(nèi)家喻戶曉，婦孺皆知。梅派藝術(shù)被公認(rèn)為我們民族戲曲表演體系的杰出代表，成為一種美的典范。梅蘭芳是世界文化名人，在國外也有很大影響。在外國人心中，梅蘭芳代表中國戲曲，是中國文化的象征。梅蘭芳是向海外傳播京劇藝術(shù)的先驅(qū)，是梅蘭芳使京劇走出國門、走向世界，在國際上贏得盛譽(yù)，使中國戲曲在世界戲劇之林中占有一席之地，這是梅蘭芳對(duì)中國戲曲的最大貢獻(xiàn)。